77. Как разные народы пытались решить проблему "Библейского проекта".
Материалы будут публиковаться по средам и субботам. Каждый материал пронумерован и является продолжением предыдущего. В своей совокупности они содержат Систему, открытую во времена восемнадцатой Династии фараонов Египта.
Приветствуются любые, не искажающие информацию, формы распространения. В частности, мы не рассматриваем какой-либо компенсации за съемку роликов на основе наших публикаций и их распространение через ютуб-канал; за репостинг любых объемов информации с этого и других наших блогов; за включение любых объемов информации в свои лекции и так далее - весь контент для этого можно брать на безвозмездных началах.
Наше единственное желание - дать как можно большему количеству людей возможность узнать информацию о настоящей молитве и испытать ее в действии.
На комментарии, не содержащие вопросы касательно Системы, либо предложений по ее распространению, я, как правило, не отвечаю.
77. Как разные народы пытались решить проблему "Библейского проекта".
Говоря о «Библейском проекте», мы, как уже пояснялось, не имеем ввиду только Библию. В самом глубоком смысле подразумевается сам принцип построения идеологических систем. Что такое идеологическая система? Это определенный канал восприятия.
Дам некоторые объяснения сказанному. Профессор Анохин в своей лекции на канале «Культура» заметил:
«…формирование долговременной памяти … - это изменение в свойствах активности генома нервных клеток, изменение в свойствах работы и их ДНК. Оказалось, что [при постижении, понимании - авт.] в мозге происходит всплеск экспрессии генов, происходит увеличение синтеза РНК и увеличение синтеза белка... В группе, работавшей у нас в стране, мы направленно искали эти гены вместе с сотрудниками в Институте молекулярной биологии и молекулярной генетики. И нам помогла их найти гипотеза, что процессы, происходящие в мозге в момент формирования нового опыта, может быть, вовлекают те же клеточные принципы и механизмы, которые вовлекаются в процессы развития нервной системы, установление связей и дифференцировкой клеток… [Оказалось, что] каждый акт познания для нас - это маленький эпизод морфогенеза и следующего развития. Но обратите внимание - какой! Под когнитивным контролем, в отличие от того, что происходит во время эмбрионального развития. Иначе говоря, наши знания, наша психика, наш разум, определяя процессы приобретения новых знаний, являются так же триггерами и для дифференциации клеток, хранящих эти знания… …формирование долговременной памяти основано на активации каскада ранних и поздних генов, ведущей к перестройке обучающего нейрона, его молекулярного, белкового фенотипа…» [профессор Константин Анохин, запись лекции, прочитанной в рамках проекта «ACADEMIA»].
Иными словами, когда вы видите «тяжелый» текст (например, текущий), «тяжел» он только потому, что, грубо выражаясь, ваша генетическая структура и, соответственно, ваша нейронная сеть, не имеют в себе что-либо от представленной информации. Поэтому вам кажется, что написана абракадабра, и совокупность ваших нейронов становится фильтрующим аспектом, либо не позволяя вам воспринять суть текста, либо заставляя вас на подкорковом уровне ретироваться восвояси.
Этот фильтр таким же точно образом работает не только в направлении «тяжелых» текстов. Самое интересное, и, пожалуй, важное, заключается в том, что этот фильтр накладывает определяющий отпечаток на ваше восприятие в целом. Если говорить утрированно, вы «не видите фей, русалок и волшебства вокруг» лишь потому, что ЗАПРОГРАММИРОВАНЫ видеть, воспринимать другое. Кто вас программировал? Существующая парадигма, которую вдалбливают с малых лет со всех сторон.
Таким образом, под «Библейским проектом» мы понимаем определенную мировоззренческую инфекцию, и инфицирована подавляющая часть населения планеты.
ЭТО В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ЕСЛИ ПАРАДИГМА МАССОВО РАСПРОСТРАНЕНА, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ОНА ЗАПИСАНА В МАССОВОЕ СОЗНАНИЕ. А ЕСЛИ ОНА - ЭТО ЧАСТЬ СОЗНАНИЯ МАСС, ОКРУЖАЮЩАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ СООТВЕТСТВУЮЩИМ ОБРАЗОМ ИЗМЕНЕНА.
Это объясняет диагноз, который апостол Павел ставит самому себе, и который можно поставить абсолютно любому внимательному к своему внутреннему состоянию человеку: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю». Апостол указывает и на причину этого всеобщего парадокса: «Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех».
Часто спрашивают - какая мне польза от того, что я узнаю немного другую в отношении к общеизвестной историю нашего прошлого? Или, даже более радикально - какая мне польза от того, что я буду знать все, что ты написал?
