Заметки о будущем
(это полная статья, отрывки помещал раньше - о деньгах, кредитах и прочем)
Будущее наше всегда представлялось нам многовариантным, и с прошлым оно, казалось, связано будет весьма относительно.
Но то, что происходит с нами, начиная с августа этого года, все чаще заставляет брать в руки прошлое, а оно щерится на нас оскалом зубов, и вопрос о будущем, который мы в состоянии выдавить из себя, вглядываясь в черные провалы глазниц, звучит пугающе театрально: "быть или не быть".
Становится все яснее, что будущее определяется тем, что происходит сейчас, - настоящим, которое стремительно уходит в прошлое, пригибая вниз кривые экономического роста и множа нули в цифрах убытков и количества безработных и голодающих.
Поэтому, чтобы разобраться, что же нас ожидает, в качестве предисловия к заметкам о будущем, - несколько слов о прошлом, давшем толчок настоящему.
1. Почему все началось с денег.
Тут все дело в потребностях. Потребности развиваются, приводя к развитию цивилизации. Историки и философы ограничиваются констатацией этого факта и поверхностными обобщениями, и, за отсутствием научного метода, не могут иначе. Каббалисты указывают на причины этого явления и его внутренний механизм. Все творение вообще - это желание получить, человек - ядро творения, и развитие желаний ведет его к высшему из них - к осознанному желанию постичь первопричину, Творца.
Но, пока это высшее желание не объединило людей, связывает их возможность получать желаемое, обеспечивая потребности других. Каждый делает, производит то, что нужно многим другим. Внешним проявлением этой живой связи между людьми и служат деньги.
Поэтому неостановимый процесс развития желаний и "указал кризисом" на слабое место, на то, что мы используем наши связи не для объединения, а для эксплуатации друг друга, используем потребности других для личного обогащения. Деньги, - то, что предназначено для связи, - стало у нас орудием раздора.
2. Почему все началось с кредитов.
Первым толчком, сдвинувшим вниз лавину мирового хозяйства, был обвал рынка кредитов.
Кредитование, то есть торговля деньгами, возможна при росте потребностей, а значит и прибылей тех, кто эти потребности обеспечивает, ведь в основном они берут кредиты. И даже если человек берет кредит, чтобы купить для себя же больший дом или еще один автомобиль, он обеспечивает свою потребность, рассчитывая на реальную постоянную прибыль - удовольствие от комфорта и уважения окружающих.
Если бы мы знали цель творения и ощущали бы ее как свою личную, мы бы, обеспечив только жизненно необходимые потребности, все остальное применяли бы для того, чтобы все люди объединились в стремлении к этой цели. Но мы, не зная ее, не можем отделить от жизненно необходимого это самое "все остальное". На нашем неумении и процветает налаженная система стимулирования, искусственного раздувания потребностей, создания все новых стандартов потребления, а человек, по природе своей, готов на все, чтобы им соответствовать.
То, что произошло с рынком кредитов - это не очередной сбой искусственной системы, а крах образа жизни в отрыве от цели творения. Выйти из него мы сможем, только осознав, кредитование каких потребностей ведет к жизни, а каких - в пропасть.
3. Почему все началось с Америки.
Тысячелетиями люди только тем и занимались, что ограничивали друг друга в проявлении желаний и реализации потребностей по всем мыслимым и немыслимым признакам: сословному, половому, национальному и так далее.
Америка сбросила все эти дедовские латы с нашей сути, с безграничного и необузданного желания получить, оставив на ней лишь легкое трико: потребности и их удовлетворение.
Кроме того, основатели североамериканской цивилизации поняли какие широчайшие возможности для получения прибыли дает свобода возможности производить и потреблять.
Свобода эта была возведена в ранг божества, единого в трех лицах:
- идеал свободной личности, которая своим трудом добывает уровень производства и потребления, о котором мечтал;
- эквивалент всех ценностей, доллар, владение которым дает благословение богини;
- идеал общества, которое, гарантируя всем "равные возможности", гарантирует благословение богини тем, кто добился.
Это триединство Америка предложила миру как модель того периода эгоистического развития человечества, который совсем недавно скончался у нас на глазах.
Но бесконтрольное стимулирование, раздувание потребностей, а также копирайт на "передовую модель", дающая возможность эксплуатировать другие страны, в которых она насаждалась, привело к тому, что сама Америка стала все меньше производить и все больше потреблять.
Кредиты гражданам текли рекой, тех, кто сомневался, брать ли, быстро убеждали цифрами и фактами: весь мир вкладывает в Америку! - бери, американец, мы добыли для тебя твою мечту. Создалась ситуация, в которой малейший сбой мог привести к тому, что множество людей могли в одночасье оказаться неспособными отдать то, что взяли. Что и произошло. Лавина вздрогнула и двинулась вниз, все быстрее.
Итак, подытожим. Если мы из двух вариантов, предлагаемых будущим: быть или не быть, хотим получить первое, тогда нам следует запомнить несколько вещей.
