Очередная попытка моего "воцерковливания".
Очередная попытка моего «воцерковливания».
Сходил я в очередной раз в очередную церковь. Да, каюсь, грешен. Почему же грешен, если посетил храм Божий?! Проповедь послушал, честно службу отсидел, среди набожных людей побыл, что в этом греховного? А вот то, что такие слова произносишь, если хулу возводишь на церковь, тогда в этом и грех твой.
Странные веду разговоры. Ну, значит, очередная исповедь перед Богом, собой и людьми. А грехов много на мне, постараюсь при помощи самоанализа их вскрыть и признаться в их наличии, а если что спрячется, то оставим его до следующего раза, ведь церквей у нас в городе много, ещё посещать и посещать - кушать-то хочется. При чём тут кушать? Всё по порядку.
Кстати, а почему столько христианских церквей настроили, молитвенных домов, почти в каждом городском квартале, по нескольку штук на район? Ох, неспроста это. Как говорится - ищи кому оно выгодно. Появились они, как грибы после дождя, в бесславные 90-е, после распада Союза. В бесовское время. Уж это ли не совпадение? Для кого как, а для меня это закономерно, ибо понятна мне природа, механизмы, цели этих церквей-сект, кому они принадлежат и чему служат. По юридическому и внутреннему Уставу, а также по заявлениям проповедующих, они служат Богу, а принадлежат учредителям. И получается, что если кто-то будет гнать на них, то будет гнать на Бога. Но Бог не может быть их крышей, ибо крыша - вещь вполне земная и мирская, а Бог не крышует, Он Отец наш Небесный. Не буду вдаваться в конспирологические версии - под кем находятся церкви и секты, являющиеся частью социума, а некоторые, так и вовсе слившиеся с государством или криминалом. Есть и надгосударственные структуры, взять того же католического Батюшку. Но тот, представляет мировую религию, хотя тоже заформализованную структуру, начинавшуюся с живого слова и истинной веры, а вся эта разноликая евангелистическая публика создавалась под копирку, и лекала одни на всех. Это структура, охватывающая весь мир, и можно вполне резонно предположить, что это искусственный проект, мало чем отличающийся от прочих политических и экономических проектов. Это международная глобальная корпорация религиозного содержания. Что касается личностей, которые ею заведуют или в ней проповедуют, то мне это сейчас не интересно. Они есть, и они разные, и успешно продвигают как общий проект, так и мини проектики, делая своё дело. Но все эти личности - личины, за которыми прячется мировое зло под вывесками и лозунгами мирового добра. Я не касаюсь здесь и сейчас истоков религиозности, о появлении и становлении мировых религий, и уж тем более не распространяюсь о религиозных, эзотерических и духовных учениях и традициях. Речь идёт о современном мире, как о системе, где всё теперь делается системно. И даже то, что возникает где-то спонтанно, являясь чем-то новым, ярким, оригинальным, вскоре замечается системой, изучается, обрабатывается, и превращается в часть системы. Система все ростки подминает под свой каток - а на выходе асфальтированная дорога с рекламными щитами и заведениями вдоль неё. Потом, сожравши и поглотивши живое, заявляется - так устроен мир, се ля ви.
Достаточно об общих вещах, перейду к частностям. В частности, к своим грехам, они же брёвна в моём глазу. Конкретное посещение церкви. Честно говоря, я даже не ознакамливаюсь с названием церкви, куда иду, к какой секте она принадлежит, мне это неважно. Да и не собираюсь делать им рекламу или антирекламу. Что-то христианского толка, (кресты там я видел) с обязательным набором чтения Библии, проповедей, песнопениями и пожертвованиями. Название опускаем. Надеюсь никого этим не оскорбить. Да и не разбираюсь я в таких "религиозных тонкостях", могу и ошибиться. Так что, во избежание очередного греха опускаем глаза на входе и не читаем вывеску.
+ А какого чёрта ты вообще туда пошёл, если такой умный, вредный и неверующий? Тебя туда насильно никто не тянул, иди себе мимо, свободный и сильный человек, ведомый светом разума и не желающий вдыхать "опиум для народа". А то ходит ли, понимаешь, подсматривает, выслушивает, и весь такой себе на уме, а потом пасквили свои публикует.
Положим, не пасквили, а посты в соцсетях. Но соглашусь, это тоже грех, который водится во мне и тянется за мной, куда бы я ни пошёл. Спросите, почему туда пошёл? Действительно, Бог меня позвал или бес попутал? Покаюсь тут же ещё в одном своём грехе - пытаюсь объединить в себе Бога и Чёрта, помирить, чтобы в душе были мир, дружба и жвачка (благодать). Как-то во мне уживаются оба эти Начала, они же и персонажи моей картины мира.
+ Ересь несёшь! Где Бог, там нет места Чёрту, а где Чёрт, там не может быть Бога! Ты не только вредный, но и опасный элемент. Змей-искуситель тобой овладел, шипит тобой и плюётся ядом.
