Гелиопольская Эннеада и теория Палеоконта. (2) Нефтида
«Нефтида (греч. Νέφθυς) или Небетхет (егип. Nb.t ḥw.t «Госпожа обители»)[1] - богиня рождения и смерти в древнеегипетской мифологии.
....Её сестрой была Исида, а братьями - Осирис и Сет. Последний также приходился ей мужем. У Нефтиды был сын Анубис...
Согласно древнеегипетской мифологии, Нефтида полюбила Осириса и, приняв облик его жены Исиды, зачала от него сына Анубиса (по другим версиям - отцом Анубиса был Сет или Ра)[1]. Опасаясь гнева супруга Сета Нефтида бросила младенца в камышовых зарослях, где с помощью собак[3] его нашла Исида[2]. Сет решил отомстить брату. Согласно ранней версии легенды, он подстерёг Осириса на охоте и убил его...
Когда Анубис создал из собранных воедино членов Осириса мумию, Нефтида стояла у изголовья, а затем вместе с Исидой встречала умершего на восточном горизонте[2]. Нефтида присматривала и оберегала маленького Гора. В «Текстах пирамид» Исида названа «родившей матерью», а Нефтида «кормящей матерью» Гора.
Плутарх описывал Нефтиду как «владычицу всего неявленного и нематериального, в то время как Исида властвует над всем явленным и материальным». Нефтида рассматривалась одними авторами как богиня смерти, а другими- как аспект Чёрной Исиды. Часто Нефтида изображалась вместе с Исидой как её противоположность и в то же время как её дополнение, символизирующее ущербность, пассивность, неплодородные земли...
Нефтида стоит за спиной Осириса на загробном суде взвешивания сердца покойного[1].
Нефтиду также иногда называли Владычицей Свитков и приписывали ей авторство скорбных песнопений и других гимнов. В этом облике она тесно ассоциировалась с богиней Сешат - покровительницей архива царствующего дома фараонов, определяющей продолжительность их правления. Несмотря на связь с Нижним Миром, Нефтида носила титул «Богини творения, которая живёт во всем». Её также считали богиней сексуальности и женским аналогом возбуждённого бога Мина. В Мендесе, в регионе нильской дельты, её чтили как богиню врачевания. Согласно сказкам папируса Весткар, Нефтида вместе с Исидой, Хнумом и Хекат помогает роженице.»
Цитата из Вики, картинка из другого места. Здесь аналогия с шумерским пантеоном режет глаз.
«Эре́шкигаль (аккад. 𒀭𒊩𒆠𒃲 (dereš.ki.gal), дословно «великая подземная госпожа») - в шумеро-аккадской мифологии богиня, властительница подземного царства, известного под названием Иркалла. Старшая сестра и соперница Инанны, богини любви и плодородия, и супруга Нергала - бога подземного царства и палящего солнца. Иногда называлась также Иркаллой по названию своего царства (как и Хель у скандинавов и Аид у греков).
Под властью Эрешкигаль находились семь (иногда больше) судей подземного мира ануннаков. Главный храм, посвящённый ей, находился в Куте...
Наиболее подробно об Эрешкигаль рассказывается в гимне «Спуск Иштар в преисподнюю», в котором она выступает как злое и коварное божество смерти, вынуждая Иштар пожертвовать своим супругом Таммузом (Думузи). Другой известный миф с её участием - история её брака с Нергалом.
Некоторые мифы называют первым супругом Эрешкигаль бога Гугаланну, олицетворявшего созвездие Тельца и убитого Гильгамешем. Её сыном от Гугалану называли божество Ниназу. Кроме того, она считалась матерью богини Нунгаль и бога Намтара (причём отцом последнего считали то Нергала, то Энлиля).»
Эту же даму в греческой школе истории мы с вами также обнаружили, она нам здорово помогла в разгадке Базы Стазиса, разговор ою этом был в циклах «Семь кругов ада» и «Дорога в ад»:
«Персефо́на (др.-греч. Περσεφόνη) - в древнегреческой мифологии богиня плодородия и царства мёртвых, владычица преисподней. Дочь Деметры и Зевса, супруга Аида.
Дочь Деметры и Зевса[2][4][5], она была вскормлена матерью и нимфами в пещере[6]. Когда она подросла, к ней сватались Арес и Аполлон[7]. По мифу, вместе с ней росли девушки Афина и Артемида[8] (либо ещё Афродита[9]). Цветком Коры называют нарцисс[10].»
