(no subject)
В Стамбуле после легенд о султанах, наложницах, везирях самые интересные истории остались об архитекторах. Правда, за величием Коджа Юсуфа Синана теряются многие другие. А жаль. Гений придворного архитектора трех султанов тоже не на пустом месте вырос. В те годы получить высшее образование можно было только при медрессе, за границей или в иностранных школах. Сказать, что архитектурная османская школа строится только на постройках Синана - неправда. Культура сельджукитов огромна. В ее основе и иранская, и туркменские традиции, и византийские вне всякого сомнения. Поэтому она так многообразна и эклектична.
Если вспомнить о Румском султанате и его традициях, оставшихся сейчас частично на далеких территориях, то многое станет ясно. Я не собираюсь детально разбирать наследие великих архитектров древних времен. Те, кто хоть раз бывал в Азербайджане могли видеть мавзолеи Юсуфа и Момине хатун, к примеру. Традиции не умерли, перекочевали с их носителями в бейлик Караман и, понятно, в османскую империю. Кто был в Конии, видел, несомненно, мавзолей Сыркалы, авторства Мехмед бин Хавлан, мечеть Ала ад-Дина на одноименном холме, стоящем на месте византийской базилики. Да, уже с 12 века ранние христианские храмы начали переделывать в мусульманские. И строить новые, свои . По всей Турции таких построек множество. Особенно много культурных османских архитектурных ценностей в Бурсе и Эдирне- прежних столицах новой турецкой династии. Возможно, до нас дошло бы их гораздо больше, если бы не нашествие монголов.
До Синана известны имена архитекторов Хайретдина, построившего мечеть Беязида вместе с Юсупом, Бедреттин Мислиха, Хаджи Иваз паша, Али ел Димешки, Ахметшах, Аджема Алиси. Понятно, что большая часть имен ненастоящая, мусульманская, принятая.
Наособицу стоит история архитектора Атик Синана. Этого человека Мехмед II Фатих, завоеватель Константинополя, назначил придворным архитектором. По мнению Дмитрия Кантемира его настоящим именем было Христодулос. И был он христианином, греком из Константинополя. Именно ему была доверена честь постройки мечети султана на том месте, где когда-то стоял храм Всех Святых Апостолов, где хоронили императоров, начиная с Константина Великого.
Для постройки из разных городов новой империи притащили огромные колонны. И вдруг Мехмету II донесли, что по приказу главного архитектора все колонны обрезали. Как он разозлился! "Ты, - кричал он старенькому архитектору,- решил унизить меня. Не дать мне построить мечеть величественнее Софии." На все возражения специалиста, что Константиние - Город частых землетрясений, он только стучал ногами. По его приказу архитектору отрубили обе руки. Ходили , впрочем, слухи и о воровстве. Но вокруг гнева императора слухов много. Говорят, что Атик Синан пожаловался де шейхульисламу и тот в свою очередь объявил Мехмеду, что также теперь надо поступить и с его руками. Что-то не верится в такую храбрость шейхульислама. Как бы там ни было, но архитектора по приказу султана не просто казнили, отрубив голову или повесив, как это делали в те времена, его ногами забили насмерть! Новую мечеть таки построили огромной, как хотелось Фатиху, а через пару лет она уже лежала в руинах после очередного землетрясения. Так замучанный архитектор уже после смерти доказал свою правоту. Его семье по легенде смирившийся султан подарил церковь Богородиции Панагеи, Марии Монгольской и она никогда не была переделана в мечеть, охраняемая ферманом великого султана-завоевателя. Константинопольские греки уверены, что святое место вообще мечети не выносит. И действительно, ее пришлось перестраивать уже трижды... Если будете бродить в Фатихе между мечетями Селима Явуза и Хырка -и- Шериф, найдите захоронение мученика Атик Синана. На его могильном камне прочтете или потрогаете горькие слова, вырезанные калиграфом.
С мечетью Селима Явуза тоже не все в порядке. В том, что приписывают ее строительство великому Синану. Но придворным архитектором его назначили только в 1538 году, а мечеть Селима возведена была в 1520-х, прсле смерти Явуза от сепсиса. Султан был еще молод, к смерти не готовился, поэтому сыну и наследнику Сулейману пришлось заняться этим самому. Поскольку время его правления тесно увязано со временем работы архитектора Синана, многие автоматом считают, что и ее строителем был именно он. Но это неправда. Мечеть Селима несет в себе традиции конийской строительной школы, совмещающе монументальность форм и изящество деталей, архитектурную чистоту линий и строительный шик. Стоит только сказать, что на квадрате 25 на 25 метров приблизительно лежит купол размахом более 32 метров! и скорее всего ее архитектором был Коньялы Алаюддин Давут Ага. Я о ней обязательно расскажу.
