Тайная история
а я начала читать Донну Тартт.
я начала сначала, с "Тайной истории".
не то чтобы я в совершенном упоении, упоение кончилось на первой сотне страниц, где-то на сцене с обсуждением греческих падежей и счастливым проникновением героя в "античный клуб". там, мне кажется, есть, как бы это помягче сказать ... "художественная неправда": как-то неубедительно выглядит история про крутых филологов-классиков, которые перебирают все имеющиеся в наличии падежи, указывающие на направление (или что там это было про Карфаген), пока тихо стоящий сзади робкий провинциал-дилетант вдруг не произнес волшебное слово "локатив".
не не суть.
суть в том, что пока я пребывала в упоении, я сформулировала для себя окончательные причины несчастного состояния современного русского романа и наоборот, благополучного состояния романа англоязычного итд. Все-таки классическое образование это такая штука, которая большие литературы удерживает от провалов и провисаний. Что-то есть такое в этих греческих падежах и цитатах из Аристотеля, - не в том смысле, что они должны непременно быть, а в том смысле, что без них нельзя.
я начала сначала, с "Тайной истории".
не то чтобы я в совершенном упоении, упоение кончилось на первой сотне страниц, где-то на сцене с обсуждением греческих падежей и счастливым проникновением героя в "античный клуб". там, мне кажется, есть, как бы это помягче сказать ... "художественная неправда": как-то неубедительно выглядит история про крутых филологов-классиков, которые перебирают все имеющиеся в наличии падежи, указывающие на направление (или что там это было про Карфаген), пока тихо стоящий сзади робкий провинциал-дилетант вдруг не произнес волшебное слово "локатив".
не не суть.
суть в том, что пока я пребывала в упоении, я сформулировала для себя окончательные причины несчастного состояния современного русского романа и наоборот, благополучного состояния романа англоязычного итд. Все-таки классическое образование это такая штука, которая большие литературы удерживает от провалов и провисаний. Что-то есть такое в этих греческих падежах и цитатах из Аристотеля, - не в том смысле, что они должны непременно быть, а в том смысле, что без них нельзя.