Природа человека и капитализм. Размышления на тему
В 166-м номере газеты Суть Времени размещена статья "Природа человека и капитализм".
Любой человек - это плод врожденных способностей и воспитания. Воспитание можно рассмотреть с нескольких точек зрения. Главное, безусловно, воспитание ребенка. Предполагается, что взрослый человек уже сформирован и его не воспитаешь. Как бы не так, вот жил себе инженер, работал в управлении механизации на должности механика целых восемь лет, а потом раз и раввин. Что-то было заложено в детстве. Сама это возможность уйти в раввины. Не сразу, конечно, он стал раввином, но кардинально изменил свою жизнь уже во взрослом возрасте. То есть, что-то его «довоспитало». Или живут себе люди, свято чтят память павших в Великой Отечественной войне, а потом вдруг раз и славят Бандеру. Опять что-то «довоспитало». Взрослые люди - совсем не «онижедети».
Ничего плохого в том, что инженер стал раввином, нет. А вот в том, что кто-то стал славить Бандеру, плохо всё. Но здесь дело не в плохо или хорошо, а в феномене изменений взрослых людей. Были одни люди, стали другие. Вроде детство их уже не подменишь, врожденные способности тоже. Что же происходит? Взрослого человека можно изменить воспитанием: можно развратить, а можно духовно обогатить. Правда, процесс воспитания взрослых отличается от воспитания детей. В них не закладывают смыслы, а подменяют имеющиеся или заполняют определенными смыслами образовавшуюся пустоту. Часто это операция из двух шагов: сначала вытеснение впитанных в детстве смыслов, а потом на место получившейся пустоты внедрение новых. Этот процесс может быть незаметным, может быть резким. Оказывается, теорию того, как воспитывать взрослых, разрабатывают разные аналитические центры. Человечество и без них накопило немалый опыт «обращения» в другую религию, но появление средств массовой информации открыло возможности для разработки новых теорий прозелитизма. Вот только прозелитизм - это акт обращения в свою веру. А тут разрабатываются теории обращения определенной группы людей в нужную веру. И эта вера совсем не своя для новоявленных проповедников.
Была страна, в которой жили люди с коллективистским мышлением.Они с детства усваивали, что лучшая доля - сделать что-нибудь полезное людям, прожить жизнь не напрасно. Такая жизнь проектировала будущее. Фантастические произведения, в которых люди встречались с инопланетянами, описывали это, как встречи с другими, неведомыми, но с которыми ищут и находят способ общения. Яркий пример - наивный, но показательный мультфильм «Контакт». Встреча с другими - это контакт. Способы общения и сотрудничества будут найдены или уже найдены.
Оставив в стороне метаморфозы, случившиеся со страной, взглянем на результат этих изменений. Есть страна, в которой еще не до конца вытравленное коллективистское мышление соседствует с развившимся индивидуалистическим. Теперь главное - не польза людям, а удовлетворение собственных потребностей. Для того и живем, чтоб как можно полнее и ярче их удовлетворить. И не только выросшая в новой стране детвора этим пропитана, множество взрослых тоже приняли новые ценности. Весь строй жизни говорит: главное заработать и приобрести, а иначе ты лузер. Кто-то сопротивляется таким установкам, а кто-то уже в них погружен. И что же с образом будущего теперь? Не знаю новой русской фантастики. Она, по-моему, вся выродилась в фэнтези. Но воспринятая фантастика «цивилизованного мира» - «Война миров». В современном варианте это «Звездные войны», «Аватар» и тому подобное. Почему? Почему одно общество знает, что с другими надо находить контакт, а другое общество знает, что с другими можно только воевать?
Меня во времена намечавшегося распада СССР неприятно поразил роман Чингиза Айтматова «И дольше века длится день». Там земляне решили не налаживать контакт с внеземной цивилизацией, а защититься от нее с помощью оружия. Причем и СССР, и США приняли это решение совместно. А ведь инопланетяне хотели наладить контакт. Роман был написан в 1980 году. Он уже передавал изменение сознания советских людей. Получалось, что человек недоговороспособен в силу своей индивидуалистичности. То, что западный человек привык решать проблемы только силой, известно давно. Но русский, советский человек?
Такая проекция современного представления о человеке на будущее непременно вызывает картину войны. Если инопланетяне, то война. А, если не инопланетяне? Тоже ведь война. Ну и зачем нам такая жизнь, если будущее непременно война? В данном случае, я не рассматриваю ответ на вызов, когда пришел враг. Пришел враг, надо отвечать на агрессию. Но современная жизнь агрессию программирует. Жить, руководствуясь принципами индивидуализма и конкуренции, это обязательно жить во вражде. Так что Уэллс был прав. Он ведь писал про Англию. Англичане приходили в другие земли и "пили кровь", живущих там людей. Разве могли они мыслить по-другому о марсианах, в романе Уэллса технологически более развитых?
