Беседа с пьяным националистом
Воскресный вечер. Из окон сверху на весь двор несется ядреный жесткий рок (типа "Алисы") . Иногда дикий грохот перемежается чьим-то пьяно-агрессивным матом, выкрикиваемым в форточку.
Часа через два меня начинает тихо трясти от этого жлобского уе банства. Преодолев сопротивление жены (не ходи, мало ли кто там) , звоню в квартиру на седьмом этаже.
Дверь открывает голый по пояс парень, не слишком мощный, но в достаточной для драки кондиции. Прошу сделать его музон потише. Он начинает тыкать на часы - мол, еще 23-х нет. А значит, по закону я могу тут гандонить (его выражение) еще долго. Бесят меня, мол, "черные" в нашем доме, хочу их отсюда выжить.
Попытался его убедить, что от слишком громкой музыки страдают не только те самые "черные", но и другие жильцы "своей" национальности. Мало-помалу, слово за слово, но музон парень все же выключил.
Потом поговорили у него в квартире.
Выяснилось, что соседа по подъезду бесит буквально все - обилие кавказцев в доме, обилие машин во дворе, и даже плохое благоустройство наших газонов.
Но главная претензия была конечно же к кавказцам, заполонившим дом.
"Мы должны держаться вместе, иначе они просто нас выживут. Сегодня мы тут живем, а завтра нас здесь не будет. А я так не хочу, потому что ЭТО МОЙ ГОРОД", - несколько раз сказал он в своей насковозь прокуренной и проспиртованной кухне.
И с этим я не мог не согласиться.
Вот только не понимаю - почему такая форма протеста, при которой должны страдать остальные?
Да, у нас в доме живет много кавказцев. Но, черт возьми, пока шуму от них намного меньше, чем от того соседа.
Хотя я и его в чем-то понимаю. Этот пьяный полуголый парень - по сути символ нашей русской ненависти. Часто бессмысленной и почти всегда беспощадной.
Впрочем, беседа кончилась вполне мирно. Приглашал заходить еще. Обещал закодироваться.
Очень на то надеюсь.
Часа через два меня начинает тихо трясти от этого жлобского уе банства. Преодолев сопротивление жены (не ходи, мало ли кто там) , звоню в квартиру на седьмом этаже.
Дверь открывает голый по пояс парень, не слишком мощный, но в достаточной для драки кондиции. Прошу сделать его музон потише. Он начинает тыкать на часы - мол, еще 23-х нет. А значит, по закону я могу тут гандонить (его выражение) еще долго. Бесят меня, мол, "черные" в нашем доме, хочу их отсюда выжить.
Попытался его убедить, что от слишком громкой музыки страдают не только те самые "черные", но и другие жильцы "своей" национальности. Мало-помалу, слово за слово, но музон парень все же выключил.
Потом поговорили у него в квартире.
Выяснилось, что соседа по подъезду бесит буквально все - обилие кавказцев в доме, обилие машин во дворе, и даже плохое благоустройство наших газонов.
Но главная претензия была конечно же к кавказцам, заполонившим дом.
"Мы должны держаться вместе, иначе они просто нас выживут. Сегодня мы тут живем, а завтра нас здесь не будет. А я так не хочу, потому что ЭТО МОЙ ГОРОД", - несколько раз сказал он в своей насковозь прокуренной и проспиртованной кухне.
И с этим я не мог не согласиться.
Вот только не понимаю - почему такая форма протеста, при которой должны страдать остальные?
Да, у нас в доме живет много кавказцев. Но, черт возьми, пока шуму от них намного меньше, чем от того соседа.
Хотя я и его в чем-то понимаю. Этот пьяный полуголый парень - по сути символ нашей русской ненависти. Часто бессмысленной и почти всегда беспощадной.
Впрочем, беседа кончилась вполне мирно. Приглашал заходить еще. Обещал закодироваться.
Очень на то надеюсь.