Познание и Служение
Любая идея (христианская в том числе) понимается людьми по разному, в зависимости от того, что они сами могут воспринять, от собственного "уровня" (опыта) развития. Второй момент с идеями - то, что каждый пытается "приладить" понравившуюся (навязанную) идею к своей жизни (смысл, толк), получается, что понимающие примерно одинаково и объединяются в "течения", "секты", дружат и т.п.
Ясное дело, что необразованные, не имеющие цивилизационного опыта Египта, Греции и Рима, московские и ранее киевские князья превратили византийскую традицию христианства в знакомое и привычное язычество, по ходу уничтожая аутентичных славян язычников, но оставив и обрядовость и "старцев" - волхвов и поклонение силам природы (просто переименовав их) идолам-ответственным за стихии (в виде икон). Фактически взяли только "одежку" - форму, не сумев овладеть самим учением. В католической и протестантской версии начальная идея также преобразовалась, но там все же невежества поменьше.
Другое дело, что сама идея "Христа" - гностическая, познавательная, она не создает "правильную" и "истинную" систему (которую создают почитатели, фиксируя в социуме), а призывает избавляться от зависимостей прошлого опыта (родительского, устаревших представлений)), авторитетов (кумиров), обрядовости (бессмысленных ритуалов и сооружений культа) и т.п. Но, как известно, каждый может вычитать в книге только то, что может в ней узреть.
И увидеть в учении "Христа" необходимость совершенствования себя, как части познающей вселенной, а не системы приспособления к некоей завершенной истине, очень непросто. Тем более, что гностики создававшие это учение, были знакомы и с индуизмом и с буддизмом, (в "евангелиях" можно найти критику медитативного способа постижения мира - достижения нирваны - эпизод со смоковницей, проклятой Иисусом, именно питаясь смоквой принц стал Буддой, достиг просветления).
Для физиологии древних людей, не ведавших спирта и разбавлявших вино водой, поедание инжира в больших количествах сравнимо наверное с теперешним приемом наркотиков вроде ЛСД и амфетамина. Соответственно, идеи гностиков, записанные в определенной традиции и переписанные множеством переписчиков и "исказителей", превратилась на Руси в идеи смирения и покорности (непротивления "злу" насилием Л.Толстого и морализаторство Достоевского) . А потребление вводящего в зависимость продукта - в национальную традицию и гордость.#прослушка
Ясное дело, что необразованные, не имеющие цивилизационного опыта Египта, Греции и Рима, московские и ранее киевские князья превратили византийскую традицию христианства в знакомое и привычное язычество, по ходу уничтожая аутентичных славян язычников, но оставив и обрядовость и "старцев" - волхвов и поклонение силам природы (просто переименовав их) идолам-ответственным за стихии (в виде икон). Фактически взяли только "одежку" - форму, не сумев овладеть самим учением. В католической и протестантской версии начальная идея также преобразовалась, но там все же невежества поменьше.
Другое дело, что сама идея "Христа" - гностическая, познавательная, она не создает "правильную" и "истинную" систему (которую создают почитатели, фиксируя в социуме), а призывает избавляться от зависимостей прошлого опыта (родительского, устаревших представлений)), авторитетов (кумиров), обрядовости (бессмысленных ритуалов и сооружений культа) и т.п. Но, как известно, каждый может вычитать в книге только то, что может в ней узреть.
И увидеть в учении "Христа" необходимость совершенствования себя, как части познающей вселенной, а не системы приспособления к некоей завершенной истине, очень непросто. Тем более, что гностики создававшие это учение, были знакомы и с индуизмом и с буддизмом, (в "евангелиях" можно найти критику медитативного способа постижения мира - достижения нирваны - эпизод со смоковницей, проклятой Иисусом, именно питаясь смоквой принц стал Буддой, достиг просветления).
Для физиологии древних людей, не ведавших спирта и разбавлявших вино водой, поедание инжира в больших количествах сравнимо наверное с теперешним приемом наркотиков вроде ЛСД и амфетамина. Соответственно, идеи гностиков, записанные в определенной традиции и переписанные множеством переписчиков и "исказителей", превратилась на Руси в идеи смирения и покорности (непротивления "злу" насилием Л.Толстого и морализаторство Достоевского) . А потребление вводящего в зависимость продукта - в национальную традицию и гордость.#прослушка