Исходные точки, сформировавшие «само собой разумеющееся» советского религиоведения
1. Эпоха Просвещения, причем в ее радикальном «французском» варианте: религия в целом понимается как пред-рассудок, как суе-верие, как традиция, нечто не просто противоположное разуму, но оппонирующее рационализации как прогрессу, а потому
(
Read more... )