О состоянии господских крестьян (и вообще)
Утро доброе, лето красное, девять с половиной градусов тепла, а я сижу и читаю например такое:
"...нельзя не заметить, что мнение утверждающих рабство противным вовсе уму и унижающим природу человеческую, кажется слишком пристрастным. Взяв за образец небольшое общество, называемое семейством, мы найдем в нем великое сходство с рассматриваемым нами предметом. Оно также состоит из повелевающих и повинующихся. (...) Равномерно и общество гражданское невдруг достигает совершенства. Бывает время, что часть членов его находится в состоянии подобном детству; и пока государство не достигнет той степени совершенства, что действия всех членов его не могут уже поколебать общественного порядка, до тех пор рабство и власть господ необходимы. Власть сия заменяет часть власти полицейской в государстве: она управляет поступками рабов, направляет их к общей цели и обуздывает неуместные порывы".
Из кн.: Грибовский Михаил. О состоянии крестьян господских в России. Харьков, 1816. С. 1-3.
Михаил Грибовский, "доктор обоих прав", библиотекарь Генерального штаба, член Союза Благоденствия, доносчик на него же, впрочем, поскольку - еще ровно на Союз Благоденствия, то (по крайней мере на тот момент) это осталось без последствий, похоже... В общем, лапочка. И человек определенно образованный, как мы видим, не с печки упавший. Книжку посвятил Аракчееву.
В общем, душевный такой штрих к менталитету эпохи. И к любимому нынешнему вопросу "почему они не освободили своих крестьян?". ....потому что мы спрашиваем из нашего времени, а они живут в своем, где прогрессивное мнение может выглядеть в том числе так. Потому что непрогрессивное выглядит примерно следующим образом: "А чё не так?" (с поправкой на прононс эпохи)...
"...нельзя не заметить, что мнение утверждающих рабство противным вовсе уму и унижающим природу человеческую, кажется слишком пристрастным. Взяв за образец небольшое общество, называемое семейством, мы найдем в нем великое сходство с рассматриваемым нами предметом. Оно также состоит из повелевающих и повинующихся. (...) Равномерно и общество гражданское невдруг достигает совершенства. Бывает время, что часть членов его находится в состоянии подобном детству; и пока государство не достигнет той степени совершенства, что действия всех членов его не могут уже поколебать общественного порядка, до тех пор рабство и власть господ необходимы. Власть сия заменяет часть власти полицейской в государстве: она управляет поступками рабов, направляет их к общей цели и обуздывает неуместные порывы".
Из кн.: Грибовский Михаил. О состоянии крестьян господских в России. Харьков, 1816. С. 1-3.
Михаил Грибовский, "доктор обоих прав", библиотекарь Генерального штаба, член Союза Благоденствия, доносчик на него же, впрочем, поскольку - еще ровно на Союз Благоденствия, то (по крайней мере на тот момент) это осталось без последствий, похоже... В общем, лапочка. И человек определенно образованный, как мы видим, не с печки упавший. Книжку посвятил Аракчееву.
В общем, душевный такой штрих к менталитету эпохи. И к любимому нынешнему вопросу "почему они не освободили своих крестьян?". ....потому что мы спрашиваем из нашего времени, а они живут в своем, где прогрессивное мнение может выглядеть в том числе так. Потому что непрогрессивное выглядит примерно следующим образом: "А чё не так?" (с поправкой на прононс эпохи)...