Первый русский постмодернист...
Чтобы понять, откуда растут нози той ахинеи,
какую на чистом глазу несёт
нынче протопоп Всеволод Чаплин,
послушаем, какие возрожденческие идеи
осеняли главу его честнаго аввы и учителя,
митрополита Питирима Нечаева:
"Однажды митрополит Питирим мне и говорит:
«Надо бы создать церковь для проституток».
Мне, конечно, был уже знаком его парадоксальный ум.
Но чтобы вот о такой церкви «летающий» митрополит задумывался...
это, воля Ваша, все ж как-то чересчур.
Неожиданно как-то.
Стою, не знаю, что сказать.
Вернее, сижу - мы в автомобиле ехали.
А у Питирима глаз горит, и он со вдохновеньем стал мне, грешной, расписывать,
как замечательно можно было бы такую церковь устроить,
и до чего ж такая церковь нужна именно для этой части паствы.
Но так и не добился от меня никакой реакции.
Это бы сейчас я среагировала бы как-нибудь, нашла бы что сказать.
А тогда - только рот и глаза пораскрывала.
Короче, неблагодарная была в тот раз у
митрополита Волоколамского и Юрьевского аудитория"
http://kalakazo.livejournal.com/1161.html?thread=86409#t86409
Последний раз я виделся с аввой Питиримом
летом 93-го, в сумеречной тиши близ
Иосифо-Волоцкого монастыря -
он не спеша занимался любимым своим досуговым хобби:
расстреливал из пневматической винтовки
пустые бутылки, литровые стеклянные банки,
с жаром рассказывая
о своей новой монастырской затее:
"Построим церковь всех конфессий,
а алтарь в ней будет наподобе
крутящейся сцены, поделенной на дольки,
меж всеми основными христианскими конфессиями!"
Я дивился меткости его глаза,
пристрелянности его руки,
а сам его благообразной профиль,
в полёте дикой религиозной фантазии,
представал видением
самого первого постмодерниста
в новой России.
А постмодерном в те времена,
почитался некий духовный феномен:
жизнь в социуме после "смерти Бога",
и где иерархическая пирамида ценностей,
тоже уже отсутствовала, как данность...
какую на чистом глазу несёт
нынче протопоп Всеволод Чаплин,
послушаем, какие возрожденческие идеи
осеняли главу его честнаго аввы и учителя,
митрополита Питирима Нечаева:
"Однажды митрополит Питирим мне и говорит:
«Надо бы создать церковь для проституток».
Мне, конечно, был уже знаком его парадоксальный ум.
Но чтобы вот о такой церкви «летающий» митрополит задумывался...
это, воля Ваша, все ж как-то чересчур.
Неожиданно как-то.
Стою, не знаю, что сказать.
Вернее, сижу - мы в автомобиле ехали.
А у Питирима глаз горит, и он со вдохновеньем стал мне, грешной, расписывать,
как замечательно можно было бы такую церковь устроить,
и до чего ж такая церковь нужна именно для этой части паствы.
Но так и не добился от меня никакой реакции.
Это бы сейчас я среагировала бы как-нибудь, нашла бы что сказать.
А тогда - только рот и глаза пораскрывала.
Короче, неблагодарная была в тот раз у
митрополита Волоколамского и Юрьевского аудитория"
http://kalakazo.livejournal.com/1161.html?thread=86409#t86409
Последний раз я виделся с аввой Питиримом
летом 93-го, в сумеречной тиши близ
Иосифо-Волоцкого монастыря -
он не спеша занимался любимым своим досуговым хобби:
расстреливал из пневматической винтовки
пустые бутылки, литровые стеклянные банки,
с жаром рассказывая
о своей новой монастырской затее:
"Построим церковь всех конфессий,
а алтарь в ней будет наподобе
крутящейся сцены, поделенной на дольки,
меж всеми основными христианскими конфессиями!"
Я дивился меткости его глаза,
пристрелянности его руки,
а сам его благообразной профиль,
в полёте дикой религиозной фантазии,
представал видением
самого первого постмодерниста
в новой России.
А постмодерном в те времена,
почитался некий духовный феномен:
жизнь в социуме после "смерти Бога",
и где иерархическая пирамида ценностей,
тоже уже отсутствовала, как данность...