Достойно оплачивать труд избирателей

[kornev]

Не хотел вчера идти на выборы, но жена принесла оттуда вкусные пирожки и сказала, что со мной не поделится. Пришлось тоже сходить, исполнить гражданский долг и приобщиться к демократии. Кстати, обратил внимание, что многие по скудоумию своему «обличают» продажу всяких плюшек населению рядом с избирательными участками. При этом то ли путают (по

Comments

[saavas]

Справедливости ради, в Афинах заседания народного собрания были регулярными - раз в 9 дней - и продолжительными, то есть это был реальный труд. На собраниях народ сам осуществлял все функции власти - принимал управленческие решения, включая распределение общественных денег, назначал должностных лиц, оценивал их деятельность и при необходимости судил (привлекал к ответственности). А оплата составляла что-то вроде минимального дневного заработка ремесленника, то есть её основной смысл был в том, чтобы на собрании были представлены ВСЕ социальные группы, включая бедноту.

[kornev]

Предлагаемые 1000 рублей - как раз средний дневной заработок при средней зарплате ок. 25-30 тыс. рублей.

[ruthenicus]

Но вы предлагаете платить 1000 р. буквально за несколько минут небольших усилий, а участие в народном собрании в Афинах - это не только реальный, но и тяжелый труд. Постойте-ка несколько часов под палящим солнцем в толпе народа

[kornev]

Преувеличиваете:

1) На собрании афиняне СИДЕЛИ, а не стояли. "В ногах правды нет". Скорее всего, и тенты какие-то были от солнца, и закусон разносили "чебуречники" - не дураки же люди.
2) Для большинства участников это был бесплатный театр и развлечение ("ток-шоу"), - за отсутствием телевизора и интернета. Ораторы тогдашние по манере были ближе к нашему Жириновскому - активно актерствовали, работали на эмоции публики. Это как сейчас - включить телик или выйти в соцсети поспорить о политике. Тогда уж надо и нашим гражданам за просмотр Киселева-Соловьева-Путина платить, или хотя бы молоко давать за вредность.

[ruthenicus]

"Для большинства участников это был бесплатный театр и развлечение ("ток-шоу")"

Это если только внешнюю политику обсуждали либо троллили местных "явлинских". Когда же хозвопросы обсуждали - скукотень та еще была

"Тогда уж надо и нашим гражданам за просмотр Киселева-Соловьева-Путина платить, или хотя бы молоко давать за вредность."

А что, я не против, если по сотке платить каждый день, то к концу года неплохой капиталец набегает. Тем более смешно же, Петросян давно уже вышел в тираж, наверное

[saavas]

Всё-таки не об этом речь. От афинского гражданина требовалось 40 рабочих дней в году (2 современных месяца) посвятить исполнению властных полномочий. Сколько там было от Марафона до Афин? 40 км пешком в один конец каждые 9 дней (да хотя бы 10 км от Пирей) - неудивительно, что народ перестал ходить на собрания. И заработок был хоть какой-то компенсацией, способом подкорректировать явное преимущество одних групп перед другими.
У нас все участки в шаговой доступности, нужно дойти раз в 6 лет. У нас нет проблемы преимущества какой-то группы из-за транспортной доступности. Наша проблема совсем в другом - все эти выборы лишь имитируют возможность влияния народа на власть. Добейся народ реальной власти - хотя бы судить должностных лиц по окончании каждого срока - проблема посещаемости вообще бы не стояла.

[kornev]

Так им и платили - каждый день, а не раз в году. От Марафона вряд ли многие ходили - всего максимум 6000 приходило, из 30-40 тыс. граждан-мужчин.

[cordilliero]

Когда и демос, и ширнармассу патерналистов-инфантилов называют термином "народ" - в этом есть что-то неправильное