Горгульи Мюнстера. Аркбутаны и боковые стены, окончание
В Оксфорде мы видели скульптурные водостоки
(работы ещё xii - xv веков, по уверению путеводителей)
очень смешные в виде блюющих персонажей и в виде испражняющихся.
Такие забавные туалетные утята есть и на Мюнстере, потом покажу.
На вопрос зачем и почему такие сюжеты
использовали в оформлении церквей
лучше всего ответил Михаил Бахтин
в своих работах о карнавализации средневековой культуры,
поэтому я тут на эту тему не буду много выступать.
Если коротко: средневековые времена были тяжёлые, но жосткие,
и юмор тогдашний тонкостью не отличался.
У Рабле, например, весь юмор фекально-генитальный
и немного про пожрать, юмор довольно дубоватый,
а это уже середина xvi. Кстати, имя Гаргантюа из того же корня, что и в горгулье,
там ещё есть слой значений - глотка, жрать и другие близкие смыслы.
Жизнь была непростая, а праздника хотелось,
нельзя всю жизнь прожить на надрыве, пусть даже и благочестивом,
нужно над чем-то и посмеяться,
а то будет совсем тяжело в труде и быту. Как-то так.
А пока - про горгульи боковых фасадов Мюнстера.
Судя по тому, что это зоопарк, а не бестиарий,
и ветеринарии больше, чем фэнтэзи - горгульки новые, xix века,
ровесницы не капителям крипты в Кенте, а химерам Нотр-Дам.
Одна вообще, как цитата из Парижа - химера, подпирающая голову.
Есть и просто животные - ревущий осёл, слон,
кабан с развевающимися ушами, шука, сова,
лев, но не из геральдики, а из романтической зоологии.
Есть скотина из учебника и бестиария одновременно -
нетопырь, она же летучая мышь.
Часть горгулек изящно вписана в декор как его продолжение,
часть нарочито торчит. Очень мало горгулий Мюнстера
работают по специальности - водостоками, большинство просто декор.
Всё вместе очень клёво, оттяжно и прикольно.
Пацанов на этой работе реально пёрло.
Строили Мюнстер долго, работало много мастеров.
Кто-то исповедовал реализм, кто-то романтизм,
и все горгульки очень разные по пластике.
Мастера средневековья ставили подписи под работой очень хитро,
большинство фецитов не найдено до сих пор.
Но то, что они ставили подписи - это точно.
Автор всего скульптурного декора интерьера собора Святого Штефана в Вене,
просто поставил свой автопортрет.
Хоть место не очень видное - под кафедрой в северном нефе, но тем не менее.
Здесь на Мюнстере, один из скульпторов тоже поставил в собор свой автопортрет.
Над змеем, однако, символом мудрости.
Короче, пацаны, в Ульм нужно ехать.
