ПРИЧАСТИЕ ПРИРОДЕ.
"Каждое человеческое лицо живет во Христе, спасается и обоживается по мере того, как благодатью Святого Духа и своего свободного усилия, проявляющегося в своем свободном согласии, оно соединяется и становится причастным телу (то есть спасенной и обоженной человеческой природе) Христа (Ларше. Лицо и природа).
____________________________
Как, интересно, можно причаститься спасенной и обоженной природе Христа, если она - собственная природа каждого человеческого лица, воспринятая Христом???
Полемика с идеей митр. Зизиуласа о Христе как "корпоративной личности" один абсурд заменяет другим....