Когда мы в прошлых публикациях говорили о среде, шепчущей вам на уровне бессознательного, что вы должны делать, а так же об управлении как всем человечеством, так и отдельными индивидуумами через эту среду и Звезды, мы имели ввиду то же, что и апостол Павел выше, но только другими словами.
Теперь же стоит добавить, что эта среда и настоящая парадигма - это во многом одно и то же.
Когда здесь:
мы писали, что первый после Дхармараджей правитель - Манджушрикирти, или Яшас (тиб. Джампал Дакпа; "Манджушри Яшас") предсказал пришествие «варварской дхармы» или «Библейского проекта» через восемь столетий после своей смерти, то мы имели ввиду, что было предсказано изменение действительности в сторону гораздо более низких измерений от существовавших в то время.
И вы, если хотите поменять свое измерение, в первую очередь начинайте с парадигмы. Рождение в высших мирах с привязанностью к текущей парадигме невозможно.
Понимая это, многие народы уходили в так называемое «подземное царство». Какие это были народы? Естественно, с точки зрения современных историков, «мифические», как, например, Чудь.
Н. Рерих "Чудь подземная".
«Чудь (чудь белогла́зая, чудаки́) - древний мифический народ, персонажи русского[3] и финно-угорского[4] (в частности коми[5] и саамского[4][6]) фольклора.
Этот мифологический персонаж близок по значению к европейским сидам, эльфам, гномам[7]. Схожие легенды известны у русских Урала о дивьих людях, у сибирских татар и манси - о сыбырах/сыпырах, у алтайцев - о бурутах, у ненцев - о сихиртя. [...]
Легенды описывают чудь белоглазую как людей невысокого роста[8], сказочно богатых. В мифах коми они жили «как звери» в лесах, питаясь дичью и одеваясь в шкуры. Однако к ним явился Стефан Пермский, желая окрестить, и люди русского царя с требованием оброка. После этого чудь ушла под землю, спрятавшись там со всем своим огромным богатством[9]. [...]
Среди сохранившихся легенд о чуди в Верхокамье повторяются общие сюжеты о сопротивлении славянским пришельцам и христианизации. Местом её обитания называется лес, жилищем - землянки. Для обороны чудь строила земляные крепости, яростно оборонялась, а при неудаче - бежала глубже в леса или убивала себя; лишь немногие оставались на прежних местах жительства...» (Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Чудь_белоглазая)
"Этнограф А. Онучков кратко описал, как выглядели дивьи люди, упомянув один интересный факт: «Дивьи люди живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры, в заводе в Каслях (каслинский чугунолитейный завод? - авт.) они выходят из гор и ходят между людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая и свет у них в горах не хуже солнца. Дивьи люди небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные, они предвещают людям разные события. Рассказывают, что в селах Белослуцком, Зайковском и Строгановке в полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью, такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из дивьих людей и предсказывает, что будет…»
[...]
Путешествуя весной 2009 года по глухим таежным тропам Коми-Пермяцкого автономного округа, мы нашли странные следы босых ног на только что оттаявшей майской глине. Кто мог ходить в лесу в 20 км от ближайшего поселения, мы так и не поняли. Позднее, беседуя с коренными жителями этих мест, нам рассказали несколько историй о недавних встречах в Кудымкарских и Пожвинских лесах со странными людьми невысокого роста, которые появлялись неожиданно и так же неизвестно куда пропадали. В подтверждение этих рассказов, нам показали пару фотографий необычных пещер-лазов, хорошо замаскированных так, что пройдя в 2-3 метрах от них, заметить пещеру было невозможно. Местные жители так и называют этих существ - Чудами...» (Источник: https://www.dopotopa.com/n_subbotin_chud_i_divnye_ludi_uralskih_gor.html?ysclid=lmkv4fraiv895700933)
Помимо других «мифических» народов, ушедших под землю, к примеру, племен богини Дану, фоморов и т.п., были так же вполне исторические народы, которые с точки зрения историков, «пропали без вести», а с перспективы мифологии, опять-таки, переправились в андеграунд. Речь идет о народе майя, покинувшем большую часть своих городов к десятому веку нашей эры, еще до прихода представителей «Библейского проекта», которых сейчас называют конкистадорами, то есть, еще до начала Конкисты на землях Южной Америки.
Другой народ, воевавший с конкистадорами, но после неудачного сопротивления частично уничтоженный, частично покинувший этот мир - это инки. Причем, известны даже «ворота», через которые большая часть народа инков ушла из этого мира в подземный:
Врата в подземный мир "Араму Муру"
Как это видно, стена сплошная и не подразумевает наличия ворот, калитки и т.п. Исходя из этого оф. наука этот мегалитический элемент в качестве ворот не рассматривает.
