Праздничное
В том, как проходят празднования Богоявления и Крещения в нашей сложившейся "традиции" меня всегда раздражали два фактора - невъе эпичные очереди в храмах за "святой водой" с забором оной по 5-10 литров (а то и больше) на рыло человека и массовые окунания населения в прорубях, на время праздников именуемых "иорданями". Для себя оба этих явления я ликвидировал ещё в середине 90-х, после беседы с одним из священников (кто именно говорить не буду, а то хрен его знает, чем может кончиться), назову его отец Николай. Отец Николай высказал тогда одну парадоксальную (для меня тогдашнего) мысль, что в крещенские праздники, абсолютно все воды приобретают те-же свойства, что и официально прошедшие чин Великого освящения, поскольку определение "И ныне освяти воду сию" чина говорит о воде, а не о конкретном сосуде или водоёме, а вода в них, в конечном итоге, набирается отовсюду - в конце концов, отпив глоток из своего колодца, ты наверняка заглотнёшь пару сотен молекул, ранее бывших айсбергом в Антарктиде.
Таким образом, ходить в храм именно, чтобы отхватить "целебной" водички на год вперёд смысла нет, в храм ходить в эти дни имеет смысл на Навечерие и на литургию, хотя никто не мешает при этом "на память" отлить себе стопочку "официально освящённой" воды. Для получения воды на пару лет вперёд достаточно открыть кран или сходить к колодцу и набрать необходимое количество. Я не берусь утверждать, что "крещенская" вода имеет какие-то особые свойства (вроде целебности), кроме сакральности, но стоит не портясь она, действительно, очень долго. Приведу два личных примера:
1. Крещенская вода 2016 года. Источник - колодец у дома. Всё время простояла в том месте, где сфоткана.
Чиста, как слеза младенца, свежа и вкусна, на дне, как и положено воде из колодца, замечен лёгкий осадочек (на фотке не виден).
2. Крещенская вода 2013 года. Источник - московский водопровод. Всё время простояла в том месте, где сфоткана (на солнечном свету в прихожей), не утеряв чистоты. Планировалась к использованию в случае проблем с поступлением воды из трубы.
Предвидя вопросы сообщаю - я специально наполнил эту 20л. канистру для "технической" воды в Крещение потому, что мне это показалось прикольной идеей. Бутылку 2016 года я наполнил именно для эксперимента - хранение крещенской воды и в тепле и на свету.
Что касается второго фактора - купания в мороз, то скажу только, что если это было приемлемо в 19 веке, когда больше нигде окунуться было нельзя (или в 21 веке, если ты окунаешься в Иордан при плюсовой температуре), то сейчас этот обычай смотрится как варварство. Кто мешает сделать "иордань" в местном бассейне, освятить её, если так хочется и окунать там всех желающих в комфортных условиях? Я сам неоднократно нырял как в сугробы, так и в ледяную воду, но это было при наличии хорошо натопленной бани, где можно согреться, нагреться и переодеться, а в тех условиях, в которых это у нас происходит, простите, не готов, даже в сильно нагретом виде. Причём церковь никак не желает прекратить это варварство и объяснить хотя-бы, что окунание - это глупо, ибо читается: "Даждь же всем прикасающимся ей, и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение".
Оправданий окунающимся индивидам вижу пару: русский человек, как известно, за компанию и повеситься готов, так что даже у меня иногда проскакивает мысль: "А не нырнуть ли?"; для некоторых это долгожданный и редкий повод набенуть принять вкусных и полезных для здоровья напитков, а это святое.
С ПРАЗДНИКАМИ ВСЕХ!!!
p.s. Просто высказываюсь. Не претендую.
Таким образом, ходить в храм именно, чтобы отхватить "целебной" водички на год вперёд смысла нет, в храм ходить в эти дни имеет смысл на Навечерие и на литургию, хотя никто не мешает при этом "на память" отлить себе стопочку "официально освящённой" воды. Для получения воды на пару лет вперёд достаточно открыть кран или сходить к колодцу и набрать необходимое количество. Я не берусь утверждать, что "крещенская" вода имеет какие-то особые свойства (вроде целебности), кроме сакральности, но стоит не портясь она, действительно, очень долго. Приведу два личных примера:
1. Крещенская вода 2016 года. Источник - колодец у дома. Всё время простояла в том месте, где сфоткана.
Чиста, как слеза младенца, свежа и вкусна, на дне, как и положено воде из колодца, замечен лёгкий осадочек (на фотке не виден).
2. Крещенская вода 2013 года. Источник - московский водопровод. Всё время простояла в том месте, где сфоткана (на солнечном свету в прихожей), не утеряв чистоты. Планировалась к использованию в случае проблем с поступлением воды из трубы.
Предвидя вопросы сообщаю - я специально наполнил эту 20л. канистру для "технической" воды в Крещение потому, что мне это показалось прикольной идеей. Бутылку 2016 года я наполнил именно для эксперимента - хранение крещенской воды и в тепле и на свету.
Что касается второго фактора - купания в мороз, то скажу только, что если это было приемлемо в 19 веке, когда больше нигде окунуться было нельзя (или в 21 веке, если ты окунаешься в Иордан при плюсовой температуре), то сейчас этот обычай смотрится как варварство. Кто мешает сделать "иордань" в местном бассейне, освятить её, если так хочется и окунать там всех желающих в комфортных условиях? Я сам неоднократно нырял как в сугробы, так и в ледяную воду, но это было при наличии хорошо натопленной бани, где можно согреться, нагреться и переодеться, а в тех условиях, в которых это у нас происходит, простите, не готов, даже в сильно нагретом виде. Причём церковь никак не желает прекратить это варварство и объяснить хотя-бы, что окунание - это глупо, ибо читается: "Даждь же всем прикасающимся ей, и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение".
Оправданий окунающимся индивидам вижу пару: русский человек, как известно, за компанию и повеситься готов, так что даже у меня иногда проскакивает мысль: "А не нырнуть ли?"; для некоторых это долгожданный и редкий повод набенуть принять вкусных и полезных для здоровья напитков, а это святое.
С ПРАЗДНИКАМИ ВСЕХ!!!
p.s. Просто высказываюсь. Не претендую.