Новогодний карго-культ
Официоз втюхивает нам, что Дед Мороз - это воспоминания о "святом Николае". На личности и подвигах "святого" останавливаться не буду, там всё очень мутно, исторических подтверждений нет, а масштаб деяний мал мала не соответствует такой популярности. Однако перечень "чудес" и чудес весьма обширен и оставляет впечатление скомпилированной неправдоподобной сказки.
Ну ладно, допустим это тот самый Николай.
Откуда олени и полёты? При чём тут Новый год (или рождество)? Дед Мороз или С.Клаус могут творить чудеса. Не такие как у "святых" "чудеса", а настоящие, магические. И т.п.
Т.н. "святой Николай", представленный в церковной басне, не проходит по совокупности признаков. Но ладно с ними, церковниками, и их идеологией. Смотрим на то, что на самом деле:
В славянском фольклоре
Никола Чудотворец - один из наиболее почитаемых у славян христианских святых. В восточнославянской традиции культ Николы по значимости приближается к почитанию Богородицы и даже самого Христа[68][69].
По народным верованиям славян (славянском фольклоре), Никола - «старший» среди святых, входит в святую Троицу (sic) и даже может сменить на престоле Бога. Ещё в XIX-XX вв. можно было встретить мнение, что Троица состоит из Спасителя, Богоматери и Николы[69]. В легенде из белорусского Полесья говорится, что «сьвяты Микола не тольки старей за ўcix сьвятых, да мабыць и старшы над ими <…> Сьвяты Микола божы насьледник, як Бог памре (sic), то сьв. Микалай чудатворец будзе багаваць, да не хто иншы». Об особом почитании святого свидетельствуют сюжеты народных легенд о том, как св. Николай стал «владыкой»: он так истово молился в церкви, что золотая корона сама собой упала ему на голову (укр. карпат.)[70].
У восточных и западных славян образ Николы по некоторым своим функциям («начальник» рая - владеет ключами от неба; перевозит души на «тот свет»; покровительствует ратникам) контаминируется с образом Архангела Михаила[69]. У южных славян образ святого как истребителя змей и «волчьего пастыря», сближается с образом Георгия Победоносца[71].
Основные функции Николы (покровитель скота и диких зверей, земледелия, пчеловодства, связь с загробным миром, соотнесённость с реликтами культа медведя), противопоставление «милостивого» Николы «грозному» Илье-пророку в фольклорных легендах свидетельствуют, по мнению Б. А. Успенского, о сохранении в народном почитании святого Николая следов культа языческого божества Волоса (Велеса)[69][71].
Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню[72].
----------------------
Т.о. мы видим, что исходник, который пыталась (и наполовину успешно) приватизировать "христианская церковь", это всё он же, сын Энки Мардук. Он же Ра, Прометей, Аполлон, Гелиос, он же известен у нас как Велес (Беленос, Белинос, Велес, Влас, Волос).
А почему он у нас так популярен, см. цикл justavortex "Дети Прометея" (и да, мы не только в социальном, но и вероятно и в биологическом смысле его потомки).
P.S. И напоследок. Детская считалка: "Божья коровка, полети на небо, принеси нам хлеба" оказывается в этой связи вполне осмысленной "детской молитвой". Ибо:
Мардук (шум. клинопись: d АМАР. УТУ; шумерский: амар уту. "теленок солнца; солнечный теленок",аккадск.[комм. 1] MAR.DUK «сын чистого неба»[комм. 2] в других трактовках «мар дуку» - «сын мирового холма» или «амар утук» - «телёнок Солнце»;
Наверное он действительно баловал наших предков подарками при посещении. И прилетал по воздуху. Вряд ли это были олени, но кто его знает :) А длилось это тысячелетиями. Поэтому мы до сих пор помним!
С Новым Годом!
Ну ладно, допустим это тот самый Николай.
Откуда олени и полёты? При чём тут Новый год (или рождество)? Дед Мороз или С.Клаус могут творить чудеса. Не такие как у "святых" "чудеса", а настоящие, магические. И т.п.
Т.н. "святой Николай", представленный в церковной басне, не проходит по совокупности признаков. Но ладно с ними, церковниками, и их идеологией. Смотрим на то, что на самом деле:
В славянском фольклоре
Никола Чудотворец - один из наиболее почитаемых у славян христианских святых. В восточнославянской традиции культ Николы по значимости приближается к почитанию Богородицы и даже самого Христа[68][69].
По народным верованиям славян (славянском фольклоре), Никола - «старший» среди святых, входит в святую Троицу (sic) и даже может сменить на престоле Бога. Ещё в XIX-XX вв. можно было встретить мнение, что Троица состоит из Спасителя, Богоматери и Николы[69]. В легенде из белорусского Полесья говорится, что «сьвяты Микола не тольки старей за ўcix сьвятых, да мабыць и старшы над ими <…> Сьвяты Микола божы насьледник, як Бог памре (sic), то сьв. Микалай чудатворец будзе багаваць, да не хто иншы». Об особом почитании святого свидетельствуют сюжеты народных легенд о том, как св. Николай стал «владыкой»: он так истово молился в церкви, что золотая корона сама собой упала ему на голову (укр. карпат.)[70].
У восточных и западных славян образ Николы по некоторым своим функциям («начальник» рая - владеет ключами от неба; перевозит души на «тот свет»; покровительствует ратникам) контаминируется с образом Архангела Михаила[69]. У южных славян образ святого как истребителя змей и «волчьего пастыря», сближается с образом Георгия Победоносца[71].
Основные функции Николы (покровитель скота и диких зверей, земледелия, пчеловодства, связь с загробным миром, соотнесённость с реликтами культа медведя), противопоставление «милостивого» Николы «грозному» Илье-пророку в фольклорных легендах свидетельствуют, по мнению Б. А. Успенского, о сохранении в народном почитании святого Николая следов культа языческого божества Волоса (Велеса)[69][71].
Начало зимних Святок и окончание рождественского поста во многих местах Российской империи приурочивалось к Николину дню[72].
----------------------
Т.о. мы видим, что исходник, который пыталась (и наполовину успешно) приватизировать "христианская церковь", это всё он же, сын Энки Мардук. Он же Ра, Прометей, Аполлон, Гелиос, он же известен у нас как Велес (Беленос, Белинос, Велес, Влас, Волос).
А почему он у нас так популярен, см. цикл justavortex "Дети Прометея" (и да, мы не только в социальном, но и вероятно и в биологическом смысле его потомки).
P.S. И напоследок. Детская считалка: "Божья коровка, полети на небо, принеси нам хлеба" оказывается в этой связи вполне осмысленной "детской молитвой". Ибо:
Мардук (шум. клинопись: d АМАР. УТУ; шумерский: амар уту. "теленок солнца; солнечный теленок",аккадск.[комм. 1] MAR.DUK «сын чистого неба»[комм. 2] в других трактовках «мар дуку» - «сын мирового холма» или «амар утук» - «телёнок Солнце»;
Наверное он действительно баловал наших предков подарками при посещении. И прилетал по воздуху. Вряд ли это были олени, но кто его знает :) А длилось это тысячелетиями. Поэтому мы до сих пор помним!
С Новым Годом!