О популяризации позитивного мышления
Натолкнулся я тут в интернетах на статью: "Медитация изменяет наши гены. Научные свидетельства": http://www.samoraskrytie.ru/meditaciya-izmenyaet-nashi-geny-nauchnye-svidetelstva/
Она меня настолько заинтересовала, что я решил ознакомиться с перво-источниками. И поделиться с вами результатами моих поисков. Вдруг пригодится.
И вот к каким выводам я пришел:
1. Журналисты, популяризаторы и продавцы (каким и является Брюс Липтон, в прошлом учитель биологии), к сожалению, очень часто в своих высказываниях делают допущения, изменяющие смысл того, на что они ссылаются. Вроде бы небольшая подмена смысла «Медитация изменяет наши гены» вместо «Медитация изменяет экспрессию наших генов» кардинально изменяет результат: система и книги лучше продаются, если потешить эго покупателя и рассказать ему, что он всемогущ. Достаточно только начать думать иначе. Только вот это "думать иначе", как оказалось на поверку (см. ниже), не такая уж и очевидная вещь. Иметь какие-то позитивные ожидания и изменить поведение и способ мышления, в том числе, на уровне строения мозга - кардинально разные вещи.
Второе допущение, уже от автора статьи: «каждый человек на планете сможет максимально раскрыть свой потенциал и получить контроль над происходящими событиями». Как говаривал герой фильма «Адвокат дьявола»: «Vanity [тщеславие, высокомерие] is definitely my favorite sin.»
2. На мой взгляд, не так уж и плохо, что Липтон зарабатывает на этом. Пусть бы люди платили ему, отдавали излишки за ощущение своего всемогущества, лишь бы это не приводимо к подмене реальных действий, которые могут помочь в трудной ситуации, на самолюбование и ожидание чуда. Например, в случае серьезных болезней.
3. Эффект плацебо открыт давно и его психо-соматическая эффективность известна западной медицине еще с 16 века (только называлось это тогда иначе). Действенность настолько велика, что часто превосходит результативность фармакотерапии. По этой причине большая часть применяемых лекарств не соответствуют требованиям доказательной медицины. Однако, плацебо не приводит к тем глубинным физиологическим изменениям, о которых идет речь в статье.
4. Исследования, на которые опирается Липтон (в статье упомянуты два), велись по поводу влияния на человека медитации по технологии «mindfullness». Перевод на русский «ясный ум» некорректен. Думаю, лучше назвать это медитацией «присутствия» или «осознанного внимания». Хотя, справедливости ради, нужно сказать, что в одном из исследований «опытные» практики тест-группы набирались из тех, кто медитировал на основании предписаний традиций тибетского буддизма и тхеравады.
Mindfullness медитация - это осознанное направление внимания на то, что в данный момент происходит, без попыток оценить это - чистое наблюдение. Например, медитаторам предлагают удобно расположиться, сидя с прямой спиной, и активно, но без лишнего напряжения сосредотачиваться на своем дыхании и ощущениях в теле. Похоже на випассапу, например.
Такие практики сейчас стали активно применяться в западной психотерапии под названием Mindfulness-based cognitive therapy (MBCT) [Когнитивная терапия на базе осознанности]. Инструментарий этих техник включает в себя когнитивно-поведенческая психотерапия, доказанная множеством исследований поразительная результативность которой в разы превосходит традиционные в медицине методы психокоррекции и фармакотерапию в лечении панических расстройств, социальных фобий и монополярной депрессии.
5. Настоящие выводы приведенных исследований:
А. Одно исследование показало, что люди, в повседневной жизни обладающие невысоким уровнем осознанности (что тоже было проверено тестами до проведения исследования), после прохождения короткого курса медитаций присутствия имеют значительное снижение психологического дискомфорта от стресса одновременно при значительном(!) усилении физиологической реакции на стресс (уровень кортизола), по видимому, из-за увеличения вовлеченности в процесс разрешения стрессовых ситуаций.
Они же, но без короткой медитации присутствия, воспринимают стресс меньше, и их физиология также реагирует заметно меньше на стресс.
Что особо интересно, в каждой из двух групп были выделены люди с высоким уровнем общей (повседневной) осознанности. Так вот, у них рост кортизола, равно как и психологически воспринимаемый уровень стресса был невелик в обеих группах (тестовой и контрольной).
Еще любопытно: все, кто был в группе медитировавших, имели более позитивные ожидания относительно результатов медитации в сравнении с теми, кто не медитировал.
Как видим, ожидания эти оправдались только у тех, чей «общий» уровень осознанности был выше.
Б. Второе исследование проводилось на тест-группе опытных медитирующих (опыт медитации каждого - от 1440 до 14730 ч.; медитации присутствия и концентрации, а также медитации сострадания, например, метта; как предписано в традиции тибетского буддизма или тхеравады). Контрольная группа состояла из людей, которые никогда не занимались медитацией. Они в это время в подобной же обстановке отдыхали или развлекали себя чем-то.
Данное исследование доказало, что опытные практики после интенсивной разовой 8-часовой медитации имели в стрессовой ситуации в крови меньше кортизола и больше мелатонина, что изменяло протекание процессов в нервной системе, способ экспрессии генов и поведение людей.
Иными словами, спокойствие ума и позитивный настрой, приобретаемые в результате большого опыта регулярных медитаций действительно меняет физиологические реакции нашего организма. А вот короткий опыт медитаций, скорее, создает только впечатления о ней и ожидания.