Меры гигиены
А вот в советское время не так просто было понять раздражение какого-нибудь боле-мене (само)образованного человека века XIX-го (или дореволюционной эпохи вообще) по поводу религиозных деятелей с их проповедями и навязчивым желанием гадить людям в мозги продуктами метаболизма их высшей нервной деятельности.
Отношение к их деятельности было примерно такое: «мало ли что они там себе несли, в нынешнее просвещённое время то давно поросло плесенью и никому неинтересно». И никому в голову, разумеется, не приходило вытаскивать сокровенный смысл из бредней какого-нибудь Франциска Ассизского, - ну, разве только в целях учёта патологий человеческой психики.
Теперь же в сонм таких желающих гадить в мозги входят не только религиозные деятели, а любые сколько-нибудь активные мракобесы, даже необязательно религиозные, но зато дорвавшиеся до средств массовой информации…
В результате получается примерно такой анамнез.
Так что раздражение людей века XIX по поводу тогдашних религиозных шарлатанов - это ещё пустяки. У религии хотя бы есть какое-то оправдание («вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира» и т.п.). А какое оправдание у высвободившейся, вслед за развитием средств производства, энергии разного рода психо/социопатов разной степени буйности и просто персонажей с дефектами умственной деятельности, например, падких на отыскание высокого смысла в бреднях тех самых францисков ассизских и активно стремящихся донести тот смысл до ближнего своего? Таких персонажей ныне как грязи, и с куда более свободным доступом до тех же СМИ, а последние ещё и отбирают на своё вещание по принципу «чем более идиот - тем больше аудитории соберётся на него», и из любого идиота/шарлатана очень даже способны сделать авторитета мирового масштаба.
И как, собственно, надёжно определиться относительно тех дефектов тех идиотов? И что из них - вот уже да или близко, а что - ещё нет?
Раньше то оные идиоты как-то больше были заняты проблемами своими насущными и это скорее способствовало их умственному здоровию, чем избыточное, явно избыточное для некоторых, количество свободного времени.
Меры физической гигиены были усвоены и повсеместно приняты человечеством довольно поздно в сравнении с временем жизни цивилизации вообще. Страшно представить, когда люди смогут усвоить и принять меры гигиены умственной деятельности, если вообще смогут…
Отношение к их деятельности было примерно такое: «мало ли что они там себе несли, в нынешнее просвещённое время то давно поросло плесенью и никому неинтересно». И никому в голову, разумеется, не приходило вытаскивать сокровенный смысл из бредней какого-нибудь Франциска Ассизского, - ну, разве только в целях учёта патологий человеческой психики.
Теперь же в сонм таких желающих гадить в мозги входят не только религиозные деятели, а любые сколько-нибудь активные мракобесы, даже необязательно религиозные, но зато дорвавшиеся до средств массовой информации…
В результате получается примерно такой анамнез.
Так что раздражение людей века XIX по поводу тогдашних религиозных шарлатанов - это ещё пустяки. У религии хотя бы есть какое-то оправдание («вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира» и т.п.). А какое оправдание у высвободившейся, вслед за развитием средств производства, энергии разного рода психо/социопатов разной степени буйности и просто персонажей с дефектами умственной деятельности, например, падких на отыскание высокого смысла в бреднях тех самых францисков ассизских и активно стремящихся донести тот смысл до ближнего своего? Таких персонажей ныне как грязи, и с куда более свободным доступом до тех же СМИ, а последние ещё и отбирают на своё вещание по принципу «чем более идиот - тем больше аудитории соберётся на него», и из любого идиота/шарлатана очень даже способны сделать авторитета мирового масштаба.
И как, собственно, надёжно определиться относительно тех дефектов тех идиотов? И что из них - вот уже да или близко, а что - ещё нет?
Раньше то оные идиоты как-то больше были заняты проблемами своими насущными и это скорее способствовало их умственному здоровию, чем избыточное, явно избыточное для некоторых, количество свободного времени.
Меры физической гигиены были усвоены и повсеместно приняты человечеством довольно поздно в сравнении с временем жизни цивилизации вообще. Страшно представить, когда люди смогут усвоить и принять меры гигиены умственной деятельности, если вообще смогут…