... представим себе, что мы, живые существа, - это чудесные куклы богов, сделанные ими либо для забавы, либо с какой-то серьезной целью, ведь это нам неизвестно; но мы знаем, что внутренние наши состояния, о которых мы говорили, точно шнурки или нити, тянут и влекут нас каждое в свою сторону и, так как они противоположны, увлекают нас к ( Read more... )

Проф. Э. Радлов замечает, что критика Аристотелем Платона в вопросах этики «не всегда производит благоприятное впечатление», иногда представляется мелочной, иногда не вполне понятной, иногда излишне придирчивой и не совсем объективной. [1]

Радлов, насчитывает четыре существенных пункта, где Аристотель разошелся с Платоном. Они следующие: 1) он ( Read more... )

ФЕДОН ( Read more... )

В третьей книге «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», Диоген Лаэртский передает интересный рассказ, который приводит со слов Фаворина Арелатского, касающийся диалога «Федон», или «О душе», как его еще называли в древности. Так он говорит, что когда Платон читал свой диалог, слушатели стали расходиться один за другим, так что ( Read more... )

Главная тема диалога «Менон» - вопрос о добродетели: можно ли добродетели научиться (διδακτὸν ἡ ἀρετή) путем упражнения (ἀσκητόν), или путем обучения (μαθητόν), или она дается человеку от природы, либо еще как-нибудь? Такой вопрос, который Сократу задает Менон, и формирует тему диалога. Но прежде чем исследовать вопрос о воз-можности, или ( Read more... )