Ну вот, вам-то всё ясно, но мне-то не всё понятно, не познал ещё всех глубин в себе и высей, не пережил все возможные состояния человеческие, не отказался от человеческого в себе ради обретения божественных свойств. Повторяю - грешен я.
Пошёл ли я в церковь из нужды своей? Была ли во мне какая нужда, телесная ли, эмоциональная, ментальная? А в том и грех мой, что нужды не было. А влеком я был материальной выгодой и любопытством. Любопытство касалось того, чтобы посмотреть, как оно там организованно, структурированно: и само религиозное служение, и выдача гуманитарной помощи, и какая обстановка, атмосфера в помещении, и какие люди там собираются. Почувствовать, уловить, кто приходит, почему и для чего, но и тех, кто это организовал и является проводником идей, служа Богу и обслуживая Золотого Тельца.
+ Да ты шпион!
Опять в точку - уличили. Как есть шпион, лазутчик. Но есть и другое определение - наблюдатель.
Был интерес и присутствовала выгода. Как человека материального и прагматичного, меня интересовал паёк. Но я честен, и не скрываю этого побуждения, не стесняюсь. Сами подумайте, как питаться и чем, если 5 месяцев без работы и денег, а тут ещё и война всё порушила. Нет на мне греха, что кушать хочется, такова физиология организма. А вот то, что я пришёл, не будучи голодающим и нищим, не ради того, чтобы поесть сейчас, а чтобы запастись едой впрок - это малёхо греховно. Но, опять же, с другой стороны взглянуть - так проявление здравого смысла, предусмотрительность. Да и глупо упускать возможность приобрести материальное, если она предоставляется на общих основаниях. Все берут, и я беру, в разный способ, в разных точках выдачи. Опять же, помним: что даётся, может и изыматься. Дали, забрали. И наоборот, забрали, дали. Сколько всего мы потеряли за месяцы войны, у нас отобрали и было уничтожено! А раздают крохи. Да и до начала войны забирали всегда больше, чем цедили. Различные способы хитрого воровства и наглого грабежа. А теперь "благодетели европейские и заокеанские" выдают нам гуманитарку как милостыню через проамериканские религиозные организации и благотворительные фонды. Волонтёрство нынче, когда нет экономики и торговли, очень хороший бизнес, как и миссионерская деятельность. Западные "партнёры и друзья" пальцем не пошевелят, если не просчитают на перёд свою выгоду.
А являясь человеком, заявившем о себе, как о духовном искателе, и теперь безостановочно что-то ищущем, я был побуждаем любопытством. Хотелось, побывав в разных церквях, сравнить их между собой, выявить различия и сходство, провести параллели с другими религиозными культами. Ага, исследовательская струна затрепетала во мне. И вот - появляется мелодия в виде текста. "Ты - моя Мелодия, я - твой преданный Орфей". Ну, до такого уровня мастерства мне ещё наблюдать и писать долго, да и неизвестно, раскопаю ли я в себе талант в результате самокопания.
Конечно, не в поисках веры туда хожу, не убежище в мире и религии ищу. Тогда для чего? Ради самооткрытия и самореализации. И нужна какая-то метода и технология для самопознания. В моём случае это оказался инструментарий чтения, размышления и написания текстов. А для этого нужна пища. Известно, что не хлебом единым жив человек. А потому, даже в поисках биологической еды и обустройства материальной среды, мы нуждаемся также во впечатлениях. У Гурджиева встречал - человеку невозможно без впечатлений. Их нужно понимать в самом широком смысле, а не как желание и потребность в зрелищах. Тем не менее, высказывание, что людям нужны "хлеб и зрелища", верно.
Происходящее во время службы, а длилась она полтора часа, воспринимал на слух. Нашёл местечко в задних рядах, уселся на скамеечку, снял очки и закрыл глаза. Периодически всем присутствующим предлагалось встать, это когда читалась молитва. Встать, сесть, встать, сесть. Не знаю, крестились ли они, не видел, а на слух не определишь. Образы на сцене и на стенах меня на этот раз не интересовали, я сказал себе - ты пришёл слушать Живое Слово, так пусть тебе ничего не мешает. Совру, если скажу, что удалось слушать и услышать Слово. Ибо грешен, и параллельно речам пастырей и звукам музыки ВИА "а ля поющие сердца" очень ритмичным и громким, а также текстам евангелических песен-мантр, во мне не прекращаясь звучал внутренний монолог. И кто-то во мне спорил. Так что я не поддался внушениям, навеиваниям и манипуляциям в виде НЛП и оставался при своём мнении, сомнениях и трезвом взгляде на происходящее. Но и в экстазе никого на сцене или в зале не наблюдалось. А что происходило в сердцах и умах людей, то мне не ведомо, и ведомо оно лишь Господу, ибо Он Всеведущ и Всесущ. Бог читает помыслы наши в наших сердцах - вещал проповедник. У меня же возникал вопрос: почему все подобные проповедники обращаются к простым людям, а не к власть имущим? Почему к чиновникам не обратятся со словами, что Бог всё видит, что ими творится, о чём они помышляют и чего вожделеют? Возможно, я не в курсе, несведущ, и вполне себе встречаются чиновники и депутаты, бизнесмены и президенты, которые жертвуют на церкви, молятся и каются в своих грехах. А может, откупаются, чтобы им отмолили их грехи. Не моё это дело.
