Перестаньте жаловаться на Церковь, если бы Она была идеальной, то вас бы туда не взяли.
Есть две крайности, в которые бросает как "левых", так и "правых" - это или зилотство, когда идеалист отвергает зараженное Тело Церкви и бежит по белу свету в поисках щастия и идеальной церковной "организации", или, наоборот, яростное и слепое преклонение перед церковным авторитетом, когда отрицается даже очевидное вероотступничество священноначалия, а падший поцреарх отождествляется с Телом Христовым. И в том, и в другом случае происходит разложение единого организма Тела Христова. Глава Церкви - Иисус Христос, а не отступившие от Него слуги виноградника.
Мои посты вводят в соблазн некоторых крайних как с той, так и с другой стороны. Но я никогда не охаивала Церковь. Я никогда не путала церковь (храм со своими священнослужителями) и Церковь (с большой буквы), Тело Христово я не путала с его оккупантами, своим мнением я не подменяю мнения соборов и отцов, форму не путаю с содержанием, больные члены не путаю с самим организмом, часть отличаю от целого, а сущность не подменяю акциденциями и т.д..
Если я обличаю вероотступничество священноначалия, то делаю это по заповедям апостольским и по установлению Самого Иисуса Христа, ибо в Церкви Он оставил нам Своего Духа-Утешителя. Если священник проповедует ересь, то такого священника надо отлучать от собрания верных, ибо таким священником руководят духи падшие. «Живи в мире с врагами, но с врагами своими, а не врагами Божиими. Там же, где дело идет о явном нечестии, должно скорее идти на огнь и меч, нежели приобщаться лукавому квасу и прилагаться к зараженным» (Св. Григорий Богослов).
Однако даже это правое дело нередко вводит в соблазн любителей повоевать с Богом - самые ортодоксальные борцы за "чистоту" православия свободно идут на сотрудничество с кем угодно: с экуменистами, протестантами, свидетелями Иеговы, и даже гомосексуалистами - лишь бы против РПЦ. Таким образом они воюют не с экуменизмом или "сергианством", а с Церковью Христовой.
По сравнению с патриархом и клиром я, конечно, "никто", и зовут меня "никак" (в глазах светского ранжира). Однако перед Богом я с ними на равных. И ответ перед Высшей Правдой мы будем с ними держать одинаково. Однако если с Пути к Богу я совращусь сама (по своему недомыслию), то и ответ буду держать за себя только. А вот когда они других совращают, то ответ на них и за других тоже ляжет. А сегодня счет уже идет не на десятки и даже не на тысячи тысяч совращенных...
Братья и сестры во Христе, зачем искать то, что лежит у вас перед носом?.. Не без Промысла Божия, исторически так сложилось, что РПЦ МП приняла от павшей Византии знание об Истинном Боге. Надо радоваться, что мы причастны этому знанию, надо радоваться, что мы здесь родились, надо страну возрождать, а не убегать из неё. Церковь - это мистическое Тело. Его не в священноначалии ищут, а в собрании верующих, которые движимы одним Духом во время Литургии. Пока вы это не поймете, вы нигде не найдете "идеальной организации". Церковь делаем мы с вами. Это мы заражены грехом гордыни, это мы бегаем от Духа Свята, это мы не любим брата своего!..
Всё дело в "массах" (простите за физическое сравнение). Чем более народа в лоне Церкви придет к Истинному пониманию Бога и христианства, тем более надежды на возрождение соборного сознания, которое нами утеряно.
Истинная Церковь - это прежде всего соборное сознание, а организация - это всегда дело вторичное. Сегодня у нас печальная ситуация, когда организация стала первичным, а не вторичным явлением. Но в этом виноваты мы сами. Каждый должен стоять на своем месте, там, где поставил его Господь. И стоять - до конца. А когда соборного сознания нет, когда массы дремлют или бегают в поисках щастия по всему белу свету, тогда тело Христово оккупируют всякого рода не ленивые предприниматели.
"Желаете и не имеете..." (Иак. 4,2) сюда же относится. Хотим идеального, а потрудиться для этого не желаем. В любом приходе есть верные Богу рабы и истинная Церковь. И таких большинство. С себя надо начинать. Кто из нас дорос до понимания главнейшей после любви к Богу заповеди: возлюби ближнего своего, как самого себя??????????
