Критский собор и "православные" богословы.
Из комментов ув. Анонима.
Из интересного - основной составитель документов все-таки Зизиулас: https://rwmios-f.livejournal.com/155112.html
Cейчас коротко посмотрел: последний часто пересекался с Вл. Евтичем: вот здесь есть общее фото: https://stbasil.center/2016/10/05/службы-у-нас-стали-неузнаваемы-экумен/ вместе печатались: http://gazetakifa.ru/content/view/746/ Тут что-то о духовных детях: http://borbazaveru.info/content/view/8322/58/и т. д. В любом случае, оба, по-моему, из одного круга.
Вот сносный обзор связки [де Любака и Зизиуласа] прямо в Сети:
http://www.cjoc.ca/pdf/Vol_IX_3_1_Mong_A.pdf
Из абстракта:
Zizioulas acknowledges his debt to these theologians, especially Henri de Lubac, in his effort to revive Orthodoxy.
_____________________________________
Таким образом, даже исходя только из этих сведений, мы уверенно можем сказать, что смысл сомнительной фразы, которую утвердил Критский собор и отвел Архиерейский собор РПЦ -- еретический.
Кроме того, очевидно прямое влияние "новой теологии", восторжествовавшей на II Ватиканском соборе у латинян, на богословие Критского собора.
Из интересного - основной составитель документов все-таки Зизиулас: https://rwmios-f.livejournal.com/155112.html
Cейчас коротко посмотрел: последний часто пересекался с Вл. Евтичем: вот здесь есть общее фото: https://stbasil.center/2016/10/05/службы-у-нас-стали-неузнаваемы-экумен/ вместе печатались: http://gazetakifa.ru/content/view/746/ Тут что-то о духовных детях: http://borbazaveru.info/content/view/8322/58/и т. д. В любом случае, оба, по-моему, из одного круга.
Вот сносный обзор связки [де Любака и Зизиуласа] прямо в Сети:
http://www.cjoc.ca/pdf/Vol_IX_3_1_Mong_A.pdf
Из абстракта:
Zizioulas acknowledges his debt to these theologians, especially Henri de Lubac, in his effort to revive Orthodoxy.
_____________________________________
Таким образом, даже исходя только из этих сведений, мы уверенно можем сказать, что смысл сомнительной фразы, которую утвердил Критский собор и отвел Архиерейский собор РПЦ -- еретический.
Кроме того, очевидно прямое влияние "новой теологии", восторжествовавшей на II Ватиканском соборе у латинян, на богословие Критского собора.