Шариф Азимов. Гончар и глина по Хайяму
Мысль первая: Как умеют эти руки, из куска бесформенной самаркандской глины, создавать такую совершенную геометрическую гармонию? Гармонию в абсолюте.
Мысль вторая: Помните, как у Хайама:
"Вчера зашел я в лавку гончаров,
Проворны были руки мастеров.
Но не кувшины я духовным взором
Увидел в их руках, а прах отцов."И пристально вглядываясь в совершенные глиняные тела, и думаешь о том, что все они из глины древнего Самарканда. Невольно начинаешь перебирать в памяти великие имена. Кто из них? В теле какого кувшина? Как угадать?
1
"Я вчера наблюдал, как вращается круг,Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,Из великих царей и последних пьянчуг."Омар Хайям
2
"Слышал я: под ударами рук гончара
Глина тайны свои выдавать начала.
"Не топчи меня! - глина ему говорила.Я сама человеком была лишь вчера"."Омар Хайам
3
"Дивлюсь тебе, гончар, что ты имеешь дух
Мять глину, бить, давать ей сотни оплеух,Ведь этот влажный прах трепещущей был плотью,
Покуда жизненный огонь в нем не потух."Омар Хайям
4
""Мы из глины, - сказали мне губы кувшина, -
Но в нас билась кровь цветом ярче рубина...
Твой черед впереди. Участь смертных едина.Все, что живо сейчас, завтра пепел и глина."" Омар Хайам
5
"Тот кувшин, что сегодня поит бедняка,Гордым сердцем царя был в другие века.
Из рубиновых уст и ланит белоснежныхСделан кубок, что пьяницы держит рука." Омар Хаям
6
"Я вчера наблюдал, как вращается круг,
Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,
Из великих царей и последних пьянчуг." Омар Хайям
8
"Чья плоть, скажи, кувшин, тобою стала?
Певца влюбленного, как я, бывало?
А глиняная ручка, знать, былаРукой, что шею милой обвивала."Омар Хайям
9
Все совершенные чудеса на фотографиях - творения потрясающего самаркандского мастера, живого классика неполивной узбекской керамики. И пусть даже вы не знаете, что он ученик самого великого Усто Умара Джуракулова, педагог, академик, член Академии художеств Республики Узбекистан, вы просто запомните его имя.Усто Шариф Азимов из Самарканда.
Все фотографии выше, сделаны несколько лет назад. Помню потрясающий разговор с Шариф-ака, он тогда рассказывал мне о физике удивительного "говорящего кувшина". Когда из него выливается вода, он громко и четко говорит: "Бульк... бульк...бульк...", отмеряя порции живительной влаги.
10
С тех пор не давал мне покоя говорящий кувшин.На осенней выставке мастеров не удалось застать достаточного количество работ Шариф-ака. Хозяева салонов национальных изделий скупали их десятками, буквально на глазах.
11
Оставалось совсем немного...
12
Но самое главное, три моих вожделенных булькающих кувшина меня дождались. Я долго пыталась понять, какой из них мой. Простая геометрическая резьба на одном из них, напоминавшая мне узоры термезских средневековых хумов, тронула сердце.
Я взяла в руки кувшин пытаясь ощутить главное."Мой!" - поняла я
"твой..." - отозвался кувшин.
13
Мы еще долго беседовали с Усто Шарифом Азимовым. И я много спрашивала. И он много рассказывал.
И оказывается, что теперь при его мастерской в Самарканде есть гостевые комнаты. И что к нему в дом можно придти "на плов", и можно посмотреть святая святых - мастерскую. И купить замечательные кувшины.
Если не доведется в Самарканде посетить мастерскую Усто Шарифа, и вы будете искать для себя достойный кувшин в сувенирных лавках, то переворачивайте все, и ищите знак Мастера:
14
Когда я выбрала "говорящий кувшин", то протянула его Усто и попросила:- Пожалуйста, держа его в руках, пожелайте мне что-нибудь. Для меня это очень важно! - далее я сумбурно попыталась объяснить про глину, землю, прах, Хайама, руки гончара и все такое....
Усто Шариф Азимов остановил меня.- Я понимаю, - сказал он. - Это имеет глубокий смысл. Это очень серьезно.
И взял глиняный кувшин в руки. Глаза его были потрясающими в этот момент...
15
...Я товар гончара в мастерской изучал.
