"Не то, что нынешнее племя..."
Утверждение о том, что в старину люди были лучше, чем большинство наших современников, находит своё подтверждение в словах Аллаха, даже если утверждающий это не имел в виду такие религиозные качества прошлых поколений, как богобоязненность и благонравие:
"И будут опередившие их всех в добре, которые опередят их и в Раю. Это будут приближенные, которые пребудут в Садах блаженства. Многие из них - из первых поколений, и лишь немногие - из последних" (Событие, 10-14).
Итак, несмотря на продолжающийся стремительный рост народонаселения (по состоянию на январь 2025 года, население Земли составляет 8,19 миллиарда человек), его количество отнюдь не переходит в качество. По данным того же источника, в 600 году новой эры (т.е. при жизни Пророка Мухаммада) численность населения земного шара составляла примерно 300 млн человек, а это всего 3,66% от нынешнего количества людей.
При этом Аллах ясно сказал, что из этих 3,66% в разы больше обитателей рая, чем из нынешних восьми с лишним миллиардов. Если Аллах не пожелает уничтожить часть населения планеты посредством каких-то бедствий мирового масштаба, то при такой динамике к концу времён эта цифра вырастет ещё больше, а обитатели рая среди них будут составлять считанные единицы.
Умару ибн аль-Хаттабу приписывают следующие слова: "Если бы мне сообщили, что в ад войдёт всего один человек, я бы опасался, что им стану я". Современные жители планеты размышляют совершенно иначе, несмотря на то что, в отличие от праведного халифа, они однозначно относятся к последним поколениям. Они твёрдо убеждены, что у них-то после смерти точно всё будет в порядке. Вселить в них такую уверенность могло лишь собственное горделивое самовнушение, но это факт.
Именно по этой причине сегодня в мире происходит такое количество самоубийств, которого прошлые поколения не знают. Лично я из истории жизни Пророка вспоминаю всего один случай суицида. Да и можно ли это считать суицидом сегодня, ещё вопрос. Это история воина из отряда мусульман, который, получив тяжёлые ранения в бою, не пожелал умирать в мучениях и вонзил меч себе в живот, дабы ускорить свою кончину. Тем не менее Пророк объявил его обитателем ада (видимо, временным, учитывая, что он был мусульманином). Подробнее с этой историей можно ознакомиться при изучении шарха к 4-му хадису из книги "40 хадисов имама ан-Навави" (лекции № 21-22). Сегодня люди накладывают на себя руки по поводу и без, пребывая в полном здравии, по причине накатившей депрессии или от мелочных неурядиц. Почему-то они убеждены, что смерть прекратит их муки, а за ней последуют блаженство и покой. Если бы они были убеждены в обратном, то попросту не делали бы этого.
Если хорошо вдуматься в приведённые слова Аллаха, то сегодняшняя человеческая самонадеянность не может не поражать людей, обладающих здравым сердцем.
"И будут опередившие их всех в добре, которые опередят их и в Раю. Это будут приближенные, которые пребудут в Садах блаженства. Многие из них - из первых поколений, и лишь немногие - из последних" (Событие, 10-14).
Итак, несмотря на продолжающийся стремительный рост народонаселения (по состоянию на январь 2025 года, население Земли составляет 8,19 миллиарда человек), его количество отнюдь не переходит в качество. По данным того же источника, в 600 году новой эры (т.е. при жизни Пророка Мухаммада) численность населения земного шара составляла примерно 300 млн человек, а это всего 3,66% от нынешнего количества людей.
При этом Аллах ясно сказал, что из этих 3,66% в разы больше обитателей рая, чем из нынешних восьми с лишним миллиардов. Если Аллах не пожелает уничтожить часть населения планеты посредством каких-то бедствий мирового масштаба, то при такой динамике к концу времён эта цифра вырастет ещё больше, а обитатели рая среди них будут составлять считанные единицы.
Умару ибн аль-Хаттабу приписывают следующие слова: "Если бы мне сообщили, что в ад войдёт всего один человек, я бы опасался, что им стану я". Современные жители планеты размышляют совершенно иначе, несмотря на то что, в отличие от праведного халифа, они однозначно относятся к последним поколениям. Они твёрдо убеждены, что у них-то после смерти точно всё будет в порядке. Вселить в них такую уверенность могло лишь собственное горделивое самовнушение, но это факт.
Именно по этой причине сегодня в мире происходит такое количество самоубийств, которого прошлые поколения не знают. Лично я из истории жизни Пророка вспоминаю всего один случай суицида. Да и можно ли это считать суицидом сегодня, ещё вопрос. Это история воина из отряда мусульман, который, получив тяжёлые ранения в бою, не пожелал умирать в мучениях и вонзил меч себе в живот, дабы ускорить свою кончину. Тем не менее Пророк объявил его обитателем ада (видимо, временным, учитывая, что он был мусульманином). Подробнее с этой историей можно ознакомиться при изучении шарха к 4-му хадису из книги "40 хадисов имама ан-Навави" (лекции № 21-22). Сегодня люди накладывают на себя руки по поводу и без, пребывая в полном здравии, по причине накатившей депрессии или от мелочных неурядиц. Почему-то они убеждены, что смерть прекратит их муки, а за ней последуют блаженство и покой. Если бы они были убеждены в обратном, то попросту не делали бы этого.
Если хорошо вдуматься в приведённые слова Аллаха, то сегодняшняя человеческая самонадеянность не может не поражать людей, обладающих здравым сердцем.