Ответ на доктрину вахдат уль-вуджуд ("единство бытия")
Этот удивительный хадис из "Таухида" Садука - хадис, над которым надо долго думать, - в нескольких словах содержит полное опровержение суфийской доктрины "вахдат уль-вуджуд":
1. Хадис 52: Передал нам Али ибн Ахсан ибн Мухаммад ибн Имран Даккак, что передал Мухаммад ибн Абу Абдуллах Куфи Абу Хусейн, что передал Муса ибн Имран от Хусейна ибн Йазида от Ибрахима ибн Хакама ибн Зухейры от Абдуллаха ибн Джарира Абди от Имама Садыка (А), что он сказал:
Хвала Аллаху, Который не ощущается, и не узнается на ощупь, и нельзя к Нему прикоснуться! Он не постигается пятью органами чувств, и не доходят до Него мысли, и не описывают Его языки. Но всякая вещь, которую ощутили органы чувств, или попробовали на ощупь, или коснулись ее руками, - сотворена. Аллах же высок: Он есть всюду, где желаешь. Так хвала Аллаху, Который был прежде, чем было всякое «было», и не существовало для Его описания «было»! Был Он изначальным и сущим (каин), но не сформировал Его существование некто формирующий, да вознесется Его величие! Но Он сформировал бытие (каууана) всех вещей прежде их бытия (каун), и были они такими, какими Он их сформировал. Он знает то, что было и то, что будет. Он был, когда ничего не было [1], и не было говорящего, который сказал бы об этом - Он был, когда не было бытия.
[1] Буквально: «не было никакой вещи».