О единстве и многообразии форм собственности
Решил еще разок вернуться к теме собственности и обратить внимание на один забавный факт. Дело в том, что при капитализме, фактически, существует только один вид собственности - частная. А все остальные виды - временные и/или переходные на пути к частной.
А вот при социализме (первой стадии коммунизма) возникает некоторое разнообразие видов собственности, которые являются необходимыми для нормального функционирования народного хозяйства и удовлетворения потребностей народа.
Основные виды собственности в рамках социалистической парадигмы я уже недавно перечислял и даже пытался давать определения, здесь я их просто назову, это: личная, коллективная и общенародная собственности (все остальные - являются их разновидностями).
Причем, частная собственность, в процессе строительства социализма, тоже существует, но ее размер незначителен и постепенно становится все меньше и меньше. И это принципиально, потому что частная собственность идет рука об руку с элитаризмом, и так же как элитаризм - смертельно опасна для социализма.
Собственно, при победе социалистической революции происходит скорее не уничтожение частной собственности, но ее преобразование в другие виды собственности.
Кстати, как я уже не раз писал, одной из наиболее злокачественных манипуляций буржуйских пропагандистов является приравнивание и смешивание частной и личной собственности. Мол, придут злые коммунисты и всю вашу собственность - обобществят. Тем более, что в рамках капиталистической парадигмы, никакой личной собственности практически не существует, она вся считается частной, но, в рамках социализма - она становится именно личной и о ее обобществлению и речи не идет.
Даже наоборот, именно при социализме - личная собственность становится истинно лично, потому что при капитализме любая частная собственность, под тем или иным предлогом, может быть отобрана и присвоена крупным капиталом. А в рамках инклюзивного капитализма, который сейчас навязывают миру социальные людоеды, мелкая и даже средняя частные собственности вообще предлагается уничтожить, т.е. отобрать в пользу крупных капиталов. Чтобы все люди мира жили только из милости крупных капиталов, пользуясь их собственностью, и отдавая взамен всю свою жизнь.
Несмотря на всю очевидность ситуации, буржуйские пропагандисты с помощью путаницы с видами собственности успешно запугивают и морочат головы обывателям практически с самого начала появления коммунизма. Поэтому, вопрос о собственности, для коммунистов, всегда был и будет одним из важнейших. Как с экономической и политической, так и с пропагандистской точки зрения.