СЛОВО О МУХѣ И ПОХОДѣ КОМАРОВОМЪ
И, наконец.
В сохранившихся архивах Мухина-Пушкина обнаружены части текста СЛОВА О МУХѣ И ПОХОДѣ КОМАРОВОМЪ. Но, скорее всего, это не оригинальный текст, а переписанный более поздними переписчиками, не в достаточной мере владевшими старо-славянской грамматикой. Поэтому, возможно, текст изобилует орфографическими неточностями. Редакция будет благодарна читателям, приславшим свои замечания и предложения.
Не лѣпо ли не бяшѣть, братiе, начати старыми словесы повѣсти о Мухѣ, грозномъ Паукѣ басурманѣ и буй турѣ Комарѣ. Начати же ся тъй пѣсни по былинамъ сѣго врѣмени, а не по замышлѣнiю Корнѣю. Корнѣй бо вѣщий аще кому хотяше пѣснь сложити, то растѣкавшеся мышлью по дрѣву.
Въстала обiда въ силкахъ Паучиловыхъ, въсплѣскала Мушины крилы въ сѣти пауковы. Мухинъ гласъ ся слышенъ, зегзицею, незнаемъ, рано кычетъ:
- О. Паукъ Паучило! Чѣму, поганый, насильно влъкеши? Въ логове темны чръною пополомою ми руци съспряже, тугою ми крилы затче, Тьмутараканьскiй бълванъ!
Не буря сокола занесе чрѣзъ поля широкая, то буй туръ Комаръ лѣти, ищучи себе чти, а Мухѣ живота. Слънце ему тъмою путь заступаше, нощь стонуши ему грозою, птичь убуди свiстъ. О, паучия зѣмле, уже предъ шѣломенемъ еси!
Яръ Комаръ, камо туръ поскачеше, своимъ золотымъ шѣломомъ посвѣчиша, тамо ръваны лежатъ сѣти басурмановы. Грѣмлютъ сабли харалужныя въ поле незнаемѣ. Чръна зѣмля костьми быша посѣяна, кровью польяна, тугою взыдоша...
................................................................................................
Птицы поютъ на нѣбеси, Комаръ едетъ съ Мухою къ святой богородице Пирогощей.
Страны рады, грады вѣселы.
Комару и Мухb слава, а Пауку аминь!
В сохранившихся архивах Мухина-Пушкина обнаружены части текста СЛОВА О МУХѣ И ПОХОДѣ КОМАРОВОМЪ. Но, скорее всего, это не оригинальный текст, а переписанный более поздними переписчиками, не в достаточной мере владевшими старо-славянской грамматикой. Поэтому, возможно, текст изобилует орфографическими неточностями. Редакция будет благодарна читателям, приславшим свои замечания и предложения.
Не лѣпо ли не бяшѣть, братiе, начати старыми словесы повѣсти о Мухѣ, грозномъ Паукѣ басурманѣ и буй турѣ Комарѣ. Начати же ся тъй пѣсни по былинамъ сѣго врѣмени, а не по замышлѣнiю Корнѣю. Корнѣй бо вѣщий аще кому хотяше пѣснь сложити, то растѣкавшеся мышлью по дрѣву.
Въстала обiда въ силкахъ Паучиловыхъ, въсплѣскала Мушины крилы въ сѣти пауковы. Мухинъ гласъ ся слышенъ, зегзицею, незнаемъ, рано кычетъ:
- О. Паукъ Паучило! Чѣму, поганый, насильно влъкеши? Въ логове темны чръною пополомою ми руци съспряже, тугою ми крилы затче, Тьмутараканьскiй бълванъ!
Не буря сокола занесе чрѣзъ поля широкая, то буй туръ Комаръ лѣти, ищучи себе чти, а Мухѣ живота. Слънце ему тъмою путь заступаше, нощь стонуши ему грозою, птичь убуди свiстъ. О, паучия зѣмле, уже предъ шѣломенемъ еси!
Яръ Комаръ, камо туръ поскачеше, своимъ золотымъ шѣломомъ посвѣчиша, тамо ръваны лежатъ сѣти басурмановы. Грѣмлютъ сабли харалужныя въ поле незнаемѣ. Чръна зѣмля костьми быша посѣяна, кровью польяна, тугою взыдоша...
................................................................................................
Птицы поютъ на нѣбеси, Комаръ едетъ съ Мухою къ святой богородице Пирогощей.
Страны рады, грады вѣселы.
Комару и Мухb слава, а Пауку аминь!