Опасна ли Сеть?
Оригинал взят у ur_2222 в Блуждания в сети для жизни могут быть опасны
В сети появились публикации о том, что при ведении активной сетевой жизни люди утрачивают чувство реальности.Многообразные сайты, так называемые, социальные сети действительно становятся для многих реальной сетью-паутиной, затягивающей в свой омут не хуже, чем алкоголь или наркотики. Сетевая эйфория подобна наркотическому кайфу, когда кажется, что все прекрасно, нет чувства контроля и полное ощущение анонимности и свободы.
ИА REX: Это что-то новое. Блуждания в сети опасны для жизни?
Юрий Юрьев, политконструктор:
Статья является компиляцией публикаций из разных источников, где смешаны источники достоверные с источниками наукообразными.
Действительно, Сеть опасна, не более и не менее, чем Арбат, Пикадилли, Крещатик или Дерибасовская с их ответвлениями.
Чем дальше блуждать в ответвлениях, тем больше шансов нарваться на любые угрозы. Шансов встретить злодея с «торсионным генератором» - практически нет, но нарваться на аферизм или произвол госорганов - можно, как и везде.
Опасна ли сеть для жизни?
Сама Сеть - ничуть, не более, чем голубиная почта.
Но в Сети есть люди, а значит - и факторы дикости, преступности и произвола властей остаются такими же, как и в жизни.
В Сети достаточно много «диких» сообществ, которым виртуальная карма важнее реалий, допустим в Сети человек рисуется гением, а на деле - он помощник продавца, но пафоса там на «бойцовский клуб» (тм) с соответствующими дикими возможностями повредить, ведь повреждать - не созидать. В Сети немало преступности, включая очень профессиональную, на которую может нарваться любой, даже сам того не ведая. К примеру «кардерпланет», вскрывая клиентуру интернет-магазина, не может делать различий между студентом или академиком, и тащит средства, невзирая на лица. В сети есть и произвол властей, где за публикации подают в суды или же попросту обещают отрезать по пальцу за каждый вирус, было и такое.
Можно ли дать рекомендации по безопасности в Сети? Можно.
Этика облегчает жизнь. Если юзер не покушается на власть, собственность, здоровье - ему вредить никто не будет, разве что его кредитную карточку, как у всех. Точно так же юзера могут заманивать «специально обученные самки» на ресурсы «общения», в которых цель не общение, а коммерческий показ рекламы, ради которого там постоянны провокации, чтобы раздуть дискуссии и показы соответственно.
Те же «специально обученные самки» или самцы, могут затащить юзера в группу по интересам, которую властям возможно объявить террористической, чтобы запугать проявляющих интерес к какой-то политической теме.
Так что кроме этики должен быть и здравый смысл. А если этики и здравого смысла нет, то нужно жить по законам, их знание скоро пригодится.
Леонид Савин, политолог, главный редактор информационно-аналитического издания «Геополитика»:
Как написал известный анархопримитивист из США Джон Зерзан в одной из своей публикации более 10 лет тому назад: «Даже нахождение в Интернет несколько часов приводит к необратимым последствиям в человеческой психике». Что же говорить об интернет-сетях в 2013 г., когда они стали интерактивными и вот-вот перейдут в формат семиотики?
Конечно, у многих и возникает иллюзия дивного нового мира, хотя это больше напоминает борхесовский ад: интернет контролируется, профили не совпадают с действительными людьми, бизнес-ловцы охотно отслеживают ваши интересы и навязывают свои товары и услуги, политтехнологи формируют предпочтения и манипулируют, знания подменяются энциклопедичными данными, которые часто не соответствуют действительности.
Дилемма свободы осталась на повестке дня с тех пор, как и был придуман интернет. Основные споры схлестнулись вокруг суверенитета киберпространства, хотя никто не мешает создавать закрытые группы и обсуждать и креативить на любые темы. С другой стороны идеи мечтателей и идеалистов тут же подхватываются предприимчивыми дельцами и пускаются на конвейер. Что уж тут говорить о копирайте? Нью-Йоркские дельцы уже имеют патенты на много лет вперед (на всякий случай).
Мое личное мнение, что нужно сохранять четкую человеческую идентичность со всеми ее предикатами (этнос, язык, вероисповедание), а виртуальное пространство использовать только как вспомогательный инструмент для своей деятельности - даже профессионалы должны понимать, что интернет - это всего лишь «технэ», перефразируя Хайдеггера. Конечно, бывают среди любых профессий отклонения на почве работы, но это скорее исключение.
