О Кургиняне
Отжог взаимный френд comte-de-varand
"I think this is fundamental. И это высвечивается более ярко, когда мы сравниваем таких властителей дум, как СЕ vs Дугин/Джемаль. СЕ смотрит на людей как супергерой на некий очень проблематичный человеческий материал (те самые "исавы" и "прорвы" в его терминологии) (оставим в стороне то, что у него есть реальные основания так на современников, а также и на своих сторонников смотреть).
Иное у упомянутых "евразийских" лидеров: они в том же самом человеке видят героя, видят в нем Рок, судьбу, Самость, метафизическое величие, Миссию, видят, на этом ставят акцент. И именно эта - до того совершенно непознаная и запретная - часть души их адептов пробуждается и как бы начинает шевелиться и расти (конечно, не без заскоков, напыщенности и юношеского перехлеста). Одним словом, риторика Дугина/Джемаля открывает (хоть какой-то, нередко суррогатный, на костылях) путь к таинственному и волшебному внутри. А обнаружив сей путь и сии достояния, адепт уже не может считать себя овцой: ему сделали инъекцию (на деле - передозировку) достоинства и величия. Он так или иначе будет вынужден искать какой-то свой путь.
Для меня очевидно: пока ты не будешь апеллировать к божественному и трансцендентному в человеке, пока ты не будешь говорить в человеке с его божественной компонентой, а не с его слабым эго-сознанием, он останется той же овцой, будет надеяться лишь на сильных-и-умных командиров. При этом "божественное и трансцендентное" мягко говоря не сводится к неким ценностям и идеалам прошлого, к некому долженствованию прошлой эпохи.
(вслед за Ницше хочется повторить: "Ты должен нести в себе хаос, чтоб принести в мир танцующую звезду" // You have to bear chaos inside you to give birth to a dancing star)
С т.зр. метафизики, о которой СЕ столь часто и много говорит, он at the end of the day выступает в некой дуалистической концепции Творец-против-Абсолюта защитником (последним и трагичным?) этого лузера-Творца, который даже свой "остров"-Творение толком от сил мрака удержать не может. За ним стоят некие ценности, наработанные человечеством ранее - гуманизм, понятие добра и зла, патриотизм и прочее, которые нужно защитить перед силами зла. Бой, судя по всему, безнадежный, но фишка в том, что мы должны красиво пасть. При этом Творец, субъект развития - это реально какой-то лузер, единственная надежда которого на нас, слабых.
This doesn't work! Хотя бы с т.зр. чувства драмы тут как-то все очень просто и неинтересно, я бы сказал. Besides, who on Earth wants to identify with a looser?! Да и не слишком ли примитивизированы тайны Божества, творения и человека, сведенные к такой простой дуальности добра и зла?
Я не хочу тут предлагать какие-то свои рецепты и воззрения "как делать правильно", но вся т.наз. метафизика у него должна быть пересмотрена. Иначе энергии никакой (уже нет и) не будет: нынешний дискурс не прорубает пути к спасительным-и-ужасным, горьким-и-освобождающим прозрениям - плодам подлинного посвящения.
(частным индикатором этого пересмотра стало бы то, что в списке литературы на eot.su в разделе "психология" среди фамилий Фромма и Фрейда появился бы Юнг, но и не только)"
Источник: http://comte-de-varand.livejournal.com/952617.html