Онтологический поворот герменевтики на путеводной нити языка.
1. Язык как среда герменевтического опыта.
Мы говорим, что мы "ведем" беседу; однако чем подлиннее эта беседа, тем в меньшей степени "ведение" ее зависит от воли того или иного из собеседников. Так, подлинный разговор всегда оказывается не тем, что мы хотели "вести". В общем, правильнее
(
Read more... )
Comments 6
Reply
Reply
P.S. Причем если "Жирогон", в данном случае исполняет классическую функцию "объекта маленького а", то "армяне" явственным образом выступают... "субъектами, предположительно знающими".
Reply
Reply
Reply
:-)
Reply
Leave a comment