Марк Сандомирский, социальный психолог, кандидат медицинских наук:
Описанное явление - наивно-непрактичное и непредусмотрительно-безответственное поведение пользователей в интернете - существует. Оно представляет собой психологическую почву для интернет-мошенничеств, троллинга, а также усугубляет вирусную опасность. Однако механизм этого явления иной - отнюдь не «сетевая эйфория» и далеко не интернет-зависимость. Дело в том, что у многих пользователей во время пребывания в сети происходит возрастная регрессия, возврат в «детское» состояние (подробно я описывал этот феномен в «ПсихоБлогиии», как базовую закономерность поведения блогеров и пользователей соцсетей). К аналогичным выводам приходит С. Гринфилд.
Взрослые люди начинают вести себя в сети буквально как дети - отсюда и проистекают описанные негативные последствия.
Сергей Сибиряков, политолог, координатор международной экспертной группы ИА REX:
Процесс глобализации, ведущий к изменению культур наций и народностей на всем земном пространстве, захватывает лишь верхний уровень сознания человеческой психики.
При этом внедренные масс-медиа и системой западного образования новые культурные представления не согласуются с архетипами базовых культур и приводят к когнитивному диссонансу и внутренним конфликтам у индивидуума. В результате человек начинает искать выход в измененных состояниях сознания: наркотики, алкоголь, мистика, нетрадиционные религиозные секты или виртуальная реальность с вышеупомянутым блужданием по Сети.
Развитие Интернета превратило человечество в одну большую глобальную деревню и дало возможность организации коммуникаций людям из разных частей планеты в режиме реального времени. При этом появилась немалое количество людей, для которых эти виртуальные коммуникации заменили реальное вербальное человеческое общение.
Сформировалось поколение, которое обладает новыми идентификационными параметрами и воспринимает виртуальную реальность как реальную среду обитания. Появление новой особой среды обитания человека уже приводит к изменениям сложившихся в социуме архетипов и форм социальных взаимодействий. Новому поколению придётся столкнуться с рядом опасных проблем, и в первую очередь, с потерей идентичности из-за изменения социокультурного кода личности в интенсивных информационных полях.
Украинские психологи А.Ежов и Н.Артюшенко провели анализ архетипических механизмов формирования виртуальной личности в интернет-среде с учётом гендерных и возрастных характеристик и пришли к любопытному выводу что реальные и соответствующие им виртуальные личности имеют определённые различия в архетипах.
То есть, проще говоря, виртуальная реальность формирует новую личность, которая не всегда в состоянии адекватно воспринимать физическую реальность. Этим и опасно глубокое погружение в Сеть.
В сети появились публикации о том, что при ведении активной сетевой жизни люди утрачивают чувство реальности.Многообразные сайты, так называемые, социальные сети действительно становятся для многих реальной сетью-паутиной, затягивающей в свой омут не хуже, чем алкоголь или наркотики. Сетевая эйфория подобна наркотическому кайфу, когда кажется, что все прекрасно, нет чувства контроля и полное ощущение анонимности и свободы.
ИА REX: Это что-то новое. Блуждания в сети опасны для жизни?
Юрий Юрьев, политконструктор:
Статья является компиляцией публикаций из разных источников, где смешаны источники достоверные с источниками наукообразными.
Действительно, Сеть опасна, не более и не менее, чем Арбат, Пикадилли, Крещатик или Дерибасовская с их ответвлениями.
Чем дальше блуждать в ответвлениях, тем больше шансов нарваться на любые угрозы. Шансов встретить злодея с «торсионным генератором» - практически нет, но нарваться на аферизм или произвол госорганов - можно, как и везде.
Опасна ли сеть для жизни?
Сама Сеть - ничуть, не более, чем голубиная почта.
Но в Сети есть люди, а значит - и факторы дикости, преступности и произвола властей остаются такими же, как и в жизни.
В Сети достаточно много «диких» сообществ, которым виртуальная карма важнее реалий, допустим в Сети человек рисуется гением, а на деле - он помощник продавца, но пафоса там на «бойцовский клуб» (тм) с соответствующими дикими возможностями повредить, ведь повреждать - не созидать. В Сети немало преступности, включая очень профессиональную, на которую может нарваться любой, даже сам того не ведая. К примеру «кардерпланет», вскрывая клиентуру интернет-магазина, не может делать различий между студентом или академиком, и тащит средства, невзирая на лица. В сети есть и произвол властей, где за публикации подают в суды или же попросту обещают отрезать по пальцу за каждый вирус, было и такое.
Можно ли дать рекомендации по безопасности в Сети? Можно.
Этика облегчает жизнь. Если юзер не покушается на власть, собственность, здоровье - ему вредить никто не будет, разве что его кредитную карточку, как у всех. Точно так же юзера могут заманивать «специально обученные самки» на ресурсы «общения», в которых цель не общение, а коммерческий показ рекламы, ради которого там постоянны провокации, чтобы раздуть дискуссии и показы соответственно.