-------------------------------
«Церковь - это корабль. Кто то может на нём спать, кто-то ничего не делать, кто-то бороться с волнами. Но он всё равно продолжает свой путь, и вместе с ним плывут вперёд и все пассажиры.
Главное - находиться внутри Церкви. Поэтому старайтесь не пропускать богослужения и почаще бывать в храме».
(Паисий Святогорец)
Мои посты вводят в соблазн некоторых крайних как с той, так и с другой стороны. Но я никогда не охаивала Церковь. Я никогда не путала церковь (храм со своими священнослужителями) и Церковь (с большой буквы), Тело Христово я не путала с его оккупантами, своим мнением я не подменяю мнения соборов и отцов, форму не путаю с содержанием, больные члены не путаю с самим организмом, часть отличаю от целого, а сущность не подменяю акциденциями и т.д..
Если я обличаю вероотступничество священноначалия, то делаю это по заповедям апостольским и по установлению Самого Иисуса Христа, ибо в Церкви Он оставил нам Своего Духа-Утешителя. Если священник проповедует ересь, то такого священника надо отлучать от собрания верных, ибо таким священником руководят духи падшие. «Живи в мире с врагами, но с врагами своими, а не врагами Божиими. Там же, где дело идет о явном нечестии, должно скорее идти на огнь и меч, нежели приобщаться лукавому квасу и прилагаться к зараженным» (Св. Григорий Богослов).
Однако даже это правое дело нередко вводит в соблазн любителей повоевать с Богом - самые ортодоксальные борцы за "чистоту" православия свободно идут на сотрудничество с кем угодно: с экуменистами, протестантами, свидетелями Иеговы, и даже гомосексуалистами - лишь бы против РПЦ. Таким образом они воюют не с экуменизмом или "сергианством", а с Церковью Христовой.
По сравнению с патриархом и клиром я, конечно, "никто", и зовут меня "никак" (в глазах светского ранжира). Однако перед Богом я с ними на равных. И ответ перед Высшей Правдой мы будем с ними держать одинаково. Однако если с Пути к Богу я совращусь сама (по своему недомыслию), то и ответ буду держать за себя только. А вот когда они других совращают, то ответ на них и за других тоже ляжет. А сегодня счет уже идет не на десятки и даже не на тысячи тысяч совращенных...
Братья и сестры во Христе, зачем искать то, что лежит у вас перед носом?.. Не без Промысла Божия, исторически так сложилось, что РПЦ МП приняла от павшей Византии знание об Истинном Боге. Надо радоваться, что мы причастны этому знанию, надо радоваться, что мы здесь родились, надо страну возрождать, а не убегать из неё. Церковь - это мистическое Тело. Его не в священноначалии ищут, а в собрании верующих, которые движимы одним Духом во время Литургии. Пока вы это не поймете, вы нигде не найдете "идеальной организации". Церковь делаем мы с вами. Это мы заражены грехом гордыни, это мы бегаем от Духа Свята, это мы не любим брата своего!..
Всё дело в "массах" (простите за физическое сравнение). Чем более народа в лоне Церкви придет к Истинному пониманию Бога и христианства, тем более надежды на возрождение соборного сознания, которое нами утеряно.
Истинная Церковь - это прежде всего соборное сознание, а организация - это всегда дело вторичное. Сегодня у нас печальная ситуация, когда организация стала первичным, а не вторичным явлением. Но в этом виноваты мы сами. Каждый должен стоять на своем месте, там, где поставил его Господь. И стоять - до конца. А когда соборного сознания нет, когда массы дремлют или бегают в поисках щастия по всему белу свету, тогда тело Христово оккупируют всякого рода не ленивые предприниматели.
"Желаете и не имеете..." (Иак. 4,2) сюда же относится. Хотим идеального, а потрудиться для этого не желаем. В любом приходе есть верные Богу рабы и истинная Церковь. И таких большинство. С себя надо начинать. Кто из нас дорос до понимания главнейшей после любви к Богу заповеди: возлюби ближнего своего, как самого себя??????????
-------------------------------
«Церковь - это корабль. Кто то может на нём спать, кто-то ничего не делать, кто-то бороться с волнами. Но он всё равно продолжает свой путь, и вместе с ним плывут вперёд и все пассажиры.
Главное - находиться внутри Церкви. Поэтому старайтесь не пропускать богослужения и почаще бывать в храме».
(Паисий Святогорец)