Ще іранці та їхні музичні інструменти

[kostyantyn1979]

Скажу відверто: відзначав і відзначатиму без фальшивої коректності всіх виродків, хто рахма лізе в науку та намагається в неї просунути фолк-хісторі й антиукраїнські політизовані ідеї, перш за все пантюркізм. Це мій обов’язок як академічного вченого.
Будучи принциповим противником такого пережиткового явища, як «краєзнавство», теж давав і даватиму йому відсіч. Академічна наука має стояти на варті минувшини від усіх, кому запраглося її переписати комусь на догоду чи під упливом власних фантазій або психічного розладу. Перш за все, від тих, хто допомагає чужинцям привласнити наше минуле. Історію й етнографію мають писати фахівці, а не екзальтовані чи заангажовані аматори, котрі маскують свою писанину під серйозними на перший погляд назвами типу "Тюркський фактор в історії й етногенезі українців", "Взаємозв'язки населення Лівобережної України та тюркських кочівників". Найчастіше в їхній особі доводиться мати справу з малоосвіченими, психічно недужими й навіть сексуально девіянтними людцями, одержимими ідеєю приписати тюркам все і вся та затягти українців навіки в евразійське болото.
Ось знову пантюркістські збоченці верещать, що українці виглядають як типові представники тюркських народів. Як завжди, ніяких доказів не наводиться. Хворі, знавіснілі істоти, що з них узяти? Особливу ненависть у них викликають наукові дослідження іранського субстрату українців, у яких вони вбачають підступи націоналістичних ворогів.
Усю цю пантюркську клобукоманію, що грунтується на намаганні вибити в патріотів рідну землю з-під ніг, треба чавити організовано, на науковому та житейському рівні. Випікати розпеченим залізом. Тож, продовжимо, як завжди, зі знайомства з антропологічними типами наших іранських родичів.

Мітра Тагері, іранська журналістка:





Нуш Афарін, перська співачка:






Сорайа, перська співачка:




Ануше Халілі - перська співачка, група "Deep Dish":





Мохаммад Реза Шаджаріан, перс:




Шакіла, перська співачка:




Кайхан Кхалор, курд:




Деракшеш Сетарех, перська журналістка:




Джаханшах Саремі, перс:




Руді Бахтіар, ведуча CNN:




Педжман Хададі, перс:




Педжман Хададі та Хосейн Алізадех, напівперс, напівазері:




Хосейн Алізадех, напівперс, напівазері:




Сейед Халіл Аалі Нежад, курдський співак і суфій:








Стародавній курдський інструмент, на якому він грає, зветься танбур, він священний, і має, як і перський сетар, велику подібність до деяких різновидів кобзи з української народної картини "Козак Мамай":




Група "Rastak" з іранськими народними інструментами:




Для порівняння з крайнім справа персом - українець з Полтавщини:

 

Інструмент тар:

 

Для порівняння - музичні інструменти з української народної картини "Козак Мамай":









 

Інструмент уд:

 

Хумаюн Шаджаріан, перс:

 

Рамін Джаваді, наполовину іранець, наполовину німець:

 

Кеікхосро Пурназері, перс:



Ансамбль "Shams" зі старими учасниками: 



Ансамбль "Chakad":
 


 

Перська дівчина, Тегеран:




Азіз Гераві, Афганістан:

 

Махмуд Махдум, перс:




Ардешір Рапур, перс:

 

Пеґах Анваріан, перський дизайнер:




Махсун Кирмизигюль, курд:

 

Бійан Мортазаві, перський музикант:

 

Перська дівчина з Тегерану:




Перська акторка:




Іранці:
















Перська жінка:




Перс:

 

Джалал Золфонун, перський музикант:

 

Ануше Ансарі, персіянка, американський астронавт:

 

Шерміне Шахрівар, "Міс Німеччина 2005", "Міс Европа 2005":





Альакрам Гумматов, талиш, Президент Талиш-Муганської Республіки 1993 року:

 

Маджид Маджиді, талишський режисер:



Хаді Хаміді, талиш:



Талишський фольклорний ансамбль "Кадус". Бородань посередині - етнічний перс: 

 

Шахрам Азмуде, талиш, редактор талишської газети в Ірані:

 

Талишська дівчинка:

 

Талиш:

 

Шахрам Назері, курд:




Махмуд Ахмадінеджад, талиш, Президент Ірану:




Для порівняння - українець з міста Конотопа:




Перс:




Ісмаїл Хан, таджик:




Саразмський таджик:




Пуштунка:




Афганці - саме ці свободолюбні арійські народи намагалися винищити спершу Монгольська імперія, далі - пантюркістський Совєтський Союз:

































Підліток із північного Пакистану:
 
 

Таджички:

 

Двоє малих дітей із регіону Вандж у Таджикистані:



Таджицькі хлопчики:



Малий таджик:




Двоє таджицьких хлопчаків із південного Таджикистану:

 

Маленька дівчинка з Афганістану:

 

Афганці з селища Дех-е-Хазара:

 

Дівчина-ваханка з крайнього сходу Афганістану - регіону, що межує з півднем Таджикистану, заходом Китаю та північчю Пакистану:

 

Афганські діти у Джалалабаді, Афганістан:



Афганські діти з Панджшира:

 

Маленька дівчинка-хазарейка з Афганістану:

 

Молода дівчина з півночі Пакистану:



Чоловік із півночі Пакистану:



Пуштунський хлопчик із Пакистану:




Дівчата з Файзабаду в Бадахшані:




Нурістанки:





Гірські таджики з Ґудари:




Памірці:







 




 


Памірське мистецтво:
 









Дівчинка з Ямчуна в Ішкашимі:




Дівчинка з Хорасану в Північно-Східному Ірані:




Перська дівчина з Північно-Східного Ірану:




Арійське іранське обличчя:




Іранські фенотипи:




Іранські дівчата:




Дівчатко-кашкаї з Південно-Західного Ірану:




Бахтіяри:













Етнічний перс із Іраку:




Солом'яний бриль бачите? Гілян - провінція Північного Ірану (згадаймо скитське місто Гелон на Полтавщині та плем'я гелонів):




Зеленоока перська дівчинка з Мазендарану:



Бонус-трек - карта етнічних груп Ірану:




Й етнічна мапа Афганістану:



Це ті ж правдиві козацькі обличчя, які ми бачимо щодня на вулицях українських сіл і містечок, на світлинах наших родичів і предків. Випромінюючи щирість, хвацькість, веселість, розум, допитливість, смуток, здатність до співпереживання, вони слугують наочним доказом того, що український етноґенез обійшовся без пласколицих вилицюватих і косооких монголоїдів, що український антропологічний тип сформувався без допомоги чорних клобуків, половців і татар, як і традиційна українська культура з її вишитими сорочками, солом'яними брилями, хустками, бандурами й кобзами.