Но услышал, как, стоя на полке, вскричалУзкогорлый кувшин средь безмолвных собратьев:
«Кто из нас продавец, покупатель, гончар?»
Омар Хайям
Мысль вторая: Помните, как у Хайама:
"Вчера зашел я в лавку гончаров,
Проворны были руки мастеров.
Но не кувшины я духовным взором
Увидел в их руках, а прах отцов."И пристально вглядываясь в совершенные глиняные тела, и думаешь о том, что все они из глины древнего Самарканда. Невольно начинаешь перебирать в памяти великие имена. Кто из них? В теле какого кувшина? Как угадать?
1
"Я вчера наблюдал, как вращается круг,Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,Из великих царей и последних пьянчуг."Омар Хайям
2
"Слышал я: под ударами рук гончара
Глина тайны свои выдавать начала.
"Не топчи меня! - глина ему говорила.Я сама человеком была лишь вчера"."Омар Хайам
3
"Дивлюсь тебе, гончар, что ты имеешь дух
Мять глину, бить, давать ей сотни оплеух,Ведь этот влажный прах трепещущей был плотью,
Покуда жизненный огонь в нем не потух."Омар Хайям
4
""Мы из глины, - сказали мне губы кувшина, -
Но в нас билась кровь цветом ярче рубина...
Твой черед впереди. Участь смертных едина.Все, что живо сейчас, завтра пепел и глина."" Омар Хайам
5
"Тот кувшин, что сегодня поит бедняка,Гордым сердцем царя был в другие века.
Из рубиновых уст и ланит белоснежныхСделан кубок, что пьяницы держит рука." Омар Хаям
6
"Я вчера наблюдал, как вращается круг,
Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,
Из великих царей и последних пьянчуг." Омар Хайям
8
"Чья плоть, скажи, кувшин, тобою стала?
Певца влюбленного, как я, бывало?
А глиняная ручка, знать, былаРукой, что шею милой обвивала."Омар Хайям
9
Все совершенные чудеса на фотографиях - творения потрясающего самаркандского мастера, живого классика неполивной узбекской керамики. И пусть даже вы не знаете, что он ученик самого великого Усто Умара Джуракулова, педагог, академик, член Академии художеств Республики Узбекистан, вы просто запомните его имя.Усто Шариф Азимов из Самарканда.
Все фотографии выше, сделаны несколько лет назад. Помню потрясающий разговор с Шариф-ака, он тогда рассказывал мне о физике удивительного "говорящего кувшина". Когда из него выливается вода, он громко и четко говорит: "Бульк... бульк...бульк...", отмеряя порции живительной влаги.
10
С тех пор не давал мне покоя говорящий кувшин.На осенней выставке мастеров не удалось застать достаточного количество работ Шариф-ака. Хозяева салонов национальных изделий скупали их десятками, буквально на глазах.
11
Оставалось совсем немного...
12
Но самое главное, три моих вожделенных булькающих кувшина меня дождались. Я долго пыталась понять, какой из них мой. Простая геометрическая резьба на одном из них, напоминавшая мне узоры термезских средневековых хумов, тронула сердце.
Я взяла в руки кувшин пытаясь ощутить главное."Мой!" - поняла я
"твой..." - отозвался кувшин.
13
Мы еще долго беседовали с Усто Шарифом Азимовым. И я много спрашивала. И он много рассказывал.
И оказывается, что теперь при его мастерской в Самарканде есть гостевые комнаты. И что к нему в дом можно придти "на плов", и можно посмотреть святая святых - мастерскую. И купить замечательные кувшины.
Если не доведется в Самарканде посетить мастерскую Усто Шарифа, и вы будете искать для себя достойный кувшин в сувенирных лавках, то переворачивайте все, и ищите знак Мастера:
14
Когда я выбрала "говорящий кувшин", то протянула его Усто и попросила:- Пожалуйста, держа его в руках, пожелайте мне что-нибудь. Для меня это очень важно! - далее я сумбурно попыталась объяснить про глину, землю, прах, Хайама, руки гончара и все такое....
Усто Шариф Азимов остановил меня.- Я понимаю, - сказал он. - Это имеет глубокий смысл. Это очень серьезно.
И взял глиняный кувшин в руки. Глаза его были потрясающими в этот момент...
15
...Я товар гончара в мастерской изучал.
Но услышал, как, стоя на полке, вскричалУзкогорлый кувшин средь безмолвных собратьев:
«Кто из нас продавец, покупатель, гончар?»
Омар Хайям