Комментарий к Евангелию на 6 Рядовое воскресенье
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
Иер 17, 5-8
Чтение книги пророка Иеремии.
Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне, и не увидит, когда придёт доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится, и не перестаёт приносить плод.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
1 Кор 15, 12. 16-20
Чтение первого Послания святого Апостола Павла
к Коринфянам.
Братья: Если о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? Ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна; вы ещё во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 6, 17. 20-26
+ Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Иисус, сойдя с Двенадцатью учениками Своими, стал на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских. И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом; ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне; ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне; ибо воссмеётесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди, и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь; ибо велика вам награда на небесах: так поступали с пророками отцы их. Напротив горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
Заповеди блаженства называют прямым путем на Небеса. Но разве просто им следовать? Нужно для начала понять их истинное значение. Христос сегодня до предела радикален, говоря о таких вещах, которые частенько находят ноль понимания в миру. Ну кому хочется быть нищим, голодным, плачущим? Тем не менее именно такие люди названы блаженными. И неужели нельзя смеяться, чтобы не погрешить против Бога, или жить в достатке, чтобы не лишиться Царствия Небесного? Это не так. Христос говорит прежде всего об опасности привязанности к этой земной жизни и жизни без Бога. Заплачет тот, кто нынче смеется над перспективой однажды ответить за все свои дела. Взалщет тот, кто не умеет делиться, ибо не будет принят в общение с Господом, так как не разглядел Его в больных и бедных на земле. Горе и тем, которые ищут только людской славы, забывая о том, что она преходяща, а Истина бесценна.
Но опять же страдания плачущих не самоценны. Они ценны, если переживаются в Боге. Именно таким людям обещано утешение. Блаженны не просто алчущие, а жаждущие правды. Они насытятся, так как Господь есть сама Истина.Б лаженны и мученики за веру, так как они идут по стопам своего Учителя. Все начинается и завершается в Боге. Никак иначе. Иеремея называет держащихся за Господа деревьями, которые не боятся зноя, так как пустили корни у потоков вод. Они будут приносить плод даже в самых трудных обстоятельствах, так как Сам Господь укрепит и напитает их. Прочие же просто засохнут. Вот что страшно. Страшно стать сухим деревом, так как оно годится только для того, чтобы распилить его на дрова и бросить в огонь. Страшно навеки лишиться общения с Господом. Но пока мы живы, еще все можно исправить. Будем просить Духа Святого научить нас ходить по путям Господним, ежедневно помня о перспективе вечности.
Иер 17, 5-8
Чтение книги пророка Иеремии.
Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне, и не увидит, когда придёт доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится, и не перестаёт приносить плод.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
1 Кор 15, 12. 16-20
Чтение первого Послания святого Апостола Павла
к Коринфянам.
Братья: Если о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? Ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна; вы ещё во грехах ваших. Поэтому и умершие во Христе погибли. И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 6, 17. 20-26
+ Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Иисус, сойдя с Двенадцатью учениками Своими, стал на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских. И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом; ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне; ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне; ибо воссмеётесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди, и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь; ибо велика вам награда на небесах: так поступали с пророками отцы их. Напротив горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
Заповеди блаженства называют прямым путем на Небеса. Но разве просто им следовать? Нужно для начала понять их истинное значение. Христос сегодня до предела радикален, говоря о таких вещах, которые частенько находят ноль понимания в миру. Ну кому хочется быть нищим, голодным, плачущим? Тем не менее именно такие люди названы блаженными. И неужели нельзя смеяться, чтобы не погрешить против Бога, или жить в достатке, чтобы не лишиться Царствия Небесного? Это не так. Христос говорит прежде всего об опасности привязанности к этой земной жизни и жизни без Бога. Заплачет тот, кто нынче смеется над перспективой однажды ответить за все свои дела. Взалщет тот, кто не умеет делиться, ибо не будет принят в общение с Господом, так как не разглядел Его в больных и бедных на земле. Горе и тем, которые ищут только людской славы, забывая о том, что она преходяща, а Истина бесценна.
Но опять же страдания плачущих не самоценны. Они ценны, если переживаются в Боге. Именно таким людям обещано утешение. Блаженны не просто алчущие, а жаждущие правды. Они насытятся, так как Господь есть сама Истина.Б лаженны и мученики за веру, так как они идут по стопам своего Учителя. Все начинается и завершается в Боге. Никак иначе. Иеремея называет держащихся за Господа деревьями, которые не боятся зноя, так как пустили корни у потоков вод. Они будут приносить плод даже в самых трудных обстоятельствах, так как Сам Господь укрепит и напитает их. Прочие же просто засохнут. Вот что страшно. Страшно стать сухим деревом, так как оно годится только для того, чтобы распилить его на дрова и бросить в огонь. Страшно навеки лишиться общения с Господом. Но пока мы живы, еще все можно исправить. Будем просить Духа Святого научить нас ходить по путям Господним, ежедневно помня о перспективе вечности.