Нападают на епископа Василия. Кто это? Кому выгодно?
В продолжение темы "Армавирская епархия":
«Нападают на епископа Василия. Кто это? Кому выгодно? Наверное тому, кто хочет занять его место. Посмотрите, кто строчит, как дрочит малолетка в сортире. Невозможно понять их логику. Ведь это глупо. Попы - любители предыдущего Бузина на что рассчитывают? Что их предыдущего хозяина - открытого педераста вернут? Но это же глупо. Какой долбоёб вернёт полностью дискредитировавшего себя так называемого "носителя святости"? Это что, чувак, с которым в некоторых местах дааже общаться что называется "за падло", является образцом нравственности? Да таких даже руками бить нельзя, только ногами. И такая "публика" сидит на многих епископских кафедрах! А особо "отличившихся" и убранных подобная же им публика хвалит и ждут обратно. Они нормальные? Или других держат за таких же как и они? Замолчите же придурки. Ваш педик Бузина не вернётся к вам. Не ждите. А те пидарасы, что пачкают за Бузину, ехайте к нему в монастырь. Помогите бедняге воду таскать и каятся. Пока человек жив, он может это сделать. И вы присоединяйтесь. Может чище воздух станет?»
"Мотивация высеров в адрес владыки Василия ясна как день - сбросить неугодного с кафедры, как это получилось с Игнатием. Но если игнатий нажил себе врагов своим крутым нравом, то Василий никого обидеть здесь еще не успел. Поводом зацепиться за него служит якобы безделие в благочиниях, вольница и т. п. Но все прекрасно понимают, что реальных претензий к новому владыке НЕТ!
Если бдительный читатель обратил внимание на время каждой публикации, то 100% уразумел, что пишет здесь один, от силы два человека и у них "уши торчат" за каждой строчкой, палят контору и своего патрона...
Теперь поразмыслим над бенефециаром всего происходящего...
Пишут верните одного, второго, ихже имена интернет веси. Но вот что бросается в глаза: все токари, геннадии и прочие пострадавшие от бузина сегодня неплохо пристроены и не рвутся обратно. Из этого списка есть исключение... И это "исключение" никак не устроится поудобнее, обивает пороги епархии, вместе со своей шайкой не дает прохода владыке на приходах.
Скажите люди как его зовут!?"
отсюда
«Нападают на епископа Василия. Кто это? Кому выгодно? Наверное тому, кто хочет занять его место. Посмотрите, кто строчит, как дрочит малолетка в сортире. Невозможно понять их логику. Ведь это глупо. Попы - любители предыдущего Бузина на что рассчитывают? Что их предыдущего хозяина - открытого педераста вернут? Но это же глупо. Какой долбоёб вернёт полностью дискредитировавшего себя так называемого "носителя святости"? Это что, чувак, с которым в некоторых местах дааже общаться что называется "за падло", является образцом нравственности? Да таких даже руками бить нельзя, только ногами. И такая "публика" сидит на многих епископских кафедрах! А особо "отличившихся" и убранных подобная же им публика хвалит и ждут обратно. Они нормальные? Или других держат за таких же как и они? Замолчите же придурки. Ваш педик Бузина не вернётся к вам. Не ждите. А те пидарасы, что пачкают за Бузину, ехайте к нему в монастырь. Помогите бедняге воду таскать и каятся. Пока человек жив, он может это сделать. И вы присоединяйтесь. Может чище воздух станет?»
"Мотивация высеров в адрес владыки Василия ясна как день - сбросить неугодного с кафедры, как это получилось с Игнатием. Но если игнатий нажил себе врагов своим крутым нравом, то Василий никого обидеть здесь еще не успел. Поводом зацепиться за него служит якобы безделие в благочиниях, вольница и т. п. Но все прекрасно понимают, что реальных претензий к новому владыке НЕТ!
Если бдительный читатель обратил внимание на время каждой публикации, то 100% уразумел, что пишет здесь один, от силы два человека и у них "уши торчат" за каждой строчкой, палят контору и своего патрона...
Теперь поразмыслим над бенефециаром всего происходящего...
Пишут верните одного, второго, ихже имена интернет веси. Но вот что бросается в глаза: все токари, геннадии и прочие пострадавшие от бузина сегодня неплохо пристроены и не рвутся обратно. Из этого списка есть исключение... И это "исключение" никак не устроится поудобнее, обивает пороги епархии, вместе со своей шайкой не дает прохода владыке на приходах.
Скажите люди как его зовут!?"
отсюда