День ухода Кунчена Чжамьяна Шепы
Оригинал взят у tashi_tsering в День ухода Кунчена Чжамьяна Шепы
Сегодня (в 5-й день 2-го месяца тибетского календаря) отмечается день ухода Нгаванга Цондуя (1648-1721), известного также как Кунчен Чжамьян Шепа (тиб. འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་) - одного из выдающихся ученых и йогинов Тибета.
Нгаванг Цондуй родился в Амдо (До-мэ), в возрасте 19-ти лет отправился в Центральный Тибет, где получил обеты гелонга от 5-го Далай-ламы Нгаванга Лобсанга Гьяцо и поступил в монастырь Дрепунг. В монастыре Нгаванг Цондуй продемонстрировал выдающиеся способности и получил титул Кунчен (т.е. "Всеведущий").
Как утверждают тибетские источники, однажды в храме Джоканг старинное рисованное изображение Манджушри на стене отчётливо улыбнулось стоявшему напротив Цондую, после чего его стали называть Чжамьян Шепа (т.е. Улыбающийся Манджушри).
В 1700-м году Кунчен Чжамьян Шепа стал настоятелем Гоман-дацана монастыря Дрепунг. Работая в Дрепунге, он написал несколько фундаментальных трактатов по гносеологии, логике, абхидхарме и другим предметам. Эти сочинения были приняты в качестве основных учебников (йиг-ча) в большинстве буддийских образовательных центров Тибета и Монголии.
В 1708-м году Кунчен Чжамьян Шепа вернулся в Амдо, где через год основал монастырь Лавран (полное наименование Гандэн Шедруп Даргье Таши Кунне Кьилве Линг).
Через несколько лет после смерти Чжамьяна Шепы было найдено его новое перерождение и с тех пор существует линия перерожденцев Чжамьяна Шепы.
На фотографии, скорее всего, третье воплощение Чжамьяна Шепы, точной информации у меня, увы, нет.
This entry was originally posted at http://tashi-tsering.dreamwidth.org/251971.html
This entry was originally posted at http://tashi-tsering.dreamwidth.org/280383.html
Сегодня (в 5-й день 2-го месяца тибетского календаря) отмечается день ухода Нгаванга Цондуя (1648-1721), известного также как Кунчен Чжамьян Шепа (тиб. འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་) - одного из выдающихся ученых и йогинов Тибета.
Нгаванг Цондуй родился в Амдо (До-мэ), в возрасте 19-ти лет отправился в Центральный Тибет, где получил обеты гелонга от 5-го Далай-ламы Нгаванга Лобсанга Гьяцо и поступил в монастырь Дрепунг. В монастыре Нгаванг Цондуй продемонстрировал выдающиеся способности и получил титул Кунчен (т.е. "Всеведущий").
Как утверждают тибетские источники, однажды в храме Джоканг старинное рисованное изображение Манджушри на стене отчётливо улыбнулось стоявшему напротив Цондую, после чего его стали называть Чжамьян Шепа (т.е. Улыбающийся Манджушри).
В 1700-м году Кунчен Чжамьян Шепа стал настоятелем Гоман-дацана монастыря Дрепунг. Работая в Дрепунге, он написал несколько фундаментальных трактатов по гносеологии, логике, абхидхарме и другим предметам. Эти сочинения были приняты в качестве основных учебников (йиг-ча) в большинстве буддийских образовательных центров Тибета и Монголии.
В 1708-м году Кунчен Чжамьян Шепа вернулся в Амдо, где через год основал монастырь Лавран (полное наименование Гандэн Шедруп Даргье Таши Кунне Кьилве Линг).
Через несколько лет после смерти Чжамьяна Шепы было найдено его новое перерождение и с тех пор существует линия перерожденцев Чжамьяна Шепы.
На фотографии, скорее всего, третье воплощение Чжамьяна Шепы, точной информации у меня, увы, нет.
This entry was originally posted at http://tashi-tsering.dreamwidth.org/251971.html
This entry was originally posted at http://tashi-tsering.dreamwidth.org/280383.html