Временный нрав
Точность времени никогда не передаст зависимость от оного, вопреки истолкованиям времени как обладания, а не пребывания. Правит ли существо своим временем? Время ли общее и о-сознание есть вхождение в поток времени, где река из времени, есть речность умысливаний? Одно ли время на всех и было ли оно тем, что сейчас для нас?
Мерность, что времени полагают, есть ли мерность из замкнутого круга времен, на башне власти, или это еще тот день труда, где мерило определит красное до заката и белое от рассвета? Черным ли станет без-временье? Сиречь, есть ли время у ночи? И то ли оно, что у дня? Кто, как не трудящиеся, несущие свои лабрисы, станут великими, повернув вспять слова и став на морее? Наше ли море это, или воды их? Война, кормитель всякого труда, но свет ли коснется сословий деятельных, если пребывание света есть не время действий, но время без-действия?
Так, три цвета, что породили яблоко и розу, станут вопреки самое себе, могильщиками бога, коим наполнены их слова, мысли и суть их порождена из бога-исшедшего. Ибо время бога, есть время его действий, но молчание небес лишь молчание звуков.
Рогатый скот был первой луной заката прошлых и ушедших, в цикле смен, что ныне уже не виден ибо время замкнулось в колесе - по кругу, цирку нашей церкви, идут замкнутые цифры и мерила из шести и шестиречья. Так ли важно, куда мы придем, не ставя цель уйти?
https://andrash878.blogspot.com/2018/08/nostrum-tempus.html