Идея первородного греха как часть заводской прошивки
Начало здесь
"...Психотерапевтическая практика выявляет печальные факты. Похоже, что идея греха - входит заводскую "прошивку" психики. Своего рода, безусловный ментально-метафизический рефлекс. И этим идея греха (например, первородной греховности) отличается от прочих подобных идей - например, от знаний о реинкарнации. Для знаний о реинкарнации, в "прошивке" предусмотрено только место, "слот". Однако сами они отсутствуют, их надо "загружать" с "внешних носителей". Думаю, что сей феномен как раз и обусловливает "иеговистичность" всей "человеческой цивилизации".
Т.е. "абсолютность" идеи греха, в большинстве случаев такова, что человека нельзя научить сомневаться в ней. Можно лишь на некоторое время убедить его в ложности этой идеи, затратив на это свою собственную энергию. Но после снятия суггестирующего воздействия, она, идея эта, вновь актуализируется - и с ещё большей силой, притом.
Ситуация осложняется тем, что идея греха не является ложной - здесь, в мире Юдоль. Ад, ведь, действительно здесь существует. Как существуют и грехи. Но человека невозможно убедить в том, что избежать Ада при помощи безгрешности и покаяния нельзя.
Лишь переход на "шактиальную сторону" бытия, метафизическая эмиграция в мир шактиальных богов - даёт некоторую надежду в этом аспекте. Однако сие уже выходит за рамки психотерапии".
"...Психотерапевтическая практика выявляет печальные факты. Похоже, что идея греха - входит заводскую "прошивку" психики. Своего рода, безусловный ментально-метафизический рефлекс. И этим идея греха (например, первородной греховности) отличается от прочих подобных идей - например, от знаний о реинкарнации. Для знаний о реинкарнации, в "прошивке" предусмотрено только место, "слот". Однако сами они отсутствуют, их надо "загружать" с "внешних носителей". Думаю, что сей феномен как раз и обусловливает "иеговистичность" всей "человеческой цивилизации".
Т.е. "абсолютность" идеи греха, в большинстве случаев такова, что человека нельзя научить сомневаться в ней. Можно лишь на некоторое время убедить его в ложности этой идеи, затратив на это свою собственную энергию. Но после снятия суггестирующего воздействия, она, идея эта, вновь актуализируется - и с ещё большей силой, притом.
Ситуация осложняется тем, что идея греха не является ложной - здесь, в мире Юдоль. Ад, ведь, действительно здесь существует. Как существуют и грехи. Но человека невозможно убедить в том, что избежать Ада при помощи безгрешности и покаяния нельзя.
Лишь переход на "шактиальную сторону" бытия, метафизическая эмиграция в мир шактиальных богов - даёт некоторую надежду в этом аспекте. Однако сие уже выходит за рамки психотерапии".