То есть, мы можем видеть, что распространение «Библейского проекта» или Библейской парадигмы, в которой мы все ныне обитаем, было встречено различными народами по-разному. И часть народов предпочла от такого плана действительности скрыться, уйти «под землю».
Иными словами, многие народы (среди которых были неадамиты) ушли в подземное царство с закатом так называемой Империи Александра Македонского.
Теперь, что это за подземное царство?
Вот некоторые сведения, взятые из работы Фердинанда Оссендовского «И звери, и люди, и боги»:
«Старики, живущие на Амыле, рассказывали мне древнюю легенду о том, как некое монгольское племя, спасаясь от ига Чингисхана, скрылось в подземную страну. Потом неподалеку от озера Ноган-Куль один сойот (https://ru.wikipedia.org/wiki/Сойоты) показал мне закоптелые ворота, ведущие, по его словам, в то самое царство Агарти. Когда-то давным-давно некий охотник проник через них в царство, а вернувшись, стал рассказывать всем об увиденных чудесах. И тогда ламы отрезали ему язык, чтобы он никому более нс смог поведать о Тайне тайн. Состарившись, охотник вновь пришел ко входу в пещеру, чтобы теперь уже навсегда скрыться в подземном царстве, воспоминания о котором долгие годы согревали и радовали сердца кочевника.
Еще более обильные сведения получил я от хутухты Джелиба Джамсрапа из Нарабанчи, поведавшего мне таинственную историю прихода на землю могущественного Царя Мира, властелина подземного царства; хутухта описал внешность гостя, чудеса, творимые им, и изреченные пророчества.
-- Видите этот трон? - спросил меня хутухта. - Однажды зимним вечером в ворота монастыря въехали всадники, они потребовали, чтобы все гэлуны и гэгу-лы во главе с хутухтой и канпо* (Канпо - настоятель ламаистского монастыря) собрались в этой комнате. Затем один из незнакомцев уселся на трон и снял башлык. И тут же все ламы пали на колени: они узнали Того, о Ком писали в священных книгах далай-лама, таши-лама и богдохан. Этот человек - властелин мира, он знает все тайны Природы. Он прочитал краткую тибетскую молитву, благословил всех собравшихся, а после предсказал то, что свершится в ближайшую половину века. Произошло это тридцать лет назад, и пока все его предсказания сбылись. Когда он молился в соседней комнате перед алтарем, вот эта дверь распахнулась сама по себе, свечи у алтаря зажглись безо всякого огня, а от священных жаровень, в которых не было углей, вдруг пошло благовоние. А потом, без всякого предупреждения, Царь Мира и его спутники исчезли. Только смятый шелк на троне говорил о его посещении, но и тот быстро разгладился на наших глазах.
Тогда-то и оценил я, что за этой легендой, бытовавшей скорее в форме повального гипноза, скрывается не только некая тайна, но вполне реальная и властная сила, способная влиять на политическую жизнь Азии. С тех пор я стал жадно собирать любую информацию по этому вопросу.
Гэлун-лама - любимец князя Чултуна Бейли, дал мне общее представление о подземном царстве.
- В нашем бренном мире, - сказал гэлун, - непрерывно меняется все - народы, науки, религии, законы и обычаи. Сколько величайших империй кануло в небытие, какие культуры угасли! Лишь Зло - орудие злых духов - пребывает неизменным. Более шестидесяти тысяч лет тому назад некий святой скрылся со своим племенем под землей и никто их больше не видел. В подземном царстве побывали многие - среди них Шакья-Муни, Ундур-гэгэн, Паспа, султан Бабер и другие. Ныне же никто не знает, где находится это царство. Кто говорит - в Афганистане, кто - в Индии. Люди там не ведают зла, в царстве не бывает преступлений. Там мирно развиваются науки, и погибель ничему не грозит. Подземный народ достиг необыкновенных высот знания. Теперь это большое царство с многомиллионным населением, которым мудро управляет Царь Мира. Ему ведомы все скрытые пружины мироздания, он постигает душу каждого человеческого существа и читает великую книгу судеб. Он тайно управляет поведением восьмисот миллионов человек на земле, все они исполняют его волю.
К сказанному князь Чултун Бейли добавил от себя: - Это царство называется Агарти. Оно тянется под землей по всей планете. Я сам слышал, как просвещенный китайский лама рассказывал богдохану, что в пещерах Америки живет древний народ, укрывшийся в свое время под землей. И сейчас на земле обнаруживают следы их былого среди нас существования. Правители этих народов ныне подчиняются Царю Мира, который является владыкой всех подземных пространств...»