В упомянутой статье газеты «Суть Времени» приводятся данные двух опросов ВЦИОМ за 1990 и 2015 года. Ответы на вопрос, согласен ли человек с мнением, что природа человека такова, что всегда будут конфликты и войны, распределились следующим образом:
1990.
«Согласен» - 38%,
«Не согласен» - 42%,
«Затрудняюсь ответить» - 20%
2015.
«Согласен» - 81%,
«Не согласен» - 16%,
«Затрудняюсь ответить» - 3%
В 2015 году больше 80% людей считают, что наше прошлое, настоящее и будущее - война. Как считаем, так есть и так будет. Хотим, чтоб было иначе, необходимо изменить взгляд на мир. Ценности индивидуализма и конкуренции не оставляют выбора: война «между Землей и Небом». Причем, победителей ждет новая война - ведь природа человека такая.
А она реально такая? Ответ на этот вопрос не может быть дан в рамках рациональной науки. Нельзя сказать: она такая или она не такая. Теория тут бессильна. Природа человека - есть и реальность, и предмет работы над ней. В данный текущий момент природа человека приводит к войнам. Но природу человека не только возможно, но и нужно менять. Человек одной природы знает, что конфликты и войны можно прекратить, человек другой природы знает, что нельзя. Вернем в наш мир ценности сотрудничества, жизни ради общего дела и войны прекратятся.
Без преодоления человек не может стать человеком, но сколько в мире того, что необходимо преодолевать! В этом смысле в войнах необходимости нет.
Хочу еще раз обратить внимание на возможный контакт с инопланетянами. Если таковой реально состоится, а такое может случиться только при серьезном технологическом превосходстве инопланетян, то это будет означать, что коммунизм возможен. Ведь видно, что при капитализме мы совершенствуем с бешенной скоростью средства уничтожения, а совсем не средства покорения пространства. Коммунизм - единственный выход из тупика взаимопожирания. Его надо приближать, возвращая истинные ценности и истинный смысл жизни: служение людям.
Любой человек - это плод врожденных способностей и воспитания. Воспитание можно рассмотреть с нескольких точек зрения. Главное, безусловно, воспитание ребенка. Предполагается, что взрослый человек уже сформирован и его не воспитаешь. Как бы не так, вот жил себе инженер, работал в управлении механизации на должности механика целых восемь лет, а потом раз и раввин. Что-то было заложено в детстве. Сама это возможность уйти в раввины. Не сразу, конечно, он стал раввином, но кардинально изменил свою жизнь уже во взрослом возрасте. То есть, что-то его «довоспитало». Или живут себе люди, свято чтят память павших в Великой Отечественной войне, а потом вдруг раз и славят Бандеру. Опять что-то «довоспитало». Взрослые люди - совсем не «онижедети».
Ничего плохого в том, что инженер стал раввином, нет. А вот в том, что кто-то стал славить Бандеру, плохо всё. Но здесь дело не в плохо или хорошо, а в феномене изменений взрослых людей. Были одни люди, стали другие. Вроде детство их уже не подменишь, врожденные способности тоже. Что же происходит? Взрослого человека можно изменить воспитанием: можно развратить, а можно духовно обогатить. Правда, процесс воспитания взрослых отличается от воспитания детей. В них не закладывают смыслы, а подменяют имеющиеся или заполняют определенными смыслами образовавшуюся пустоту. Часто это операция из двух шагов: сначала вытеснение впитанных в детстве смыслов, а потом на место получившейся пустоты внедрение новых. Этот процесс может быть незаметным, может быть резким. Оказывается, теорию того, как воспитывать взрослых, разрабатывают разные аналитические центры. Человечество и без них накопило немалый опыт «обращения» в другую религию, но появление средств массовой информации открыло возможности для разработки новых теорий прозелитизма. Вот только прозелитизм - это акт обращения в свою веру. А тут разрабатываются теории обращения определенной группы людей в нужную веру. И эта вера совсем не своя для новоявленных проповедников.
