توافد ضيوف الرحمن على أسواق جدة الشعبية توثيق لرحلة الحج الإيمانية

[kahhar_786]

توافد ضيوف الرحمن على أسواق جدة الشعبية توثيق لرحلة الحج الإيمانية
Группы поломников стекаются к народным рынкам Джидды дабы оставить память об   путешествии в Хадж

Comments

Ассаламу алейкум!

[fonda_a]

kahhar_786, у меня вопрос не по теме. если не трудно ответь, пожалуйста, когда у тебя будет время

Ва алейкум ас-салам ва рахматуЛлах ва баракатух!

[kahhar_786]

Всё бы хорошо было бы у Вашего собеседника, но всё же Ибн Масуд и Ибн Аббас были куда более сведущи чем он в толковании айатов Благородного Корана, ибо относились к поколению асхабов и выразили свою мысль чётко и однозначно, не допуская неоднозначного толкования ("Ибн Масуд и Ибн Аббас имели в виду именно такие песни

Re: Ассаламу алейкум!

[kahhar_786]

Но даже несмотря на это некоторые ярые сторонники дозволенности музыки заявляют, что Ибн Мас’уд не защищен от ошибок. Нет никаких сомнений, что не ошибающегося человека кроме пророка (мир ему и благословение Аллаха) нет, пусть даже это сподвижник, но разве заявляющие подобное или те несколько имамов, отошедших от истины в данном вопросе, защищены от ошибок больше, чем Ибн Мас’уд?! Далее, о том, что тот или иной сподвижник или ученый ошибся, следует говорить только при наличии доказательства. И кто же может сказать о том, что Ибн Мас’уд ошибся в этом вопросе, если неизвестно, чтобы кто-либо из других сподвижников ему возразил?! Более того, о таком толковании данного аята говорили и другие сподвижники, о чем уже шла речь

Re: Ассаламу алейкум!

[kahhar_786]

Более подробно прочесть этот материал можно здесь
http://toislam.ws/books-fikh/175-muzika

Однако заметьте - Ваш собеседник не привёл никаких доводов кроме как о якобы "неправильном" понимании слов Ибн Масуда и ибн Аббаса - и далее следует философическое резонёрство о Моцарте и дежурная аллюзия к теме о "сектантах-фанатиках-таклидистах" - потому и отвечать самому автору этого "шубухата" смысла не вижу, ухти.