Чарльз наше всё Диккенс… и ещё Коллинз - как расисты и… славянофобы.
Кровью народной залитые троны…
(почти запрещённая песня)
Собственно его несомненно прогрессивные взгляды и по его новеллам отлично видны, из наиболее известного - роман «Оливер Твист», см. как Левонтин сие произведение разложил в щепу.
Метко.
В прошлую запись подкинули в комментарий некий скан, нахожу источник - ну, конечно же!
Кто бы мог подумать!
Это из еженедельного таблоида журнальчика под редакцией Диккенса, автором статьи обозначен некто, как автор «The Woman in White» - новелист Wilkie Collins, значит, - современник величайшего английского викториансокго писателя, а по совместительству ещё издателя.
Выпуск от 10 января 1863 года.
Оригинал текста здесь, см. ещё сл. страницу там же, привожу только перевод.
Греческая раса составляет подавляющее большинство нации. Этот факт пытались поставить под сомнение. Согласно одной парадоксальной школе, в Греции больше нет греков, все население - албанцы, то есть славяне.
Легко увидеть тенденцию такого учения, превращающего сыновей Аристида в сограждан российского императора [фу бе…].
Но достаточно обладать глазами, чтобы отличить греков, людей проницательных и деликатных, от грубых и шутовских албанцев.
Греческая раса деградировала меньше всего в мире, и высокие молодые люди со стройными фигурами, овальными лицами, быстрыми глазами и бодрствующим интеллектом, которые наполняют улицы Афин, действительно принадлежат к семье, которая поставляла модели Фидию.
После страницы таких откровений (из контекста всего остального потока, без шуток, ценнейшего авторского опыта совершенно ясно, что собственно в греческом языке или каком-либо другом языке он ни в зуб ногой) Коллинз уже немного подзабыл, что только что изложил и продожил жечь, как он чиста на глаз отличал благородных греков от уродливых славян-албанцев:
В городе не видно ничего, кроме женщин с курносыми носами, плоскими ногами и бесформенными талиями.
Причина в том, что тридцать лет назад Афины были всего лишь албанской деревней.
Почти всё население Аттики тогда и по сей день состояло из албанцев.
В трех лигах от столицы находятся деревни, в которых едва понимают греческий язык.
Афины были быстро колонизированы мужчинами всех наций и рас, что объясняет уродство афинского типа [не, но только что же - албанцы виноваты… и тут бац - уже и все нации, мерзкое кровосмешение!!].
Красивые греческие девушки, которые редки, встречаются только на некоторых привилегированных островах или в укромных уголках гор, куда никогда не проникало вторжение… [непонятно… то ли турок, то ли албанцев, то ли всех наций…]
Коллинз, как мы здесь убеждаемся, отважно пролазил в укромные уголки гор и, в совершенстве владея местным наречием, уточнял - не греки ли местное население и не могут ли они ему в качестве сувенира изваять из подручного материала совершенные формы какой-нибудь их там богини… дабы убедиться лишний раз - греки, истинные греки из Колыбели Западной Цивилизации!!
Герои освобождения Греции от турок в начале XIX века и герои борьбы с ними во времена ещё до падения Константинополя - почти сплошь албанцы.
Начиная от Скандербега (Георг Кастриоти) - национального героя Албании XV века - и ни одного благородного грека в героях, сопротивлявшихся туркам с тех пор, - заканчивая албанцами героями войны за освобождение.
«Греческая революция (греч. Ελληνική Επανάσταση του 1821), также известная как Греческая война за независимость - вооружённая борьба греческого народа [хм…] за независимость от Османской империи, начавшаяся в 1821 году и завершившаяся в 1829 году мирным Адрианопольским договором, предоставившим Греции автономию».
- тот же договор, по которому русский царизм ценой русской крови предал англичанам и французам ещё и Румынию…
Ну а детали подлостей англичан во время оное см. ещё в статье про как бы немногочисленных Сулиотов (албанская же народность):
Английский консул в Превезе начал систематически дезинформировать своими письмами осаждённых сулиотов о ходе Греческой революции. Вплоть до того, что якобы Национальное собрание, считая, что после (вымышленных) поражений всё потеряно, приняло решение прекратить борьбу, в обмен на амнистию. После чего, английский консул явился пред сулиотами посредником и спасителем. 28 июля сулиоты подписали в английском консульстве Превезы договор, в котором соглашались оставить свои горы и перебраться на Ионические острова.
- излагается с источника на греческом с текста историка Димитриса Фотиадиса (1898-1988).
Эх, про женщин с Ионических островов, в свете изложенного Коллинзом выше, хотелось бы тоже деталей…
Кстати… а вы заметили, что все известные историки, которыми наше г-но нации выедает нам мозги - это всегда англичане, французы или немцы, - но никогда те же греки или, упаси боже, эти цыгане… как их… - румыны… (разумеется до середины XIX века, т.е. до того, как им сфабриковали современный исторический миф, который в XIX веке сами румыны считали фабрикацией).