Те же «специально обученные самки» или самцы, могут затащить юзера в группу по интересам, которую властям возможно объявить террористической, чтобы запугать проявляющих интерес к какой-то политической теме.
Так что кроме этики должен быть и здравый смысл. А если этики и здравого смысла нет, то нужно жить по законам, их знание скоро пригодится.
Леонид Савин, политолог, главный редактор информационно-аналитического издания «Геополитика»:
Как написал известный анархопримитивист из США Джон Зерзан в одной из своей публикации более 10 лет тому назад: «Даже нахождение в Интернет несколько часов приводит к необратимым последствиям в человеческой психике». Что же говорить об интернет-сетях в 2013 г., когда они стали интерактивными и вот-вот перейдут в формат семиотики?
Конечно, у многих и возникает иллюзия дивного нового мира, хотя это больше напоминает борхесовский ад: интернет контролируется, профили не совпадают с действительными людьми, бизнес-ловцы охотно отслеживают ваши интересы и навязывают свои товары и услуги, политтехнологи формируют предпочтения и манипулируют, знания подменяются энциклопедичными данными, которые часто не соответствуют действительности.
Дилемма свободы осталась на повестке дня с тех пор, как и был придуман интернет. Основные споры схлестнулись вокруг суверенитета киберпространства, хотя никто не мешает создавать закрытые группы и обсуждать и креативить на любые темы. С другой стороны идеи мечтателей и идеалистов тут же подхватываются предприимчивыми дельцами и пускаются на конвейер. Что уж тут говорить о копирайте? Нью-Йоркские дельцы уже имеют патенты на много лет вперед (на всякий случай).
Мое личное мнение, что нужно сохранять четкую человеческую идентичность со всеми ее предикатами (этнос, язык, вероисповедание), а виртуальное пространство использовать только как вспомогательный инструмент для своей деятельности - даже профессионалы должны понимать, что интернет - это всего лишь «технэ», перефразируя Хайдеггера. Конечно, бывают среди любых профессий отклонения на почве работы, но это скорее исключение.
Марк Сандомирский, социальный психолог, кандидат медицинских наук:
Описанное явление - наивно-непрактичное и непредусмотрительно-безответственное поведение пользователей в интернете - существует. Оно представляет собой психологическую почву для интернет-мошенничеств, троллинга, а также усугубляет вирусную опасность. Однако механизм этого явления иной - отнюдь не «сетевая эйфория» и далеко не интернет-зависимость. Дело в том, что у многих пользователей во время пребывания в сети происходит возрастная регрессия, возврат в «детское» состояние (подробно я описывал этот феномен в «ПсихоБлогиии», как базовую закономерность поведения блогеров и пользователей соцсетей). К аналогичным выводам приходит С. Гринфилд.
Взрослые люди начинают вести себя в сети буквально как дети - отсюда и проистекают описанные негативные последствия.
Сергей Сибиряков, политолог, координатор международной экспертной группы ИА REX:
Процесс глобализации, ведущий к изменению культур наций и народностей на всем земном пространстве, захватывает лишь верхний уровень сознания человеческой психики.
При этом внедренные масс-медиа и системой западного образования новые культурные представления не согласуются с архетипами базовых культур и приводят к когнитивному диссонансу и внутренним конфликтам у индивидуума. В результате человек начинает искать выход в измененных состояниях сознания: наркотики, алкоголь, мистика, нетрадиционные религиозные секты или виртуальная реальность с вышеупомянутым блужданием по Сети.
Развитие Интернета превратило человечество в одну большую глобальную деревню и дало возможность организации коммуникаций людям из разных частей планеты в режиме реального времени. При этом появилась немалое количество людей, для которых эти виртуальные коммуникации заменили реальное вербальное человеческое общение.
Сформировалось поколение, которое обладает новыми идентификационными параметрами и воспринимает виртуальную реальность как реальную среду обитания. Появление новой особой среды обитания человека уже приводит к изменениям сложившихся в социуме архетипов и форм социальных взаимодействий. Новому поколению придётся столкнуться с рядом опасных проблем, и в первую очередь, с потерей идентичности из-за изменения социокультурного кода личности в интенсивных информационных полях.
Украинские психологи А.Ежов и Н.Артюшенко провели анализ архетипических механизмов формирования виртуальной личности в интернет-среде с учётом гендерных и возрастных характеристик и пришли к любопытному выводу что реальные и соответствующие им виртуальные личности имеют определённые различия в архетипах.
То есть, проще говоря, виртуальная реальность формирует новую личность, которая не всегда в состоянии адекватно воспринимать физическую реальность. Этим и опасно глубокое погружение в Сеть.