Спасибо за Ваш развёрнутый комментарий. Он напоминает на крик души. Видно, что Вас тоже волнует данная тема. Вы прошли одной дорогой поиска смыслов и решений, а я видимо другой.
Западное общество и западная фантастика представляет человека, как константу, вокруг может быть множество красочных деталей, подробностей их устройства, но человек такой же его страхи, страсти, общие, не привязанные ко времени мысли, желания не отличаются от тех, что свойственны человеку настоящего.
В советской научной фантастике человек другой, его духовный мир обогащён новыми целями, которые полностью изменили его поведение, мысли, отношение к окружающему миру. Новый человек показан более взрослым в историческом плане, и эти детали можно ясно понять и прочувствовать. От сюда бережное отношение к природе и всему живому. Идеология построения коммунистического общества делала запрос на такой образ человека будущего.
В силу определенных скверных причин проект свернули. Поэтому поводу рекомендую прочитать книгу Сергея Кургиняна "Красная весна", в ней автор подробно описывает, как и почему произошло предательство элитами красного проекта.
Надежда создать новый проект есть. Для этого придётся приложить огромные силы, только так мы сможем преодолеть те трудности, что ждут всё человечество.
"В советской научной фантастике человек другой, его духовный мир обогащён новыми целями, которые полностью изменили его поведение, мысли, отношение к окружающему миру. Новый человек показан более взрослым в историческом плане, и эти детали можно ясно понять и прочувствовать. От сюда бережное отношение к природе и всему живому. Идеология построения коммунистического общества делала запрос на такой образ человека будущего."
Вы прекрасно сформулировали мысль, которую мне не вполне удалось выразить - именно такого человека я вижу в советской фантастике. Но, изучая психологию и наблюдая свои собственные эмоциональные реакции, я пришла к выводу о том, что реальное человеческое существо не может сохранить психический баланс в этой точке высшей разумности. Читая художественную литературу последних трехсот лет, я нахожу, что человек находил новые развлечения и достигал большего комфорта, но мало менялся в своем отношении к миру и другим людям.
А что Вы видите в молодежи, родившейся после революции?
После революции началась гражданская война, потом массовые репрессии, потом - вторая мировая война. Жизнь была постоянной борьбой за выживание. Именно это определило характер моих бабушки и дедушки, которые родились вскоре после революции и прошли войну до Берлина. Они были людьми, которые считали установившийся мир - роскошью, и они никогда не говорили о прошлом, никогда ни слова не сказали мне о войне, они были совершенно эмоционально выжжены до безразличия. Я уважаю их за все их дела и их помощь, но я не могу не сожалеть о том, что мне не довелось установить с ними эмоциональные человеческие отношения. Они были как роботы. Именно после войны, вернее, в 60-70 годах начинает активно развиваться советская фантастика - когда налаживается мирная жизнь, и начинаются пилотируемые полеты в космос. Столько надежд на помощь извне наравне со страхами об угрозе извне. Наиболее впечатлили меня работы Сергея Снегова "Люди как боги" и другие книги цикла, романы и рассказы Кира Булычева, роман Александра Ломма "Ночной орел". Это то, что припоминаю сразу, навскидку. Но со временем я поняла искусственность художественного приема - когда герой переживает катастрофу или ряд трагических событий - а потом стряхивает с себя все прошлое и остается внутренне цельным, эмоциональным, нравственным (как описаны множество героев советских произведений). Это такой же штамп, как в западной кинопродукции - герой, которого не берут пули. В истории был только один такой персонаж - Иисус Христос, а обычного человека длительные страдания делают бесчувственным к другим людям, по мере того, как снижается его собственная способность воспринимать боль и ориентироваться в мирной жизни. Я могу привести в пример Аркадия Гайдара, написавшего светлую и утопичную сказку "Тимур и его команда" - после того, как подростком принял участие в гражданской войне и был отстранен от командования в связи с чрезмерной жестокостью, когда ему еще не исполнилось 20 лет. Для меня стало показательным не то, о чем человек пишет - а то, как он ведет себя в повседневной жизни - прямо сейчас, поскольку я считаю, что ни одна мечта не может быть резоном для унижения, запугивания и уничтожения других людей.
Я написала о моих наблюдениях, об истории моей семьи и моих выводах.
Расскажите мне о Ваших, на чем основываются они. Если Вы отрицаете что-то из того, что я написала в обоснование своего мнения - то скажите, что именно и какие Ваши источники (противоречащие моим). Очень легко обозвать ложью все, что не нравится. И просто "верить" в удобную и красивую "правду" - это не решение насущных жизненных ситуаций. Я считаю, нужен максимально достоверный анализ фактов прошлого, чтобы избежать губительных заблуждений на будущее.