Несмотря на ряд мнений, указывающих на склонность Оссендовского к авантюризму, мы полагаем, что в основе своей его сведения заслуживают внимания.
Более того, известную фразу Христа: «Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего...» мы соотносим с упомянутым в работе Оссендовского «Царем Мира».
Картина Н. Рериха "Ригден Джапо - владыка Шамбалы".
Пытаясь понять данное Учение, я для себя на данный момент выработал следующую точку зрения. Так называемое «Индийское христианское царство» схематически разделилось на две принципиальных составляющих. Одна из них, если можно так выразиться, была «одержима» следующей идеей:
«Близ Кабхелы и Балха, - продолжает рассказывать Панчан, - лежит в северо-западном направлении страна Румшам, в нижней части этой страны вклинивается область «Желтой равнины» или Ур-ру-су (Россия), в то время как с южной стороны от Джамбудвипы половина страны стиснута могущественными млеччха (носители «варварской дхармы» - авт.) -там у них на троне восседает царь. В «Калачакра-сам-грахатантре» сказано: «После этого в 100-м году Змеи выйдет из страны Макха (Мекка) учение млеччха во внешний мир»».
Под враждебным учением млеччха в калачакринских текстах подразумевается ислам. И действительно, самый сильный религиозный конфликт наших дней, противостояние ислама и буддизма, заставляет нас вспомнить старую мысль Макса Мюллера, что буддизм есть конечное завершение, своего рода богословское резюме всей традиции народов арийских, а ислам - столь же последовательный вывод из всего, что явили в своей религии народы семитские. По учению Калачакры, вера ла-ло, ставшая причиной разрушения многих буддийских монастырей, должна просуществовать около 1800 лет, после чего появится на свет 25-й Император Шамбалы по имени Калки-Рудра (Каули-ка-Император).
Это будет царь мира на львином троне, он взойдет на престол Шамбалы в год Огня-Овцы 22-го рабджуна (XXV век) и направит войска против тех государств ла-ло, которые расположены к югу от реки Сита и когда-то являлись частью Арьядеши. Под началом полководца Чандрасуты 90 миллионов воинов Шамбалы на 100 000 золотых колесниц разнесут вдребезги армии млеччха их страны Рум. Мощью объединенных сил 12-ти Великих Богов, человеческими и небесными армиями, вооруженными виманами и виханами (летательными аппаратами, подобными НЛО), будет командовать единый правитель Шамбалы, свастический Чакравартин на львином троне.
Тогда, в XXV столетии, войска ла-ло будут разбиты, а религия млеччха навсегда прекратит свое существование. По учению Калачакры, тогда и наступит Ураническая Эпоха, Золотой Век или новая Сатья-Юга...» (Источник: http://www.plam.ru/hist/_tibetskaja_yekspedicija_ss_pravda_o_tainom_nemeckom_proekte/p1.php)
Это идея освобождения мира через войну, пусть и праведную, но войну. С нашей точки зрения - это цикл. Христос утверждал, что «идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» как раз перед эпизодом, когда Он мог защитить Себя. Он мог защитить Себя при аресте. Мог защитить Себя на суде. Это бы было правильным с точки зрения праведной освободительной войны - сначала защитить себя, а потом, например, поднять восстание и возглавить его, свергнув с престола угнетателей народа. Но Христос этого не делает. Вы думаете, Он был не в состоянии это сделать? Или полагаете, что за ним бы никто не пошел? Суд Пилата продемонстрировал одну, казалось бы, странную для всего, к чему мы привыкли, вещь - Христос не то, что поднять восстание, Он даже Себя не пробует хоть как-то защитить! Не было ни единой попытки с Его стороны как-либо себя оправдать. Что это за странная позиция?
Александр встречает гимнософистов.
Другая составляющая геополитического образования, которое мы условно называем «Индийским христианским царством» - это описанная в так называемом Псевдо-Калисфене встреча Александра Великого с гимнософистами, под которыми, на мой взгляд, понимались древние практики Системы, чья Община располагалась в трансгималайских долинах и вела свое происхождение, вероятно, еще с Эпохи Вайвасвата или Сатья Врата.
Ману и Матсья Аватар.
Таким образом, элита «Индийского христианского царства» разделилась на:
1. Сторонников войны - войны против «Библейского проекта», поглощающего одну за другой бывшие территории Империи Александра Великого.
2. На практиков Системы, чья война - «не против плоти и крови...»
Первые в конечном итоге организовали мировую войну, известную в иезуитской истории, как татаро-монгольское нашествие. С нашей точки зрения эта война, как и войны Александра Великого, были лишь продолжением цикла титаномахии.