Плагиат в Православной Энциклопедии

[kiprian_sh]

Попала мне в руки такая информация, которой не могу не поделиться.

Протоиерей Владимир Шмалий, доцент Московской духовной академии, читающий курс "Догматическое богословие. Введение в специальность", секретарь Библейско-богословской комиссии, проректор Общецерковной аспирантуры в статьях, написанных для «Православной энциклопедии», использовал

Comments

[arhyart]

Некрасиво, конечно... Ну, поработал батюшка рерайтером. Что здесь такого? Может забыл... Вот если бы он вышел и сказал: "Я иерофант зрящий эон!", вот тогда - да! Это был бы номер! :)

[p_tzareff]

Ну а чо.

Дали человеку задание: написать за неделю 6 статей. И еще куча дел остальных не отмененных.

[kiprian_sh]

Думаете, слишком мало времени было, чтобы поставить кавычки? :)

[p_tzareff]

неформат для энциклопедии

[kiprian_sh]

О как...

[arnaut_katalan]

Я вообще скептически отношусь к подобный проектам. Лучше бы Св.Отцов издали нормально.

[curiosus002]

Нет, была бы онлайн энциклопедия - очень бы было неплохо. Сейчас выложена только часть.

[annaol_33]

А я вот напротив очень рада! А то у нас все знание Православие на агиографии основывается. Теперь хоть будет с чем сравнить, можно будет отделить вымысел и исторические реалии.

постижимая разумом часть мира

[fspyridon]

ну если одной фразой суммировать учение о Логосе и Мировой Душе у греков (не вдаваясь в подробности различных школ), то так и выйдет. Разве нет?

Re: постижимая разумом часть мира

[kiprian_sh]

"если одной фразой суммировать учение о Логосе и Мировой Душе у греков (не вдаваясь в подробности различных школ), то так и выйдет"
Так ничего не выйдет. Это как ссылаться на "британских ученых".

[arhyart]

Можно просто на ученых... Ученые доказали.

В одном словаре о С. Булгакове: "..фактически, признаёт Софию четвёртой (!) ипостасью троицы(!)".

Открываем книгу самого Булгакова и прямым тесктом:
София не является ипостасью.

Как вообще можно было так писать? И ничего... Нормально.

[kiprian_sh]

Можно открыть другое место у Булгакова: "София не только любима, но и любит ответной Любовью, и в этой взаимной любви она получает все, есть ВСЕ. И, как любовь Любви и любовь к Любви, София обладает личностью и ликом, есть субъект, лицо, или, скажем богословским термином, ипостась; конечно, она отличается от Ипостасей Св. Троицы, есть особая, иного порядка, четвертая ипостась" (Свет невечерний. // Первообраз и образ. Т.1. С.194).

[provinciyal]

Ну а чему Вы удивляетесь. Если мы возьмём кандидатские работы академий и дипломные работы семинарий, то там найдём множественные случаи плагиатов. А ведь за их защиту присваиваивают научные степени. Знаю случай когда один раб Божий написал дипломную работу. И нетолько не утруждал себя обозначением ковычек, но даже дореволюционные яти (ъ) неудосужился пропускать при списывании. И ничего закончил семинарию и даже рукоположен в сан диакона.

[kiprian_sh]

Да я и не удивляюсь :)