Ваша позиция понятна. Вы поддались манипуляторскому приёму про слезинку младенца. Если Вы читали Снегова, у него есть такой фантастический роман называется "Диктатор". В нем хорошо продемонстрировано как небольшими жертвами остановить огромные потери. И всё то, что касается изменения человека там есть.
Что касается поколения рождённых сразу после революции, то они не участвовали в гражданской войне. Их воспитывали в духе тех высоких смыслов, о которых шла речь в посте. И желание беззаветного служение своему народу было доказано в Великой Отечественной войне. Лишь единицы процентов из тех мальчишек и девчонок, которые ушли добровольцами на фронт смогли остаться в живых. Ребята отдали свои жизни защищая Родину, давайте это помнить. Сегодня 22 июня в День памяти и скорби помянем их, они спасли мир, вечная слава героям.
Я испытываю острое неприятие к тем, кто пытается воздействовать на мышление людей слезами младенцев. Но человек, соглашающийся на "малые жертвы" ради великой цели, имеет право принести на алтарь только свою собственную жизнь - если он ценит эту цель выше ее. Человек, который пытается распоряжаться чужими жизнями - уже отрицает свое равенство с другими людьми, и возводит себя выше других. Никакая цель, по-моему, не может быть оправданием такого поведения. Со Снеговым я, после многолетних раздумий, не согласна по многим концепциям. И теория, изложенная в книге - может быть хороша только для книжной реальности, но не для воплощение в действительность.
Самое главное, что, по-моему, не было учтено в 20 веке при любых попытках построения идеального общества - это то, что несмотря на все гаджеты и современные технологии, человек остается глубоко архаичным существом с потребностью в поклонении атрибутам высшего разума или высшей силы. С самого детства меня ужасали очереди в Мавзолей (нарисованные на форзаце моей первой азбуки), я никогда не могла понять - зачем вообще смотреть на умершего человека, насколько бы великим он ни был при жизни? Книги Снегова, как и многие произведения советских фантастов, рисуют людей разума, начисто лишенных влияния настроений, физиологических потребностей, неудобных эмоций и этой, к сожалению, неотъемлемой архаичности человеческой природы.
Тогда как Вы предлагаете спасать страну, на которую напал сильный враг? Командиры не должны отправлять солдат стоять насмерть, для того чтобы защитить Родину? Или они должны идти на смертный бой вместо солдат? Я думаю в этой ситуации конечно же идеальным вариантом было бы, когда человек по доброй воле шёл на жертву, но в реальности не всегда получается так, и для спасения большего приходится жертвовать меньшим, это тяжелый выбор, но если отказаться от него, то удержать мир не получится. Если враг пройдёт реки крови зальют, когда-то мирные города. Вспомните уроки всех войн, только тот имеет шанс победить, кто сможет мобилизовать общество на борьбу, а это значит вдохновить и организовать. В произведении Снегова "Диктатор" показано, каким образом можно останавливать войны, конечно, там присутствовало множество идеалистических моментов, но в главном автор проводил линию, что малыми жертвами при молниеносной реакции можно душить конфликты в зародыше, не давать им разгореться. А если уже полыхает огонь войны, то останавливать это путём ответного гарантированного непропорционального уничтожения народа ассоциированного с врагом. Так действует израильская армия, так работает система ядерного сдерживания в России, которая была созданная в СССР. И это работает.
Западное общество и западная фантастика представляет человека, как константу, вокруг может быть множество красочных деталей, подробностей их устройства, но человек такой же его страхи, страсти, общие, не привязанные ко времени мысли, желания не отличаются от тех, что свойственны человеку настоящего.
В советской научной фантастике человек другой, его духовный мир обогащён новыми целями, которые полностью изменили его поведение, мысли, отношение к окружающему миру. Новый человек показан более взрослым в историческом плане, и эти детали можно ясно понять и прочувствовать. От сюда бережное отношение к природе и всему живому. Идеология построения коммунистического общества делала запрос на такой образ человека будущего.
В силу определенных скверных причин проект свернули. Поэтому поводу рекомендую прочитать книгу Сергея Кургиняна "Красная весна", в ней автор подробно описывает, как и почему произошло предательство элитами красного проекта.
Надежда создать новый проект есть. Для этого придётся приложить огромные силы, только так мы сможем преодолеть те трудности, что ждут всё человечество.
Коммунизм - наш шанс на спасение. Будущее за ним.
Reply
Вы прекрасно сформулировали мысль, которую мне не вполне удалось выразить - именно такого человека я вижу в советской фантастике.
Но, изучая психологию и наблюдая свои собственные эмоциональные реакции, я пришла к выводу о том, что реальное человеческое существо не может сохранить психический баланс в этой точке высшей разумности.
Читая художественную литературу последних трехсот лет, я нахожу, что человек находил новые развлечения и достигал большего комфорта, но мало менялся в своем отношении к миру и другим людям.
Reply
Reply
После революции началась гражданская война, потом массовые репрессии, потом - вторая мировая война.
