Український Харків...
Читаючи сповнені жовчі рядки большевицького писаки Овідія Горчакова, відчуваєш, що, попри все, то був шанс на европеїзацію. Тепер ми вимушені вдруге йти тим самим шляхом - вчити західноевропейські мови, повертати історичні назви вулицям, боротися з комунізмом, вертатися до нашої справжньої історії, віри й правди. Навіть стаття в газеті нагадує деякі публікації 1989-1992 років:
«Невесть из каких нор вылезают предатели: Петр Сагайдачный, Любченко и другие господа-недобитки из числа украинских сепаратистов, ярых националистов и антисоветчиков. На стендах, где еще недавно вывешивались газеты «Правда», «Известия», «Социалистична Харькивщина» теперь красуется «Нова Украина». Зловеще чернеет парадная шапка: «Харкiв - фюреровi Адольфовi Гитлеровi!»....
Газета «Нова Украина», чьи потрепанные ноябрьским ветром листы белеют на пустынной Сумской улице, украшена новым «гербом Украины».
Коля Гришин останавливается у стенда, читает. И это запомнить надо. Новый герб - националистский, бандеровский трезубец. В пространном историческом экскурсе какой-то ученый идеолог Организации украинских националистов объявляет, что трезубец - знак власти и силы старогреческого океанского бога Посейдона, ставший гербом Владимира Великого, князя Киевской Руси, через века восстановленный Центральной украинской радой в 1918 году, -вновь восстанавливается с разрешения германских властей в качестве герба «Освобожденной Украины».
Восстанавливается также вместо красного знамени желто-блакитный прапор. Газета пестрит цитатами из речей главы Директории Симона Петлюры.
Да, бумага все стерпит. Стерпит и такую несусветно дикую ложь: «С глубоким признанием украинское население города Харькова выражает Адольфу Гитлеру и в его лице Великому Германскому Народу и Славной Германской Армии свою наиглубочайшую и нежную благодарность за освобождение украинского народа от жидо-московской коммунистической тирании».
Национал-предатели публично клянутся в верности Гитлеру:
«Для Украины не может быть иной дороги, чем та, что указана нам Фюрером и Великим Германским Народом». «Харьков, - заявляют они, - форпост новой Украины».
Некий борзописец предлагает срочно «вернуть улицам Харькова исторические названия», чтобы не было больше в Харькове улиц, названных в честь чекиста Дзержинского, немецкой коммунистки Клары Цеткин и еврея Шолом-Алейхема.
Коля Гришин читает, и все в нем горит от возмущения, от ненависти к предателям Украины.
Газетка сообщает об «открытии новых храмов», о введении закона божьего и немецкого языка в горстке действующих начальных школ, об организации полиции и курсов немецкого языка для взрослых...»