Если вспомнить о Румском султанате и его традициях, оставшихся сейчас частично на далеких территориях, то многое станет ясно. Я не собираюсь детально разбирать наследие великих архитектров древних времен. Те, кто хоть раз бывал в Азербайджане могли видеть мавзолеи Юсуфа и Момине хатун, к примеру. Традиции не умерли, перекочевали с их носителями в бейлик Караман и, понятно, в османскую империю. Кто был в Конии, видел, несомненно, мавзолей Сыркалы, авторства Мехмед бин Хавлан, мечеть Ала ад-Дина на одноименном холме, стоящем на месте византийской базилики. Да, уже с 12 века ранние христианские храмы начали переделывать в мусульманские. И строить новые, свои . По всей Турции таких построек множество. Особенно много культурных османских архитектурных ценностей в Бурсе и Эдирне- прежних столицах новой турецкой династии. Возможно, до нас дошло бы их гораздо больше, если бы не нашествие монголов.
До Синана известны имена архитекторов Хайретдина, построившего мечеть Беязида вместе с Юсупом, Бедреттин Мислиха, Хаджи Иваз паша, Али ел Димешки, Ахметшах, Аджема Алиси. Понятно, что большая часть имен ненастоящая, мусульманская, принятая.
Наособицу стоит история архитектора Атик Синана. Этого человека Мехмед II Фатих, завоеватель Константинополя, назначил придворным архитектором. По мнению Дмитрия Кантемира его настоящим именем было Христодулос. И был он христианином, греком из Константинополя. Именно ему была доверена честь постройки мечети султана на том месте, где когда-то стоял храм Всех Святых Апостолов, где хоронили императоров, начиная с Константина Великого.
Для постройки из разных городов новой империи притащили огромные колонны. И вдруг Мехмету II донесли, что по приказу главного архитектора все колонны обрезали. Как он разозлился! "Ты, - кричал он старенькому архитектору,- решил унизить меня. Не дать мне построить мечеть величественнее Софии." На все возражения специалиста, что Константиние - Город частых землетрясений, он только стучал ногами. По его приказу архитектору отрубили обе руки. Ходили , впрочем, слухи и о воровстве. Но вокруг гнева императора слухов много. Говорят, что Атик Синан пожаловался де шейхульисламу и тот в свою очередь объявил Мехмеду, что также теперь надо поступить и с его руками. Что-то не верится в такую храбрость шейхульислама. Как бы там ни было, но архитектора по приказу султана не просто казнили, отрубив голову или повесив, как это делали в те времена, его ногами забили насмерть! Новую мечеть таки построили огромной, как хотелось Фатиху, а через пару лет она уже лежала в руинах после очередного землетрясения. Так замучанный архитектор уже после смерти доказал свою правоту. Его семье по легенде смирившийся султан подарил церковь Богородиции Панагеи, Марии Монгольской и она никогда не была переделана в мечеть, охраняемая ферманом великого султана-завоевателя. Константинопольские греки уверены, что святое место вообще мечети не выносит. И действительно, ее пришлось перестраивать уже трижды... Если будете бродить в Фатихе между мечетями Селима Явуза и Хырка -и- Шериф, найдите захоронение мученика Атик Синана. На его могильном камне прочтете или потрогаете горькие слова, вырезанные калиграфом.
С мечетью Селима Явуза тоже не все в порядке. В том, что приписывают ее строительство великому Синану. Но придворным архитектором его назначили только в 1538 году, а мечеть Селима возведена была в 1520-х, прсле смерти Явуза от сепсиса. Султан был еще молод, к смерти не готовился, поэтому сыну и наследнику Сулейману пришлось заняться этим самому. Поскольку время его правления тесно увязано со временем работы архитектора Синана, многие автоматом считают, что и ее строителем был именно он. Но это неправда. Мечеть Селима несет в себе традиции конийской строительной школы, совмещающе монументальность форм и изящество деталей, архитектурную чистоту линий и строительный шик. Стоит только сказать, что на квадрате 25 на 25 метров приблизительно лежит купол размахом более 32 метров! и скорее всего ее архитектором был Коньялы Алаюддин Давут Ага. Я о ней обязательно расскажу.