Жизнь была постоянной борьбой за выживание. Именно это определило характер моих бабушки и дедушки, которые родились вскоре после революции и прошли войну до Берлина.
Они были людьми, которые считали установившийся мир - роскошью, и они никогда не говорили о прошлом, никогда ни слова не сказали мне о войне, они были совершенно эмоционально выжжены до безразличия.
Я уважаю их за все их дела и их помощь, но я не могу не сожалеть о том, что мне не довелось установить с ними эмоциональные человеческие отношения. Они были как роботы.
Именно после войны, вернее, в 60-70 годах начинает активно развиваться советская фантастика - когда налаживается мирная жизнь, и начинаются пилотируемые полеты в космос. Столько надежд на помощь извне наравне со страхами об угрозе извне.
Наиболее впечатлили меня работы Сергея Снегова "Люди как боги" и другие книги цикла, романы и рассказы Кира Булычева, роман Александра Ломма "Ночной орел". Это то, что припоминаю сразу, навскидку.
Но со временем я поняла искусственность художественного приема - когда герой переживает катастрофу или ряд трагических событий - а потом стряхивает с себя все прошлое и остается внутренне цельным, эмоциональным, нравственным (как описаны множество героев советских произведений).
Это такой же штамп, как в западной кинопродукции - герой, которого не берут пули.
В истории был только один такой персонаж - Иисус Христос, а обычного человека длительные страдания делают бесчувственным к другим людям, по мере того, как снижается его собственная способность воспринимать боль и ориентироваться в мирной жизни.
Я могу привести в пример Аркадия Гайдара, написавшего светлую и утопичную сказку "Тимур и его команда" - после того, как подростком принял участие в гражданской войне и был отстранен от командования в связи с чрезмерной жестокостью, когда ему еще не исполнилось 20 лет.
Для меня стало показательным не то, о чем человек пишет - а то, как он ведет себя в повседневной жизни - прямо сейчас, поскольку я считаю, что ни одна мечта не может быть резоном для унижения, запугивания и уничтожения других людей.
Reply
Reply
Расскажите мне о Ваших, на чем основываются они.
Если Вы отрицаете что-то из того, что я написала в обоснование своего мнения - то скажите, что именно и какие Ваши источники (противоречащие моим).
Очень легко обозвать ложью все, что не нравится. И просто "верить" в удобную и красивую "правду" - это не решение насущных жизненных ситуаций. Я считаю, нужен максимально достоверный анализ фактов прошлого, чтобы избежать губительных заблуждений на будущее.
Reply
Что касается поколения рождённых сразу после революции, то они не участвовали в гражданской войне. Их воспитывали в духе тех высоких смыслов, о которых шла речь в посте. И желание беззаветного служение своему народу было доказано в Великой Отечественной войне. Лишь единицы процентов из тех мальчишек и девчонок, которые ушли добровольцами на фронт смогли остаться в живых. Ребята отдали свои жизни защищая Родину, давайте это помнить. Сегодня 22 июня в День памяти и скорби помянем их, они спасли мир, вечная слава героям.
Reply
Но человек, соглашающийся на "малые жертвы" ради великой цели, имеет право принести на алтарь только свою собственную жизнь - если он ценит эту цель выше ее. Человек, который пытается распоряжаться чужими жизнями - уже отрицает свое равенство с другими людьми, и возводит себя выше других.
Никакая цель, по-моему, не может быть оправданием такого поведения.
Со Снеговым я, после многолетних раздумий, не согласна по многим концепциям. И теория, изложенная в книге - может быть хороша только для книжной реальности, но не для воплощение в действительность.
Самое главное, что, по-моему, не было учтено в 20 веке при любых попытках построения идеального общества - это то, что несмотря на все гаджеты и современные технологии, человек остается глубоко архаичным существом с потребностью в поклонении атрибутам высшего разума или высшей силы.
С самого детства меня ужасали очереди в Мавзолей (нарисованные на форзаце моей первой азбуки), я никогда не могла понять - зачем вообще смотреть на умершего человека, насколько бы великим он ни был при жизни?
Книги Снегова, как и многие произведения советских фантастов, рисуют людей разума, начисто лишенных влияния настроений, физиологических потребностей, неудобных эмоций и этой, к сожалению, неотъемлемой архаичности человеческой природы.
Reply
В произведении Снегова "Диктатор" показано, каким образом можно останавливать войны, конечно, там присутствовало множество идеалистических моментов, но в главном автор проводил линию, что малыми жертвами при молниеносной реакции можно душить конфликты в зародыше, не давать им разгореться. А если уже полыхает огонь войны, то останавливать это путём ответного гарантированного непропорционального уничтожения народа ассоциированного с врагом. Так действует израильская армия, так работает система ядерного сдерживания в России, которая была созданная в СССР. И это работает.
Reply
Leave a comment