Для меня все люди условно делятся на две категории
Для меня все люди условно делятся на две категории.
Первая, наиболее многочисленная, - продукт социума. Люди, отождествленные с ложным эго, те, чья индивидуальность самыми разными способами результативно забивается с раннего детства. Такие люди - продукт системы, концепции, традиции. Винтики механизма. Общаясь с ними, не находишь ничего принципиально нового. Это набор самых разнообразных и причудливых клише.
Все мы видим сон. Однако, сон этих людей - внушенный. Они видят мир таким, каким они его должны видеть. Для того, чтобы исполнять свою роль, нужную паразиту-социуму.
Конечно, все не так примитивно. Здесь возможны мириады вариантов. Но суть всегда будет одна. Мировосприятие такого человека - это продукт внешнего воздействия. И человек, его личность - производная внешней атрибутики, признаков, регалий. Потому как "Я" этих людей не имеет внутренней точки опоры. Оно пустотно по своей сути. И для продолжения своего существования нуждается в постоянной поддержке внешней атрибутикой, куда включаются и различные "устойчивые" формы знаний о мире: идеи и идеологии, ценности, религиозные и общественные концепции.
В общении между такими людьми нет искреннего интереса к человеческой сущности. Каждый из них друг для друга - набор определенных полезных функций (одна из которых - подержание мировоззрения), знаний или угроз.
Поскольку "Я" такого человека опирается на внешний мир, то оно само оказывается 1. крайне неустойчиво, 2. зависимо от проявлений внешнего мира.
По этой причине очень часто мозг предпочитает не замечать что-то, что выпадает из привычной картины. Это банальный инстинкт самосохранения. И именно поэтому такую ярость вызывают у большинства людей попытки посягнуть на их устоявшиеся взгляды и уклад жизни. "Не будите спящего" - это оттуда.
С другой стороны, если изменения внешнего мира оказываются столь катастрофичны, очевидны, сильны и необратимы, что НЕ заметить их не представляется возможным, то пустотное "Я" человека разлетается в щепки. И является миру лицо его истинной личности во всей красе: как правило, малоразвитой, животного уровня. Именно того уровня, на котором она была "забита" еще во младенчестве.
Именно поэтому так быстро деградирует человечество, лишенное привычных благ цивилизации: насилие, мародерство, грабежи, убийства, поедание себе подобных...
Вторая - бесконечно разнообразное существо. Иное измерение, иная реальность. Это человек, заключающий в себе целый мир. Потому что его мир - его собственный продукт. Его творение. А раз мир такого человека является результатом его творения, то и опирается этот мир сам на себя.
Такой человек несет в себе огромную информацию. И иногда простое пребывание рядом с ним раздвигает рамки восприятия, рамки доступного. Здесь общение между людьми - процесс познания индивидуальности, искренний интерес к внутреннему миру собеседника. В определенном смысле, это уровень со-творения, абсолюта.
Я думаю, понятно, что эти две категории - всего лишь пределы. Между ними есть варианты.
Первая, наиболее многочисленная, - продукт социума. Люди, отождествленные с ложным эго, те, чья индивидуальность самыми разными способами результативно забивается с раннего детства. Такие люди - продукт системы, концепции, традиции. Винтики механизма. Общаясь с ними, не находишь ничего принципиально нового. Это набор самых разнообразных и причудливых клише.
Все мы видим сон. Однако, сон этих людей - внушенный. Они видят мир таким, каким они его должны видеть. Для того, чтобы исполнять свою роль, нужную паразиту-социуму.
Конечно, все не так примитивно. Здесь возможны мириады вариантов. Но суть всегда будет одна. Мировосприятие такого человека - это продукт внешнего воздействия. И человек, его личность - производная внешней атрибутики, признаков, регалий. Потому как "Я" этих людей не имеет внутренней точки опоры. Оно пустотно по своей сути. И для продолжения своего существования нуждается в постоянной поддержке внешней атрибутикой, куда включаются и различные "устойчивые" формы знаний о мире: идеи и идеологии, ценности, религиозные и общественные концепции.
В общении между такими людьми нет искреннего интереса к человеческой сущности. Каждый из них друг для друга - набор определенных полезных функций (одна из которых - подержание мировоззрения), знаний или угроз.
Поскольку "Я" такого человека опирается на внешний мир, то оно само оказывается 1. крайне неустойчиво, 2. зависимо от проявлений внешнего мира.
По этой причине очень часто мозг предпочитает не замечать что-то, что выпадает из привычной картины. Это банальный инстинкт самосохранения. И именно поэтому такую ярость вызывают у большинства людей попытки посягнуть на их устоявшиеся взгляды и уклад жизни. "Не будите спящего" - это оттуда.
С другой стороны, если изменения внешнего мира оказываются столь катастрофичны, очевидны, сильны и необратимы, что НЕ заметить их не представляется возможным, то пустотное "Я" человека разлетается в щепки. И является миру лицо его истинной личности во всей красе: как правило, малоразвитой, животного уровня. Именно того уровня, на котором она была "забита" еще во младенчестве.
Именно поэтому так быстро деградирует человечество, лишенное привычных благ цивилизации: насилие, мародерство, грабежи, убийства, поедание себе подобных...
Вторая - бесконечно разнообразное существо. Иное измерение, иная реальность. Это человек, заключающий в себе целый мир. Потому что его мир - его собственный продукт. Его творение. А раз мир такого человека является результатом его творения, то и опирается этот мир сам на себя.
Такой человек несет в себе огромную информацию. И иногда простое пребывание рядом с ним раздвигает рамки восприятия, рамки доступного. Здесь общение между людьми - процесс познания индивидуальности, искренний интерес к внутреннему миру собеседника. В определенном смысле, это уровень со-творения, абсолюта.
Я думаю, понятно, что эти две категории - всего лишь пределы. Между ними есть варианты.