Английский сайт ancientegyptonline добавляет, что:
Нефтида - это греческое произношение ее имени. Для древних египтян она была Небгт (Nebhhvt или Nebthet), что означает "хозяйка дома". Слово "ХВТ" ("Дом") может относиться к небесам (как в ХВТ-хор, "Доме Гора" - имени Хатхор), но оно также относится либо к царской семье, либо к Египту в целом. Последнее имеет большой смысл, поскольку она была описана как глава дома богов и, как считалось, распространяла свою защиту на главную женщину каждого дома. Иногда ее ассоциировали с избранным путем, представляющим Нижний Египет, в то время как Хнум и Исида представляли Верхний Египет.
Я напомню в двух словах, как у нас все это сошлось: Эрешкигаль действительно была родной сестрой Инанны, потому она была дочерью не Зевса (Энлиля), а его сына - Нанны. Она действительно подрастала вместе с ней и вместе с ней уехала учиться в Метрополию. По окончании она вышла замуж за Гугальанну - сына Эа (у греков этот персонаж принципиально отсутствует, участвует уже Аполлон - то есть либо олицетворение Эа, либо его другого сына - Мардука). Гугальанна не мог быть убит Гильгамешем - того еще не было на свете, когда начался конфликт богов. Убила его Инанна, за что Эрешкигаль - служащая Метрополии - арестовала ее и погрузила в стазис.
После этого Эрешкигаль последовательно предают оба ее сына - Немтар и Нингишзида, волк и шакал, в египетской школе Анубис (и иногда Тот) и Офоис.
Пропуская дальнейшее мы предположили, и теперь можно утверждать это еще более ответственно, что будучи вдовой Гугальанны у нее завязался роман с Думузи (Озирисом) в тайне от взявшего ее силой в номинальные жены Нергалом.
И от этого романа родился Гор.
То есть именно она на самом деле и есть «черная богородица», при этом, в отличии от Инанны, участие которой в этом деле неясно, это самая настоящая его мать.
Кстати, у нас тоже есть чёрное и белое духовенство. Чёрное в честь черной богородицы Эрешкигаль, белое, стало быть, посвящено Изиде.
Я, единственное, начинаю подумывать, не был ли Мардук этим самым Гором? Тогда первые войны вел Эа и все встает на свои места. Но это рабочая мысль.
Теперь действительно новое и интересное, что мы узнаем об этой отважной женщине из египетской школы.
Итак, Небетхет. Интересна она своим символом, который у египетских богинь на голове.
Ее описание подтверждает, что это «дом». Как мы понимаем, уточнение указывает, что это «обитель», «связанная с небесами». Как мы знаем наверняка, это принадлежащая ей База Стазиса.
А точнее, ее надземная часть - светящиеся ворота Ганзир. Скорпионы - одни из роботов охраны.
А что же над домом? Египтологи считают, что это корзина. Позвольте усомниться. Мы с вами видели такую «корзину» в качестве «Луны» в одной популярной религии, очень уважающий миндальный цвет бога Месламтеа. Поскольку Месламтеа, он же Эрру, он же Нергал, был долгое время хозяином Базы Стазиса, возникает основание увязать эту «Луну» и Базу. Вот только у той «Луны» висит звездочка, вместе с которой она очень подозрительно похожа на облучатель и находящийся в его фокусе отражатель параболической тарелки космической связи.
Например, вот такой как у радиотелескопа Аресибо. Эрешкигаль обязана была иметь прямую связь с колонией, потом еще возможно навигация и ряд других задач. Вся логика повествования с судом над Инанной требует эту связь и мы теперь имеем ее надежное подтверждение.
Значит рядом с Ганзиром находилась большая тарелка связи и ее берегли, это была последняя ниточка, связывавшая колонистов с родной планетой.
На сладкое еще один аксессуар Эрешкигаль. По-египетски назывался «тджет».
Не путайте с «Джедом», здесь они рядом. Нужно ли объяснять, что у Эрешкигаль были костюмы для работы с теми же генетическими экспериментами?
Напоминаю, их видели и австралийские аборигены, которых нет-нет да и пускали чаю попить с конфетами.