Была страна, в которой жили люди с коллективистским мышлением.Они с детства усваивали, что лучшая доля - сделать что-нибудь полезное людям, прожить жизнь не напрасно. Такая жизнь проектировала будущее. Фантастические произведения, в которых люди встречались с инопланетянами, описывали это, как встречи с другими, неведомыми, но с которыми ищут и находят способ общения. Яркий пример - наивный, но показательный мультфильм «Контакт». Встреча с другими - это контакт. Способы общения и сотрудничества будут найдены или уже найдены.
Оставив в стороне метаморфозы, случившиеся со страной, взглянем на результат этих изменений. Есть страна, в которой еще не до конца вытравленное коллективистское мышление соседствует с развившимся индивидуалистическим. Теперь главное - не польза людям, а удовлетворение собственных потребностей. Для того и живем, чтоб как можно полнее и ярче их удовлетворить. И не только выросшая в новой стране детвора этим пропитана, множество взрослых тоже приняли новые ценности. Весь строй жизни говорит: главное заработать и приобрести, а иначе ты лузер. Кто-то сопротивляется таким установкам, а кто-то уже в них погружен. И что же с образом будущего теперь? Не знаю новой русской фантастики. Она, по-моему, вся выродилась в фэнтези. Но воспринятая фантастика «цивилизованного мира» - «Война миров». В современном варианте это «Звездные войны», «Аватар» и тому подобное. Почему? Почему одно общество знает, что с другими надо находить контакт, а другое общество знает, что с другими можно только воевать?
Меня во времена намечавшегося распада СССР неприятно поразил роман Чингиза Айтматова «И дольше века длится день». Там земляне решили не налаживать контакт с внеземной цивилизацией, а защититься от нее с помощью оружия. Причем и СССР, и США приняли это решение совместно. А ведь инопланетяне хотели наладить контакт. Роман был написан в 1980 году. Он уже передавал изменение сознания советских людей. Получалось, что человек недоговороспособен в силу своей индивидуалистичности. То, что западный человек привык решать проблемы только силой, известно давно. Но русский, советский человек?
Такая проекция современного представления о человеке на будущее непременно вызывает картину войны. Если инопланетяне, то война. А, если не инопланетяне? Тоже ведь война. Ну и зачем нам такая жизнь, если будущее непременно война? В данном случае, я не рассматриваю ответ на вызов, когда пришел враг. Пришел враг, надо отвечать на агрессию. Но современная жизнь агрессию программирует. Жить, руководствуясь принципами индивидуализма и конкуренции, это обязательно жить во вражде. Так что Уэллс был прав. Он ведь писал про Англию. Англичане приходили в другие земли и "пили кровь", живущих там людей. Разве могли они мыслить по-другому о марсианах, в романе Уэллса технологически более развитых?
В упомянутой статье газеты «Суть Времени» приводятся данные двух опросов ВЦИОМ за 1990 и 2015 года. Ответы на вопрос, согласен ли человек с мнением, что природа человека такова, что всегда будут конфликты и войны, распределились следующим образом:
1990.
«Согласен» - 38%,
«Не согласен» - 42%,
«Затрудняюсь ответить» - 20%
2015.
«Согласен» - 81%,
«Не согласен» - 16%,
«Затрудняюсь ответить» - 3%
В 2015 году больше 80% людей считают, что наше прошлое, настоящее и будущее - война. Как считаем, так есть и так будет. Хотим, чтоб было иначе, необходимо изменить взгляд на мир. Ценности индивидуализма и конкуренции не оставляют выбора: война «между Землей и Небом». Причем, победителей ждет новая война - ведь природа человека такая.
А она реально такая? Ответ на этот вопрос не может быть дан в рамках рациональной науки. Нельзя сказать: она такая или она не такая. Теория тут бессильна. Природа человека - есть и реальность, и предмет работы над ней. В данный текущий момент природа человека приводит к войнам. Но природу человека не только возможно, но и нужно менять. Человек одной природы знает, что конфликты и войны можно прекратить, человек другой природы знает, что нельзя. Вернем в наш мир ценности сотрудничества, жизни ради общего дела и войны прекратятся.
Без преодоления человек не может стать человеком, но сколько в мире того, что необходимо преодолевать! В этом смысле в войнах необходимости нет.
Хочу еще раз обратить внимание на возможный контакт с инопланетянами. Если таковой реально состоится, а такое может случиться только при серьезном технологическом превосходстве инопланетян, то это будет означать, что коммунизм возможен. Ведь видно, что при капитализме мы совершенствуем с бешенной скоростью средства уничтожения, а совсем не средства покорения пространства. Коммунизм - единственный выход из тупика взаимопожирания. Его надо приближать, возвращая истинные ценности и истинный смысл жизни: служение людям.