Последние почти сорок лет это был распил с обслуживанием его в качестве прислуги...
Игумен-Виталий Уткин:
"Меня спросили, что я думаю по поводу падения протоиерея Леонида Калинина.
Отвечаю.
Думаю, что Церковь перпендикулярна миру.
Да, мир можно использовать ради пользы Церкви. Быть как бы своим для внешних. Но именно как бы.
К сожалению, у нас иногда должностные лица сращиваются с миром.
Но что такое - внешняя система? Но что такое - внешняя система? Последние почти сорок лет это был распил с обслуживанием его в качестве прислуги как бы интеллектуалами, интеллигенцией - как угодно назовите.
Повторюсь - да, эту систему с неизбежностью нужно было использовать в пользу Церкви, так как ничего иного внешнего просто не существовало. С паршивой овцы - хоть шерсти клок.
Но нельзя было реально становиться частью этой системы.
Церковь первична, всё остальное - по послушанию. Интересы Церкви всегда и везде для церковного человека должны доминировать над внешней системой.
Всё должно работать на Церковь и приносить Церкви конкретный результат. А не наоборот - быть как бы от Церкви, но погруженным в систему, где внешнее первично, определяет поведение. Как видим, такая погруженность во внешнее, подчинение внешнему заканчиваются откровенным предательством. В самый ответственный момент."
отсюда
"Меня спросили, что я думаю по поводу падения протоиерея Леонида Калинина.
Отвечаю.
Думаю, что Церковь перпендикулярна миру.
Да, мир можно использовать ради пользы Церкви. Быть как бы своим для внешних. Но именно как бы.
К сожалению, у нас иногда должностные лица сращиваются с миром.
Но что такое - внешняя система? Но что такое - внешняя система? Последние почти сорок лет это был распил с обслуживанием его в качестве прислуги как бы интеллектуалами, интеллигенцией - как угодно назовите.
Повторюсь - да, эту систему с неизбежностью нужно было использовать в пользу Церкви, так как ничего иного внешнего просто не существовало. С паршивой овцы - хоть шерсти клок.
Но нельзя было реально становиться частью этой системы.
Церковь первична, всё остальное - по послушанию. Интересы Церкви всегда и везде для церковного человека должны доминировать над внешней системой.
Всё должно работать на Церковь и приносить Церкви конкретный результат. А не наоборот - быть как бы от Церкви, но погруженным в систему, где внешнее первично, определяет поведение. Как видим, такая погруженность во внешнее, подчинение внешнему заканчиваются откровенным предательством. В самый ответственный момент."
отсюда