"Мы начинаем свободно развиваться только после смерти"
, - говорит Кафка, который, как известно, запретил М. Броду после своей смерти публиковать "Америку", "Замок" и ряд новелл, ибо не считал их завершенными и подготовленными к печати (тем более этот запрет распространялся на переписку и "Дневники"). И тем не менее Брод нарушил волю автора и, по сути дела, создал феномен "великого Кафки".
Подорога В. К философии архива
--------------------
Считать ли это афоризмом, имеющим отношение к реинкарнации? Но в любом случае сказано отлично. Кто не хочет про реинкарнацию - тот может просто про посмертное бытие. Кто и так тоже не хочет - может трактовать афоризм в стиле "в пути кормить не обещали" и полагать, что до смерти свободными нам не бывать. А кто и так тоже не хочет - может думать, насколько мертвый автор удобнее живого во всех отношениях. И в смысле публикабельности, и сговорчивости, и читаемости, наконец.
Это почти столь же прекрасно, как известная максима "мертвые не потеют"
Подорога В. К философии архива
--------------------
Считать ли это афоризмом, имеющим отношение к реинкарнации? Но в любом случае сказано отлично. Кто не хочет про реинкарнацию - тот может просто про посмертное бытие. Кто и так тоже не хочет - может трактовать афоризм в стиле "в пути кормить не обещали" и полагать, что до смерти свободными нам не бывать. А кто и так тоже не хочет - может думать, насколько мертвый автор удобнее живого во всех отношениях. И в смысле публикабельности, и сговорчивости, и читаемости, наконец.
Это почти столь же прекрасно, как известная максима "мертвые не потеют"