про бесстрашных горцев
Сейчас читаю книгу "My Khyber marriage", написанную шотландкой Мораг Мюррей - матерью Идриса Шаха. Там есть замечательный эпизод под названием "Белая Леди".
Мораг вышла замуж ещё в Шотландии, где Сайед учился в Эдинбургском универе. Через пару лет они вместе поехали в Афганистан, к его родителям. По приезду Мораг выясняет, что страна, где ей предстоит жить, находится в состоянии перманентной внутренней войны: между кланами постоянно происходят набеги - либо с целью грабежа, либо в порядке вендетты. И каждый такой набег может закончиться для клана полным уничтожением, потому что крепость принято защищать до последнего ребёнка. Вот такие вот дикие нравы.
Однако в самой жёсткой системе обязательно найдётся слабое место. В тех краях существует поверье, что перед нападением нужно обязательно посмотреть на верхушку одного определённого священного холма. Если там появится силуэт "Белой Леди", то нападение обязательно нужно отменить, а не то клан поразит какая-то страшная напасть. Все очень боятся Белую Леди: близко к холму, где она появляется, подходить не разрешается, и конечно же на сам холм за исторически обозримую эпоху никто не лазил - на верхушку не ведёт даже тропинки.
И вот, когда Сайед уехал воевать и Мораг вдруг осознаёт, что она может в этот день запросто потерять своего мужа, она решается проэксплуатировать эту дыру в системе и стать этой самой Белой Леди. Сначала с большим трудом выбирается из дома (её никак не хотят выпустить), а потом тайно ото всех лезет на холм в белой парандже. Долго простоять на верхушке ей не удаётся, поскольку она подвергается неприцельному обстрелу и, устрашённая, сбегает с холма вниз, где через некоторое время натыкается на дрожащего Сайеда. Который, как выяснилось, и стрелял по верхушке - пытался со своей стороны продемонстрировать суеверным воинам, что Белой Леди не существует и то, что они видели, было миражом.
Но манёвр Сайеда, в отличие от манёвра Мораг, был слишком прямым; в результате война всё-таки была отложена на неопределённый срок.
Так храбрость одной шотландской тётки победила бесстрашие целого клана головорезов.
Мораг вышла замуж ещё в Шотландии, где Сайед учился в Эдинбургском универе. Через пару лет они вместе поехали в Афганистан, к его родителям. По приезду Мораг выясняет, что страна, где ей предстоит жить, находится в состоянии перманентной внутренней войны: между кланами постоянно происходят набеги - либо с целью грабежа, либо в порядке вендетты. И каждый такой набег может закончиться для клана полным уничтожением, потому что крепость принято защищать до последнего ребёнка. Вот такие вот дикие нравы.
Однако в самой жёсткой системе обязательно найдётся слабое место. В тех краях существует поверье, что перед нападением нужно обязательно посмотреть на верхушку одного определённого священного холма. Если там появится силуэт "Белой Леди", то нападение обязательно нужно отменить, а не то клан поразит какая-то страшная напасть. Все очень боятся Белую Леди: близко к холму, где она появляется, подходить не разрешается, и конечно же на сам холм за исторически обозримую эпоху никто не лазил - на верхушку не ведёт даже тропинки.
И вот, когда Сайед уехал воевать и Мораг вдруг осознаёт, что она может в этот день запросто потерять своего мужа, она решается проэксплуатировать эту дыру в системе и стать этой самой Белой Леди. Сначала с большим трудом выбирается из дома (её никак не хотят выпустить), а потом тайно ото всех лезет на холм в белой парандже. Долго простоять на верхушке ей не удаётся, поскольку она подвергается неприцельному обстрелу и, устрашённая, сбегает с холма вниз, где через некоторое время натыкается на дрожащего Сайеда. Который, как выяснилось, и стрелял по верхушке - пытался со своей стороны продемонстрировать суеверным воинам, что Белой Леди не существует и то, что они видели, было миражом.
Но манёвр Сайеда, в отличие от манёвра Мораг, был слишком прямым; в результате война всё-таки была отложена на неопределённый срок.
Так храбрость одной шотландской тётки победила бесстрашие целого клана головорезов.