Первое: мы удовлетворяем потребности друг друга, и это и есть общее содержание игры, называемой жизнью. Играют в ней намерением, обеспечивая чужие потребности "ради себя" или "ради других". Мы всегда выбирали "ради себя", что приводило к непрерывным конфликтам, и может привести к поломке игры вообще, в планетарном масштабе.
Второе. Потребности делятся на жизненно необходимые и остальные. Мы не видели особой разницы между ними, - нам застило свет намерение "ради себя", поэтому потребности росли и множились по экспоненте, становились все требовательнее. В пасть им мы бросали все: ресурсы, вставших на нашем пути, тех, кто слабее, все, включая смысл жизни. Последней жертвой стало мировое хозяйство, разорванное на части этими хищниками.
И, наконец, третье. Каббалисты говорят, что наша внутренняя сущность - желание получить. На что бы ни направлял нас эгоизм, наш истинный владыка: реализовать свой потенциал, производить, потреблять, за все это он сулит нам награду, наслаждение. Именно поэтому в слепом подчинении ему мы чувствуем себя свободными, ведь получать наслаждение - это наша природа. Свобода абсолютного подчинения эгоизму опьяняет, и в стройном механизме законов природы мы, пьяные гости, начинаем вести себя как дома. Надо сказать что она, природа, терпела наши беспутства довольно долго. Но, видимо, время пришло, потому что мы все отчетливее ощущаем себя "в чужом пиру". Похмелье, надо полагать, будет тяжелым.
Этот немудреный список того, что мешало нам выбрать предлагаемое будущим "быть", дает нам возможность ответить на вопрос: так что же это такое - будущее?
Будущее - это когда каждый оставляет себе необходимое и трудится для блага общества, для блага всех людей, потому что только в отдаче, всем вместе, можно выжить и достичь совершенства.
Будущее - это когда народы и государства все свои богатства и дары природы, используя из них только необходимое, дают тем, кто обделен ими, чтобы достойная жизнь стала уделом всех живущих
Будущее - это когда все общественные аппараты и средства информации заняты разъяснением решающей роли отдачи в выживании человечества и воспитанием последующих поколений в знании того, что в единстве достигается вечность и совершенство
И, в результате, - когда человек живо начинает чувствовать, что действительно, есть такая сила в мире, реальная, как сила тяготения - сила отдачи, "подключившись" к ней, следуя ей и используя ее, человек приобретает ощущение единения с вечной и совершенной природой, с Творцом, источником этой силы.
Получилось так, что заметки о будущем состоят, в основном, из предисловия о прошлом, но что еще может уберечь от ошибок будущее, как не знание прошлого, которое, предостерегая, утверждает нас в желании "быть".
Будущее наше всегда представлялось нам многовариантным, и с прошлым оно, казалось, связано будет весьма относительно.
Но то, что происходит с нами, начиная с августа этого года, все чаще заставляет брать в руки прошлое, а оно щерится на нас оскалом зубов, и вопрос о будущем, который мы в состоянии выдавить из себя, вглядываясь в черные провалы глазниц, звучит пугающе театрально: "быть или не быть".
Становится все яснее, что будущее определяется тем, что происходит сейчас, - настоящим, которое стремительно уходит в прошлое, пригибая вниз кривые экономического роста и множа нули в цифрах убытков и количества безработных и голодающих.
Поэтому, чтобы разобраться, что же нас ожидает, в качестве предисловия к заметкам о будущем, - несколько слов о прошлом, давшем толчок настоящему.
1. Почему все началось с денег.
Тут все дело в потребностях. Потребности развиваются, приводя к развитию цивилизации. Историки и философы ограничиваются констатацией этого факта и поверхностными обобщениями, и, за отсутствием научного метода, не могут иначе. Каббалисты указывают на причины этого явления и его внутренний механизм. Все творение вообще - это желание получить, человек - ядро творения, и развитие желаний ведет его к высшему из них - к осознанному желанию постичь первопричину, Творца.
Но, пока это высшее желание не объединило людей, связывает их возможность получать желаемое, обеспечивая потребности других. Каждый делает, производит то, что нужно многим другим. Внешним проявлением этой живой связи между людьми и служат деньги.
Поэтому неостановимый процесс развития желаний и "указал кризисом" на слабое место, на то, что мы используем наши связи не для объединения, а для эксплуатации друг друга, используем потребности других для личного обогащения. Деньги, - то, что предназначено для связи, - стало у нас орудием раздора.
2. Почему все началось с кредитов.
Первым толчком, сдвинувшим вниз лавину мирового хозяйства, был обвал рынка кредитов.
Кредитование, то есть торговля деньгами, возможна при росте потребностей, а значит и прибылей тех, кто эти потребности обеспечивает, ведь в основном они берут кредиты. И даже если человек берет кредит, чтобы купить для себя же больший дом или еще один автомобиль, он обеспечивает свою потребность, рассчитывая на реальную постоянную прибыль - удовольствие от комфорта и уважения окружающих.
