Добро и зло в Конфуцианстве
Александров А.И., Ковалев А.А. - Философское понимание зла в этическом пространстве конфуцианства// Философия и культура. - 2021. - № 1. DOI: 10.7256/2454-0757.2021.1.34791 URL: Оригинал статьи
Здесь приводятся выдержки из статьи.
Современный мир обуреваем сложнейшими, разноплановыми и зачастую непреодолимыми противоречиями. Если в конце XIX ( Read more... )
Насчёт Добро-Зло - понятия спорные, относительные и зависят от того ракурса, с которого смотрит "оценивающий" . Ведь то, что одному хорошо, то другому может быть - смерть.
А вот с "...Необходимость заботы о своем окружении и своих соотечественниках как непосредственно влияющую на продвижение человека к добру." - полностью согласна.
Reply
Меня в этой статье как раз подкупило то, что здесь добро и зло во многом как бы перевёрнуто наоборот по сравнению с тем, что сейчас принято в нашем обществе, мораль которого сейчас является калькой западной морали. При этом с христианством и советской моралью всё сходится.
Очень интересно, что фиксация на выгоде, гордость и высокомерие сейчас однозначно считаются признаками "высокого", "благородного" человека. А конфуцианство считает это, наоборот, низким и неблагородным.
Reply
Конфуцианство базируется на вере в нравственные ценности: человеколюбие и справедливость. Сейчас задумалась... А может Ленин свою фантазию о коммунистическом обществе у них заимствовал?
Считаю, что в рамках ограниченного круга лиц человеколюбие и справедливость обязательно должны присутствовать. Но если кто-то ударит вас по щеке, вы другую подставите?
Законы материального мира таковы, что именно желание побольше урвать является двигателем прогресса и в тоже время, испытанием. Всем нам придётся предстать перед Высшим Судом. А ведь в гробу карманов нет.
Тем не менее, моё личное мнение - если бы заветам конфуцианства следовали все люди , то мы бы сейчас писали палочками на свитках, а не на кнопочки ноутов нажимали:))
Reply
"Но если кто-то ударит вас по щеке, вы другую подставите?"
Нет, конечно. Но у конфуцианцев не так всё печально в этом смысле. У них там помимо вот этих человеколюбивых, гуманистических моральных норм еще очень много всякого, в частности, тщательно прописано уголовное право, включающее в себя удары палками, каторгу, ссылку и прочее. Но даже уголовное право у них на диво разумно. Там, например, огромное количество положений противодействия коррупции. Просто поразительно, что уже две тысячи лет как это всё было изобретено и успешно применялось, а всё равно во всех государствах изобретают свои велосипеды. И даже в самом Китае сейчас опять пишут, что коррупция ужасающая.
"если бы заветам конфуцианства следовали все люди , то мы бы сейчас писали палочками на свитках, а не на кнопочки ноутов нажимали:))"
С одной стороны, да, конечно, конкуренция - двигатель прогресса. Но с другой стороны, так ли уж нужны эти ноуты? Человечество, приобретая, одновременно много и теряет. Вот даже в плане здоровья: ожирение, болезни глаз, депрессии. Не это ли ( ... )
Reply
При Сталине воров и взяточников сажали, в Китае и сейчас рубят руки за взятки, но человеческую натуру не исправишь. Так что заветы конфуцианцев - утопичны, также как и религиозные постулаты или коммунистические идеи.
Вы же не объясните волку, что плохо есть зайцев. И плохо ли? А если представить, что волков истребили и остались одни зайцы? Ни садов, ни огородов, ни морковки, ни капусты - эти милые травоядные всё сожрут истребят.
Поэтому, всему и каждому своё место и своя роль в игре. Отвечать каждый будет сам за себя. На мой взгляд, - не надо искать недостатки в обществе и мечтать об утопии. Если мы не можем изменить мир, то лучше его принять со всеми траблами и получить наслаждение от той жизни, которая нам дана здесь и сейчас. Ведь помимо «редисок» есть ещё и хорошие люди, природа, хобби, друзья, семья и т.д. и т.п. Стоит ли парить мозг на тему - а почему общество неидеально? Да патамушта мы люди, сами по себе неидеальны 🙂
«…ожирение, болезни глаз, депрессии. Не это ли плата за условные ноуты?»
Всё имеет свою цену. Но без ( ... )
Reply
Leave a comment