О последовании к Причастию.
Все таки Причастие - это таинство коллективное, соборное, поэтому более правильно было бы во всех молитвах последования заменить я на мы, мое- на наше, мне- на нам и т.д. Примерно вот так ( да простят меня знатоки церковно-славянского, при такой переделке естественно возникли грамматические ошибки) :
Молитва 1-я, святого Василия Великого
Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, Источниче жизни и безсмертия, всея твари видимыя и невидимыя Содетелю, безначальнаго Отца соприсносущный Сыне и собезначальный, премногия ради благости в последния дни в плоть оболкийся, и распныйся, и погребыйся за ны, неблагодарныя и злонравныя, и Твоею кровию обновивый растлевшее грехом естество наше, Сам, Безсмертный Царю, приими нас грешных покаяние, и приклони ухо Твое к нам, и услыши глаголы наши. Согреших , Господи, согреших на небо и пред Тобою, и не достойны воззрети на высоту славы Твоея: прогневах Твою благость, Твоя заповеди преступив, и не послушав Твоих повелений. Но Ты, Господи, незлобив сый, долготерпелив же и многомилостив, не предал еси нас погибнути со беззаконьми нашими, нашего всячески ожидая обращения. Ты бо рекл еси, Человеколюбче, пророком Твоим: яко хотением не хощу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему. Не хощеши бо, Владыко, созданий Твоею руку погубити, ниже благоволиши о погибели человечестей, но хощеши всем спастися, и в разум истины приити. Темже и мы, аще и недостоины есмь небесе и земли, и сея привременныя жизни, самих себе повинув греху, и сластем поработив, и Твой осквернив образ; но творения и создания Твое быша, не отчаяваим нашего спасения, окаянные, на Твое же безмерное благоутробие дерзая, приходим. Приими убо нас, Человеколюбче Господи, якоже блудницу, яко разбойника, яко мытаря и яко блуднаго, и возьми наше тяжкое бремя грехов, грех вземляй мира, и немощи человеческия исцеляяй, труждающияся и обремененныя к Себе призываяй и упокоеваяй, не пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние. И очисти нас от всякия скверны плоти и духа, и научи нас совершати святыню во страсе Твоем: яко да чистым сведением совести нашея, святынь Твоих часть приемля, соединимся святому Телу Твоему и Крови, и имеем Тебе в нас живуща и пребывающа, со Отцем, и Святым Твоим Духом. Ей, Господи Иисусе Христе, Боже наш, и да не в суд нам будет причастие пречистых и животворящих Таин Твоих, ниже да немощны будем душею же и телом, от еже недостойных тем причащатися, но даждь нам, даже до конечнаго нашего издыхания, неосужденно восприимати часть святынь Твоих, в Духа Святаго общение, в напутие живота вечнаго, и во благоприятен ответ на Страшнем судищи Твоем: яко да и мы со всеми избранными Твоими общниками будем нетленных Твоих благ, яже уготовал еси любящим Тя, Господи, в нихже препрославлен еси во веки. Аминь.
Молитва 1-я, святого Василия Великого
Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, Источниче жизни и безсмертия, всея твари видимыя и невидимыя Содетелю, безначальнаго Отца соприсносущный Сыне и собезначальный, премногия ради благости в последния дни в плоть оболкийся, и распныйся, и погребыйся за ны, неблагодарныя и злонравныя, и Твоею кровию обновивый растлевшее грехом естество наше, Сам, Безсмертный Царю, приими нас грешных покаяние, и приклони ухо Твое к нам, и услыши глаголы наши. Согреших , Господи, согреших на небо и пред Тобою, и не достойны воззрети на высоту славы Твоея: прогневах Твою благость, Твоя заповеди преступив, и не послушав Твоих повелений. Но Ты, Господи, незлобив сый, долготерпелив же и многомилостив, не предал еси нас погибнути со беззаконьми нашими, нашего всячески ожидая обращения. Ты бо рекл еси, Человеколюбче, пророком Твоим: яко хотением не хощу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему. Не хощеши бо, Владыко, созданий Твоею руку погубити, ниже благоволиши о погибели человечестей, но хощеши всем спастися, и в разум истины приити. Темже и мы, аще и недостоины есмь небесе и земли, и сея привременныя жизни, самих себе повинув греху, и сластем поработив, и Твой осквернив образ; но творения и создания Твое быша, не отчаяваим нашего спасения, окаянные, на Твое же безмерное благоутробие дерзая, приходим. Приими убо нас, Человеколюбче Господи, якоже блудницу, яко разбойника, яко мытаря и яко блуднаго, и возьми наше тяжкое бремя грехов, грех вземляй мира, и немощи человеческия исцеляяй, труждающияся и обремененныя к Себе призываяй и упокоеваяй, не пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние. И очисти нас от всякия скверны плоти и духа, и научи нас совершати святыню во страсе Твоем: яко да чистым сведением совести нашея, святынь Твоих часть приемля, соединимся святому Телу Твоему и Крови, и имеем Тебе в нас живуща и пребывающа, со Отцем, и Святым Твоим Духом. Ей, Господи Иисусе Христе, Боже наш, и да не в суд нам будет причастие пречистых и животворящих Таин Твоих, ниже да немощны будем душею же и телом, от еже недостойных тем причащатися, но даждь нам, даже до конечнаго нашего издыхания, неосужденно восприимати часть святынь Твоих, в Духа Святаго общение, в напутие живота вечнаго, и во благоприятен ответ на Страшнем судищи Твоем: яко да и мы со всеми избранными Твоими общниками будем нетленных Твоих благ, яже уготовал еси любящим Тя, Господи, в нихже препрославлен еси во веки. Аминь.