ЕВХАРИСТИЯ И ОБЩИННАЯ ЖИЗНЬ

У прот.Александра Шмемана в "Евхаристии" есть определение понятия символ:символ изобразительный,который распространился в нашей Литургии и который изображает то,чего нет,-это ложный символ.В пример он приводит Малый Вход,изображающий выход Христа на проповедь.
В истинном смысле символ являет реальность и он неотделим от той реальности,которую являет ( Read more... )

в продолжении вот этого http://kirill-s75.livejournal.com/277422.html#stop

Чудо пресуществления Евхаристии не в том,что хлеб превращается чудесным образом по молитве священника в Тело и Кровь,а в том,что народ Божий,живя в единении по Христу ,в жертвенной любви,взаимпомощи,прощении ,.. собираясь на Трапезу вместе,причащаясь братски от одного хлеба и ( Read more... )

Аристотель отправил бы прямиком в сумасшедший дом того, кто утверждает будто субстанция, по определению пребывающая - проходит, а акцидент, преходящее обстоятельство и след события - остаётся

Если эффект плацебо действует и пустышка данная больному,по вере его, дает выздоровление ,то тем более хлеб и вино по вере православных,верящих в то , что Святой Дух пресуществляет эти хлеб и вино в Тело и Кровь Христа , поедая Которые,они соединяются с Господом,-дает телесное выздоровление и духовное исцеление.

что в том смысле как я для себя определил пост и Евхаристию*,- я и не пощусь и не причащаюсь совсем или почти совсем.

* Пост-это не для собственной души и тела делание,-это умеренная жизнь во всем,и таким образом экономия(освобождение) средств для дел благотворительности.

Евхаристия-это поедание всего Господа,т.е. Его слов,заветов,поучений,Его дел, ( Read more... )

20 Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;
21 ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.
22 Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих?...
...28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от ( Read more... )