Владыка Пятирюм...
Вторым церковным претендентом на "властителя дум",
в конце 80-х, был, без всякого сомнения,
Волоколамский митрополит Питирим:
"Митрополит Питирим (Нечаев)
при жизни производил своей
длинной бородой,
двуперстием,
служением по дониконианским книгам,
возгласами "во веки векомъ"
неотразимое впечатление на старообрядцев;
в перестроечных диалогах по телевизору
до беснования доводил профессоров от атеизма,
"срубая " их сленгом спекулятивного богословия
(через каждое нормальное слово -
"parussia",
"sinergia",
"satisfactio", а то и целые цитаты :
"Feci,quod potui, faciant meliora potentes",
"Neque sensus est ejus, neque phantasia, neque opinio, nec ratio, nec stientia", -
при чем на память, и все - скороговоркой);
умел очаровывать женщин, начиная от Раисы Максимовны,
которая все добивалась для него места патриарха,
обвораживать генералов от КГБ и
просто генералов и
вообще всех, кто был ему нужен в эту минуту и важен...."
http://kalakazo.livejournal.com/1161.html
На поместном соборе в июне 1990-го
митрополит Питирим был одним
из кандидатов в патриарси
и своими подковёрными борениями
и кулуарными интригами
сумел попортить много кровушки
митрополиту Алексию Ридигеру
и всем остальным синодалам.
"Как и подобает истинному аристократу духа,
авва Питирим шёл вопреки духу времени:
не принял дерьмократию,
всей душой благостливо поддержал ГКЧП,
а 22 августа 91-го, когда исход
контрперестроечного путча был предрешён,
владыка Питирим
не побоялся навестить Бориса Карловича Пуго,
крестить его и, кратенько пособоровав,
напутствовать на подобающую для
генерального инквизитора смертушку."
http://kalakazo.livejournal.com/348255.html
В церковной среде авторитет митрополита был нулевым:
в либеральной среде, близком к отцу Александру Меню,
на него падала тень заказчика "гражданской казни"
столь не любимого им богослова и "конкурента":
http://kalakazo.livejournal.com/348519.html
Тянувшийся за его Высокопреосвященством
шлейф "махрового экумениста"
привёл к тому, что даже в самом начале 90-х,
на пике "моды" на монастырское монашество,
в возрождаемый им
"Иосифо-Волоколамский монастырь -
один из самых пейзажных на Руси
и возвращённый Церкви,
ни одна нога стучавшегося
туда инока и не переступила,
ибо один ужас уже вызывало
Питиримовское желание соделать в этом монастыре
экуменический центр с храмом,
где алтарь должен был быть
подобен крутящейся сцене
и поделён на православную,
и Бог весть ещё какие дольки..."
http://kalakazo.livejournal.com/347525.html
в конце 80-х, был, без всякого сомнения,
Волоколамский митрополит Питирим:
"Митрополит Питирим (Нечаев)
при жизни производил своей
длинной бородой,
двуперстием,
служением по дониконианским книгам,
возгласами "во веки векомъ"
неотразимое впечатление на старообрядцев;
в перестроечных диалогах по телевизору
до беснования доводил профессоров от атеизма,
"срубая " их сленгом спекулятивного богословия
(через каждое нормальное слово -
"parussia",
"sinergia",
"satisfactio", а то и целые цитаты :
"Feci,quod potui, faciant meliora potentes",
"Neque sensus est ejus, neque phantasia, neque opinio, nec ratio, nec stientia", -
при чем на память, и все - скороговоркой);
умел очаровывать женщин, начиная от Раисы Максимовны,
которая все добивалась для него места патриарха,
обвораживать генералов от КГБ и
просто генералов и
вообще всех, кто был ему нужен в эту минуту и важен...."
http://kalakazo.livejournal.com/1161.html
На поместном соборе в июне 1990-го
митрополит Питирим был одним
из кандидатов в патриарси
и своими подковёрными борениями
и кулуарными интригами
сумел попортить много кровушки
митрополиту Алексию Ридигеру
и всем остальным синодалам.
"Как и подобает истинному аристократу духа,
авва Питирим шёл вопреки духу времени:
не принял дерьмократию,
всей душой благостливо поддержал ГКЧП,
а 22 августа 91-го, когда исход
контрперестроечного путча был предрешён,
владыка Питирим
не побоялся навестить Бориса Карловича Пуго,
крестить его и, кратенько пособоровав,
напутствовать на подобающую для
генерального инквизитора смертушку."
http://kalakazo.livejournal.com/348255.html
В церковной среде авторитет митрополита был нулевым:
в либеральной среде, близком к отцу Александру Меню,
на него падала тень заказчика "гражданской казни"
столь не любимого им богослова и "конкурента":
http://kalakazo.livejournal.com/348519.html
Тянувшийся за его Высокопреосвященством
шлейф "махрового экумениста"
привёл к тому, что даже в самом начале 90-х,
на пике "моды" на монастырское монашество,
в возрождаемый им
"Иосифо-Волоколамский монастырь -
один из самых пейзажных на Руси
и возвращённый Церкви,
ни одна нога стучавшегося
туда инока и не переступила,
ибо один ужас уже вызывало
Питиримовское желание соделать в этом монастыре
экуменический центр с храмом,
где алтарь должен был быть
подобен крутящейся сцене
и поделён на православную,
и Бог весть ещё какие дольки..."
http://kalakazo.livejournal.com/347525.html