Ещё смущает, что наше население, будучи, в основном, православным, предпочло посещениям православных храмов евангелические церкви. Думаю, во-первых, что началось гонение на православие, притеснение и всяческая дискредитация. Всё нынче должно быть в нашей стране прозападным, если ровняемся на Эвропу и Пиндостан. А провославие московией проглядывает, руснёй пованивает. Да и кислород им перекрыли, так что они не имеют средств и возможностей гуманитарить население, нечем им привлечь вольно шатающихся. Зато секты подключены к аппаратам искусственной вентиляции, дышат баблосом полной грудью. Вот и перенаправились потоки мирян - идут туда, где кормушка. А вы мне про веру, про праведность и святость. Можно не только идеологию поменять, моральные ценности и культурные, традиции забыть, а перекрашиваться и переобуваться постоянно, ничем не гнушаясь. В эпоху пост постмодерна нет принципов, кодексов чести, убеждений. О какой совести говорится? Где и в ком вы её видели в последний раз? А в себе обнаруживали?
+ А ты-то чем лучше?
Вы, наверное, не поняли, когда читали - я и начал свой текст с признаний в собственных грехах. Мало чем отличаюсь от остальных мирян-обывателей, разве что такой малостью, как честность, искренность и мужество в саморазоблачении. Есть во мне недостатки, совершаются мною ошибки, впадаю порой в заблуждения и овладевают мною желания, подвержен страхам. Ни что человеческое мне не чуждо. Только причём тут церковь, если человек хочет исповедоваться и открыть своё сердце, очистить кэш в уме? Обращайтесь непосредственно к Богу, Который на Небесах. А Небеса внутри тебя. Раскроешь сердце - и попадаешь на Небеса. И услышишь Голос Бога, и узришь Его Великолепие, ощутишь по нужде своей, то Мощь Его, то Милость. И только тогда сможешь звучать преданно, любяще и благодарно, прославляя Бога.
А что я слышал, слушая песни? Хорошо пели, красивый сильный женский голос, и музыканты вполне прилично владеют инструментами. Всё время звучало: мой Бог! Прославляют не Бога, а своего Бога. Благодарят не Бога, а своего Бога. Взывают не к Богу, а к своему Богу. Мой, наш. В этом больше проявление преданности или собственничества? И т.д. и т.п.
Библия - универсальный текст для христиан. Но читая его, каждая секта тянет лоскут общего одеяла на себя. И всяк со своим лоскутом забавляется. И разве ж церковь, её учредители, не кормятся от неё, как и мы, простые прихожане, приходя за подаянием?
Лично я вообще ни разу не христианин, в том смысле, что далёк от любых направлений и верований, не являюсь воцерковленным, а прихожу честно за пайком. Дадите, спасибо, не дадите - Бог вам судья, вы же его чада. Мне не нужен посредник для общения с Богом. И к другим религиям такое же отношение. Я их принимаю вместе с миром, каждая из них хороша и необходима, ни одна не истинна. Меня не устраивают подмены, или игры, манипуляции сознанием людей. Церковь - социальный институт, такой же, как культура, политика, экономика, это часть мировой системы эксплуатации человека. Видов и форм эксплуатации много.
Я предпочитаю религиозную жизнь церковной деятельности и не путаю эти понятия. Есть сферы деятельности, а есть интимная жизнь человека. А посему, Богу Богово, а кесарю кесарево. Идя в церковь, я не иду к Богу, и не найду там Бога. Получить там помощь различного рода, советы, наставления, пожалуй. Но сколько есть случаев, когда под видом помощи, человека обрабатывают, делая орудием чьей-то личной воли и обкрадывают. Разные бывают истории. Я поделился своей. И это не конец истории.
А много там было таких - сидящих с закрытыми глазами, отсиживающих время?
Не знаю, я не разглядывал окружающих. Когда перешли к вспомогательной части программы - раздаче гуманитарной помощи, то видел публику. Обычные люди, большинство из них встречаю ежедневно на улицах. Верующие ли они, ищущие, или просто человеческое стадо, разбирать сейчас не намерен. Но раздача пайков проходила организованно, был чёткий порядок и правила, мне это понравилось.
Захочется ли побывать снова на подобном мероприятии? По мере уменьшения запасов еды, да.
21.08.22