Если бы мы знали цель творения и ощущали бы ее как свою личную, мы бы, обеспечив только жизненно необходимые потребности, все остальное применяли бы для того, чтобы все люди объединились в стремлении к этой цели. Но мы, не зная ее, не можем отделить от жизненно необходимого это самое "все остальное". На нашем неумении и процветает налаженная система стимулирования, искусственного раздувания потребностей, создания все новых стандартов потребления, а человек, по природе своей, готов на все, чтобы им соответствовать.
То, что произошло с рынком кредитов - это не очередной сбой искусственной системы, а крах образа жизни в отрыве от цели творения. Выйти из него мы сможем, только осознав, кредитование каких потребностей ведет к жизни, а каких - в пропасть.
3. Почему все началось с Америки.
Тысячелетиями люди только тем и занимались, что ограничивали друг друга в проявлении желаний и реализации потребностей по всем мыслимым и немыслимым признакам: сословному, половому, национальному и так далее.
Америка сбросила все эти дедовские латы с нашей сути, с безграничного и необузданного желания получить, оставив на ней лишь легкое трико: потребности и их удовлетворение.
Кроме того, основатели североамериканской цивилизации поняли какие широчайшие возможности для получения прибыли дает свобода возможности производить и потреблять.
Свобода эта была возведена в ранг божества, единого в трех лицах:
- идеал свободной личности, которая своим трудом добывает уровень производства и потребления, о котором мечтал;
- эквивалент всех ценностей, доллар, владение которым дает благословение богини;
- идеал общества, которое, гарантируя всем "равные возможности", гарантирует благословение богини тем, кто добился.
Это триединство Америка предложила миру как модель того периода эгоистического развития человечества, который совсем недавно скончался у нас на глазах.
Но бесконтрольное стимулирование, раздувание потребностей, а также копирайт на "передовую модель", дающая возможность эксплуатировать другие страны, в которых она насаждалась, привело к тому, что сама Америка стала все меньше производить и все больше потреблять.
Кредиты гражданам текли рекой, тех, кто сомневался, брать ли, быстро убеждали цифрами и фактами: весь мир вкладывает в Америку! - бери, американец, мы добыли для тебя твою мечту. Создалась ситуация, в которой малейший сбой мог привести к тому, что множество людей могли в одночасье оказаться неспособными отдать то, что взяли. Что и произошло. Лавина вздрогнула и двинулась вниз, все быстрее.
Итак, подытожим. Если мы из двух вариантов, предлагаемых будущим: быть или не быть, хотим получить первое, тогда нам следует запомнить несколько вещей.
Первое: мы удовлетворяем потребности друг друга, и это и есть общее содержание игры, называемой жизнью. Играют в ней намерением, обеспечивая чужие потребности "ради себя" или "ради других". Мы всегда выбирали "ради себя", что приводило к непрерывным конфликтам, и может привести к поломке игры вообще, в планетарном масштабе.
Второе. Потребности делятся на жизненно необходимые и остальные. Мы не видели особой разницы между ними, - нам застило свет намерение "ради себя", поэтому потребности росли и множились по экспоненте, становились все требовательнее. В пасть им мы бросали все: ресурсы, вставших на нашем пути, тех, кто слабее, все, включая смысл жизни. Последней жертвой стало мировое хозяйство, разорванное на части этими хищниками.
И, наконец, третье. Каббалисты говорят, что наша внутренняя сущность - желание получить. На что бы ни направлял нас эгоизм, наш истинный владыка: реализовать свой потенциал, производить, потреблять, за все это он сулит нам награду, наслаждение. Именно поэтому в слепом подчинении ему мы чувствуем себя свободными, ведь получать наслаждение - это наша природа. Свобода абсолютного подчинения эгоизму опьяняет, и в стройном механизме законов природы мы, пьяные гости, начинаем вести себя как дома. Надо сказать что она, природа, терпела наши беспутства довольно долго. Но, видимо, время пришло, потому что мы все отчетливее ощущаем себя "в чужом пиру". Похмелье, надо полагать, будет тяжелым.
Этот немудреный список того, что мешало нам выбрать предлагаемое будущим "быть", дает нам возможность ответить на вопрос: так что же это такое - будущее?
Будущее - это когда каждый оставляет себе необходимое и трудится для блага общества, для блага всех людей, потому что только в отдаче, всем вместе, можно выжить и достичь совершенства.
Будущее - это когда народы и государства все свои богатства и дары природы, используя из них только необходимое, дают тем, кто обделен ими, чтобы достойная жизнь стала уделом всех живущих
Будущее - это когда все общественные аппараты и средства информации заняты разъяснением решающей роли отдачи в выживании человечества и воспитанием последующих поколений в знании того, что в единстве достигается вечность и совершенство
И, в результате, - когда человек живо начинает чувствовать, что действительно, есть такая сила в мире, реальная, как сила тяготения - сила отдачи, "подключившись" к ней, следуя ей и используя ее, человек приобретает ощущение единения с вечной и совершенной природой, с Творцом, источником этой силы.
Получилось так, что заметки о будущем состоят, в основном, из предисловия о прошлом, но что еще может уберечь от ошибок будущее, как не знание прошлого, которое, предостерегая, утверждает нас в желании "быть".