Маятник качнётся - Сердце замирает. Что кому зачтётся - Кто ж об этом знает?

[kizaki_gamrin]

Продолжение.

Начало:

Наследники Шамхазая. Так говорил Шамхазай (Семиаза). Постулаты Шамхазая.

Click to view

Имеется в виду атеистическая парадигма, что важно.

Имеется в виду парадигма нашего полного одиночества. Естественно, в космооперной ситуации множества разумных видов между которыми есть культурный обмен, никакой проблемы с определением понятия «разум» и

Comments

[amin_abu_kitab]

Да, Вы правы, отличий у этих персонажей, пожалуй, больше, чем сходства. Зато мне живо вспомнился после Ваших дополнений разбор всяких идей в Древе гнозиса Кулиану. Там подобная философия вполне подробно разбирается среди прочих. Хотя деталей я, конечно, уже не помню. А посему напрашивается вывод о влиянии (взаимном?) иудейских рассказов и некоторых эллинских. Учитывая то, что имеющийся у нас текст Торы не изначальный, а написанные либо в конце, либо сразу после Вавилонского пленения, напрашиаается вывод о том, что про Сынов Божьих может быть позаимствованной позднейшей вставкой. Возможно, что источник и надо искать в Вавилоне...
Про гигантизм - может быть сложностями перевода. Во всяком случае, коранический текст про адитов вызывает споры: понимать ли написанное как размер или как превосходный эпитет для ума.
Что думают на эту тему в тибетском буддизме, я попробую выяснить.

Касательно разумности. Мне проще. С точки зрения ислама, существуют лишь два модуса - следование единобожию и отход от него. Всё остальное несущественно, оно - просто разнообразие форм. И я искренне сомневаюсь, что современная наука понимает в устройстве мира хоть сколько-то больше любой другой человеческой культуры. Да и умеет, вероятно, тоже не так чтобы уникально много, если аккустический резонанс в пирамидах - правды, а уж города, "вылепленные" из скал я и не беру. И всякий раз все эти умения выходили боком, ибо в итоге не приводили ни к чему, кроме богоборчества и сатанизма.